人物按陈

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周礼注疏删翼卷十一

　其所得以作彝器则彝之为常可知矣先儒谓尊实

　五升彝实三升此虽无所经见然彝祼而已其实少
　尊则献酬酢焉其实多此尊所以大于彝欤○愚按
　陈

氏之说似尊重于彝夫祼祭之最重者也况王及
　后之祼皆在九献之中大宗伯祀大神祭大示皆涖
　玉鬯则后儒以为 (第 11b 页)

周礼注疏删翼卷十二

　止诸侯告朔于太庙因即朝享祭法云诸侯考庙王
　考庙皇考庙皆月祭之显考祖考享尝乃止告朔天
　子用牛诸侯用羊月祭皆太牢也○贵与马氏曰按
　陈

氏曰周官行人上公再祼而酢飨礼九献而祼不
　预于九献诸侯一祼而酢飨礼七献而祼亦不预于
　七献先儒以二祼 (第 101a 页)

周礼注疏删翼卷二十

　曰王燕朝之位虽掌于太仆然其位之所辨不可以
　考文王世子曰公族朝于内朝东面北上臣有贵者
　以齿则王之燕朝宜亦然也○愚按陈

氏所谓燕朝
　以齿者谓王与宗人齿欤
王不视朝则辞于三公及孤卿注辞谓以王不视朝之
意告之
　愚按太仆之 (第 31a 页)

四书讲义困勉录卷三十五

　间贤意谄是媚上意面䛕是顺旨意　依此则谄如
　逢君之恶䛕如长君之恶
古之君子何如则仕章总旨　张彦陵曰按陈

子考仕
　于古亦疑孟子难仕之意孟子乃合去就以明之大
　都君子本心全是为行道计不执一途而后就(此即因之 (第 33b 页)

春秋辩义卷一

　随其时势得而杀之已矣胡氏以为悯卫国之人著

　诸侯之罪恐非王樵氏曰按陈

乃卫桓之母家庄公
　惑于嬖妾戴妫大归陈国既知之矣及嬖人之子弑
　立不举讨贼之师而反从助贼之国人颠倒不 (第 48a 页)

春秋辩义卷二十九

　杜氏曰季子吴王寿梦少子也寿梦以襄十二年卒

　至今七十七岁寿梦卒季子已能让国年当十五六
　至今盖九十馀
　黄正宪氏曰按陈

本坚于从楚者六年吴伐陈而楚
　不救则陈必背楚从吴矣故楚伐吴救自然之势也
　春秋亦直书其事耳胡康侯谓救 (第 7a 页)

春秋胡传附录纂疏春秋胡传附录纂疏卷九

　(氏注以其/不外交)今之大夫交政于中国虽欲勿哭焉得而
　勿哭(同上注时君弱臣强政在大夫专盟会以交接/愚按陈

庄子齐大夫名白乃成子恒之孙襄子)
　(盘之子庄子之子和/并齐国是为太公)末流可知矣春秋深贬王臣以 (第 35b 页)

春秋胡传附录纂疏春秋胡传附录纂疏卷十二

　(文公始朝于楚楚子赐之金二十二年/郑伯又如楚二十四年宋成公亦如楚)其后遂为此
　盟故春秋没公人陈蔡诸侯而以郑列其下盖深罪
　之也(薛氏曰后郑者郑为之下也愚按陈

自晋文之/后服属荆蛮虽或暂从中国而辄贰中国亦以)
　(有陈非吾事蔡自会狄泉以往甘心南向不与中国/盟会 (第 33b 页)

