融王弼剔雄皆在所当黜今之儒臣礼部侍郎兼翰
　林学士薛瑄在所当入命礼部会议于是尚书周经
　等佥言剔雄已黜于洪武时而薛瑄尝与元儒 刘因
　 并欲从祀以大学士杨廷和谓其无所著述而止自
　馀皆有羽翼圣经之功宜仍旧从祀 (第 33a 页)

　道也明此义则知汉宣帝待单(音/婵)于位在诸侯王上
　萧傅之议非矣(注见隐/二年)唐高祖称臣于突厥倚以为
　助 刘文靖 之策失矣(事要历突厥值隋末丧乱中国/人多归之高祖初起太原及窦)
　(建德刘武周李轨虽称尊号皆称臣事之 (第 20b 页)

　如此则训后世人君治国经邦之道也明此义则知
　汉宣帝待单于位在诸侯王上萧傅之议非矣唐高
　祖称臣于突厥倚以为助 刘文靖 之策失矣何况于
　以父事之如石晋者将欲保国而免其侵暴得乎或
　曰苟不为此至于亡国则如之何曰存亡者天也 (第 26a 页)

　子之所辱也欲举以相浼得乎三代而后管幼安陶

　渊明陈希夷 刘静修

郑思肖其表表者也
初六拔茅茹以其汇贞吉亨
　传曰泰之时则以同征为吉否之时则以同贞为亨
　始以内小人外 (第 32a 页)

(族之群子复追单被杀者八子还及焉朝以其党死故/奔 刘因 得入王城巩甘二公猛党乃为子朝所败鞅葬)
(景王还闵马父即闵子马天所废谓群丧职秩者欲晋/救以王出次示情 (第 27a 页)

断不及七十二贤又安能据其所传漫无釐
正伯璿此书大旨与 刘因 四书集义精要同
而因但稍为刋除伯璿更加以别白昔朱子
尝憾孔门诸子留家语作病痛如伯璿者可
不谓深得朱子 (第 3a 页)

世治/中国御四裔之道也明此义则知汉宣帝待单于位在)
(诸侯王上萧傅之议非矣唐高祖称臣于突厥倚以为/助 刘文靖 之策失矣况于以父事之如石晋者将欲保)
(国而免其侵暴可乎或曰苟不为此至于亡国则如之/何曰存亡者天也得 (第 26a 页)

外无复他理也不必寘疑于其间也或曰世)
(传龙图序谓出于图南若河图由图南而傅当以龙图/解河图可也而容城 刘梦吉 力辨其伪焉何哉濂曰龙)
(图序非图南不能作也是图南之学也而非大易河出/图之本旨也八卦之设不必论孤阴与 (第 6b 页)

圣人之地而忘其深此仲尼之天地所以为大也 刘静
修 著有四书精要惜久失传鹿忠节说约一编为后学
开生面与前圣结同心予四十年领其教旨亦尝窃以
教我子弟我子弟 (第 4b 页)

　(节者也上三爻受节者也又内外卦皆阳刚居中有/中满之象满则溢不可无以通之节之所以亨杂卦)
　(传云节止也止之中固有亨道焉吴草庐曰苦火之/味初至五肖离上六为离火所熏蒸故其象为苦节)
　 (刘静修 曰在物皆有自然之节至于苦则非自然之/节矣凡卦之所谓亨与贞者其亨与贞皆同而所以)
　(为亨与贞则异涣即 …… (第 15b 页)
　(信也苏氏易传作此解似乎单说得孚字而脱却中/字愚窃谓中孚之卦象则取中虚中孚之卦德重在)
　(中实实者诚也不但孚同类兼可孚异类故曰豚鱼/吉 刘静修 曰颐与中孚皆有离之象离则有水虫之)
　(象故在颐为灵龟在中孚则为豚鱼易纂言云豚鱼/泽中之物似猪俗谓江 (第 20b 页)

　　(尽废先儒之说自画一图为白圈黑圈与五相间/而为十以白为天奇以黑为地偶取三奇为乾三)
　　(偶为坤其馀卦取之/亦然见 刘因 河图辨)或言蜀隐者之秘授(赵撝谦/六书本)
　　(义云天地自然之图世传蔡元定得于蜀之隐者/秘而不传毛 (第 30b 页)

　　按李邯郸(淑/)书目有易龙图一卷陈抟撰朱子以

　　为假书其序则录于宋文鉴 刘静修

云龙图之说
　　未必出于刘牧之前(牧受能图于范谔昌谔昌传/自李溉许坚则其书固先牧)
　　(而/出)吕 (第 3a 页)

　以邵子为主予尝以乾凿度及张平子传所载太一
　下行九宫法考之即所谓戴九履一者则是图相传
　已久安知非河图也绍定四年书
　 静修刘氏(因/) 河图洛书辨曰邵子但言方圆之象而
　不指九十之数若以象观之则九又圆于十矣且其 …… (第 8b 页)
　　邵子之于图书言方圆而不言九十蔡季通以圆
　　星为十为图方土为九为书而朱子从之谓河图
　　无四隅比洛书便圆魏华父则以为九圆而十方
　　 刘梦吉 亦云九圆于十盖皆以九为图说者以为
　　物有八隅必作圆形九宫是也物止四面必成方 …… (第 9a 页)
　　私淑朱子亦以戴九履一者为河图他如朱元升
　　葛同叟李简胡一中皆生于朱子之后而不从启
　　蒙宋末元初朱学盛行始有从启蒙者而郝经 刘
　　因 雷思齐犹以为非迨明之中叶士子舍程传而
　　专宗本义天下于是惟知有卷首之图书而不复
　　问其所从来矣 (第 23a 页)

　　　经部八

　　四书集义精要　　　　　四书类

　　提要

　　(臣)等谨案四书集义精要二十八卷 元刘因
撰因字 (第 1a 页)
梦吉 容城人学者称静脩先生世祖
至元十九年徵拜承德郎右赞善大夫未几
辞归再以集贤学士徵不起事迹具元史本
傅 (第 1a 页)

　　钦定四库全书

　　四书集义精要卷一　　　　 元　刘因　 撰

　　大学一

　　章句序

　　问一有聪明睿智能尽其性者则天必命之以为亿兆
之君师曰既有许多气 (第 1a 页)

　　钦定四库全书

　　四书集义精要卷二　　　　 元　刘因　 撰

　　大学二

　　传六章

　　毋自欺乃解诚意之义但知未至禁之虽力而或未能
止唯知至然后禁之不 (第 1a 页)

　　钦定四库全书

　　四书集义精要卷三　　　　 元　刘因　 撰

　　大学三

　　或问

　　后生初学且看小学之书那个是做人底样子(广)○小
学涵养此性大学则 (第 1a 页)

　　钦定四库全书

　　四书集义精要卷四　　　　 元　刘因　 撰

　　大学四

　　传一章或问

　　问克能也或问中却作能致其克之之功如何曰克字
虽训能然比能字 (第 1a 页)

　　钦定四库全书

　　四书集义精要卷五　　　　 元　刘因　 撰

　　论语一

　　学而上

　　首章(学而时习之)

　　或问学之为效何也曰所谓学者有所效于彼 (第 1a 页)

　　钦定四库全书

　　四书集义精要卷六　　　　 元　刘因　 撰

　　论语二

　　学而下

　　五章(道千乘之国)

　　或问包氏谓八十家出车一乘马氏谓八百家 (第 1a 页)