古籍库 经部
警学
读易之法先正其心肃容端席有翼其临于卦于爻如
筮斯得假彼象辞为我仪则字从其训句逆其情事因
其理意适其平曰否曰臧如目斯见曰止曰行如足斯
践毋宽以略毋密以穷毋固而可毋必而通平易从容
自表而里及其贯之万事一理理定既实事来尚虚用
应始有体该本无稽实待虚存体应用执古御今由静
制动絜静精微是之谓易体之在我动有常吉在昔程
氏继周绍孔奥指宏纲星 陈极 拱惟斯未启以俟后人
小子狂简敢述而申之(有翼其临翼敬也曰或问理定/既实至由静制动 圣人作易)
(只 (第 45b 页)
读易之法先正其心肃容端席有翼其临于卦于爻如
筮斯得假彼象辞为我仪则字从其训句逆其情事因
其理意适其平曰否曰臧如目斯见曰止曰行如足斯
践毋宽以略毋密以穷毋固而可毋必而通平易从容
自表而里及其贯之万事一理理定既实事来尚虚用
应始有体该本无稽实待虚存体应用执古御今由静
制动絜静精微是之谓易体之在我动有常吉在昔程
氏继周绍孔奥指宏纲星 陈极 拱惟斯未启以俟后人
小子狂简敢述而申之(有翼其临翼敬也曰或问理定/既实至由静制动 圣人作易)
(只 (第 45b 页)
𤼵明三十六宫之义使吾夫子系辞极仪象卦章
与说卦先后天数章各有归著三四圣人之易至
是如日月行天星 陈极 拱功在万世则自元圣以
来一人而已朱夫子已表章于本义启蒙之书愚
小子尚何容喙他如蔡氏皇极内篇演 (第 2a 页)
与说卦先后天数章各有归著三四圣人之易至
是如日月行天星 陈极 拱功在万世则自元圣以
来一人而已朱夫子已表章于本义启蒙之书愚
小子尚何容喙他如蔡氏皇极内篇演 (第 2a 页)
大计反薛元鼎以)
(礼为翼赋押世字人自申于孝弟南省彭爚帝者因天地致化押帝字睦姻孝弟昔上舍尧舜之道孝弟 陈模)
( 二云德独冠于百王古惟称于二帝隔云入则孝出则弟并在此赋家者流切不可以悌字注云许上声通押)
(却押孝悌在 (第 24b 页)
(礼为翼赋押世字人自申于孝弟南省彭爚帝者因天地致化押帝字睦姻孝弟昔上舍尧舜之道孝弟 陈模)
( 二云德独冠于百王古惟称于二帝隔云入则孝出则弟并在此赋家者流切不可以悌字注云许上声通押)
(却押孝悌在 (第 24b 页)