春秋胡传附录纂疏春秋胡传附录纂疏卷二十一

　(空鲁废具敖二山皆臣下/以谄为忠非盛世之制也)
夏叔孙豹如晋(悼左传穆叔如晋报知武子之/聘也高氏曰且为鄫世子故)○秋七
月戊子夫人姒氏薨(姒公作弋下定姒同左传定姒薨/不殡于庙无榇不虞匠庆谓季文)
(子曰子为正卿而小君之丧不成不终君也君长谁受/其咎公羊传定弋者襄公之母也杜氏曰成公妾襄公)
(母姒把姓高氏曰襄公以夫人之礼卒之○啖氏曰若/如左氏所言则当不书薨葬此文当在定十五年姒氏)
(卒下误/在此耳)○葬陈成公(高氏曰陈成公既为鸡泽之会则/是国已变于夏矣愚按陈

即中国) …… (第 15a 页)
　(年戍陈不能制楚以保陈矣又踵前辙而劳诸侯以/戍守罢敝中国恃力逼小岂霸主服人之道乎故反)
　(系之郑以罪之愚按陈

已服而悼公命诸侯戍之春/秋书戍陈著其人心不恊保陈不终遂致陈侯之逃)
　(也郑未服而悼公戍虎牢以逼之春 (第 40a 页)

春秋胡传附录纂疏春秋胡传附录纂疏卷三十

师甚其谪恶其尽也/郑以不义深入敌境而围其邑此固丧师之道也)○
夏楚(惠/)人伐陈(闵左传陈即吴故也愚按陈

之为国屡/灭于楚而仅存者也今而从吴亦以楚)
(之屡伐而求以自托焉耳楚不思所以自反而愤陈之/背已攻之荐 (第 6a 页)

六家诗名物疏六家诗名物疏卷十二

　　　翟

尔雅云鸐山雉郭璞曰尾长者今俗呼山鸡○禹贡徐
州羽畎夏翟传云羽中旌旄羽山之谷有之○禽经注
云山雉长尾尤珍护之林木之森郁者不入恐触其尾
也雨则避于嵓石之下恐濡湿也久雨亦不出而求食
死者甚众○乐书云容自阴作故秉翟于右右阴故也
左传五雉尔雅十二雉而舞之所取者特翟山雉耳以
其羽犹可用为仪执之以舞所以为蔽翼者也又云记
曰比音而乐之及干戚旄羽谓之乐又曰干戚旄狄以

舞之言羽又言狄何也后之六服袆衣摇狄阙狄袆衣
缋翚狄于衣尔雅谓素质五色皆备成章者也揄狄缋
揄狄于衣尔雅谓青质皆备成章者也所谓羽者岂翚
狄揄狄之羽与○古今注云殷高宗时有雊雉之祥服
章多用翟羽周制以为王后夫人之车服
　按陈

氏乐书其释翟也既以为山鸡其释羽舞也又
　以为翚鹞一家之说自相抵梧然翚鹞皆有狄名后
　之五路重翟厌翟安 (第 9b 页)

六家诗名物疏六家诗名物疏卷二十二

其等为之如皮弁制
　按陈

氏疑爵弁为韦弁其说或是也韦弁有二兵事
　之韦弁服以韎韦为弁又以为衣裳聘礼卿归饔饩
　之韦弁服韎布为衣 (第 15b 页)

读诗质疑卷十二

　　　女不至以见当时之淫乱不重昏姻失时也故
　　　略之详见弼风匏有苦叶章之下
　墓门刺陈佗也陈佗无良师傅以至于不义恶加于
　万民焉
　　虞惇按陈

佗文公子桓公鲍之弟桓公疾病佗杀
　　其太子免而代之明年蔡人杀陈佗诗盖刺佗之
　　不良而咎桓公之不能去 (第 10b 页)

读诗质疑卷二十九

　　异月而俱在春故以春总之祭法王为群姓立社
　　曰泰社王自为立社曰王社此为百姓祈祭当主
　　于泰社其稷与社共祭亦当谓泰社社稷焉　虞
　　惇按陈

氏礼书社祭五土之示稷祭五榖之神稷
　　非土无以生土非稷无以见生生之效故祭社必
　　及稷王社侯社无预农 (第 9b 页)

禹贡锥指卷十