此也遂得池隍象浦苑囿龙沙置一侯
于鹣林同六爻于鳏水实资天眷贲以咸亨岂朕微庸
而能及此今兹列辟卿士鸿生 硕德 各述灵徵累陈丹
款既迫群议当事敬从乃诏有司广召缙绅先生议方
石圜坛之制草封禅射牛之礼修造羽仪辇辂并送 (第 39a 页)

　(起盗地者皆欲效之盖鄙他官而不为而必欲侪于/宰相以自附于郭李则唐中叶以后所谓平章者如)

　(此文吕以 硕德

老臣为之宜也自此例一开于是蔡/京王黼相继以太师总知三省事三日一朝赴都堂)
　(治事以至于韩侂胄贾似道 (第 33a 页)

　　否而畴类皆离祉也东汉之衰嬖倖持权内小人
　　而外君子至是而否极矣窦武何进倚元舅之亲
　　招集天下名儒 硕德 共起而图之宜若可为也然 (第 21b 页)

　(阿在陆皆非人之所乐而贤者独成乐于此故处之/甚安绰绰然有馀裕曾无狭隘褊浅之意故云硕人)
　(之宽也○许氏谦曰考槃在涧可谓幽僻 硕德 之人/居之则见其宽广此君子居之何陋之有之意于是)
　(独寐于此寤而自言誓永弗忘此乐矣二章同意歌/则长 (第 50b 页)

取离丽象是杨氏时曰东汉之衰嬖倖持权/内小人而外君子至 而否极矣窦武何进倚元舅之)
(亲招集天下名儒 硕德 共起而图之宜若可为也/然命不出于君而下不应故与畴类皆陷于祸)九五
休否大人吉其亡其亡系于苞桑(吕音训 (第 58a 页)

　为才君道天道也以臣道地道为用亦即利西南之
　坤顺也亦即不利东北之崇高刚亢之气象也彖辞
　无不统贯之矣
　硕寔也大也阳也即 硕德 也硕果不食中有仁焉以 …… (第 37a 页)
　以上外卦三爻坎体坎险遇山而蹇山尽水平则无
　蹇矣四在外卦之初连内卦三爻附九五之阳刚中
　正以此平蹇何不济乎上则以 硕德 为师傅亦附五
　平蹇者也四上夹五为坎五为一卦主爻赖以平蹇
　有德有位者也不止主外卦而已 (第 37b 页)

　得所愿也
上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉象曰其羽可用为仪
吉不可乱也
　上九变为蹇之上六在蹇上以阴变阳为渐系以往
　蹇来硕吉利见大人同渐义以上爻位在君上来为
　 硕德 之人辅君济蹇利见大人五与上以德以位言
　皆大人而彼此可以利见为交益也 (第 65b 页)

　宽广无戚戚之意虽独寐而寤言犹自誓其不忘此

　乐也(辑录严氏曰硕人之宽易所谓肥遁者也○增/释许氏曰者槃在涧可谓幽僻 硕德

之人居之)
　(则见其宽广/之意如此)
○考槃在阿硕人之薖(苦禾/反)独寐寤歌永矢弗过(古禾/反) (第 29b 页)

　小人而外君子至是而否极矣窦武何进倚元舅之

　亲诏集天下名儒 硕德

共起而图之宜若可为也然
　命不出于君而下不应故与畴类皆陷于祸也正从
　传义得来
象曰有命无咎志行也 (第 35b 页)

讳也况此卦乃美成王能尽君道以为比非周公妄引以自誉也何疑焉)
象曰比之自内不自失也
比之自内则懿亲可倚 硕德 可师固无失其所比矣 (第 15b 页)

　曰东汉之衰嬖倖持权窦武何进倚元舅之亲招集

　天下名儒 硕德

共起图之宜若可为然命不出于君
　而下不应故与畴类皆陷于祸○张紫岩曰四居互
　巽中有刚德而巽顺事上故能 (第 48a 页)

　为元祀则功无不报矣教以肇称殷礼此即称人君
　事神之德使我冲子首举祀神大典虽祀典不载者
　皆序次以祭之则祭无不举矣夫上世元勋 硕德 皆 (第 13b 页)

　起如牛角毛传指为卿士之车于礼无闻
考槃在涧硕人之宽独寐寤言永矢弗谖考槃在阿硕
人之薖独寐寤歌永矢弗过考槃在陆硕人之轴独寐
寤宿永矢弗告(涧宽言谖/平去通)
　后之称隐士者器量多狭小獧介惟 硕德 之人乃能 (第 54a 页)

　九之贤来主于我而我为之主吾道庶几其可行乎
　故吉
六五来章有庆誉吉象曰六五之吉有庆也
　君能求贤则得福得名贤者国家之柱石社稷之重
　镇其宏材 硕德 足以重朝廷其戴仁抱义足以泽四
　海其文章学问足以黼黻皇猷其礼义廉耻足以激
　厉风俗君天下者不必求福庆 (第 20b 页)

　经○诗缉永矢弗谖弗过弗告亦作诗者形容其高

　　举远遁有终焉之意耳贤者不自言其如此也
　　　考槃在涧可谓幽僻 硕德

之人居之则见其宽
　　　广此君子居之何陋之有之意于是独寐于此
　　　寤而自言誓永弗忘此乐矣二章同意歌 (第 46a 页)

　臣二十四人于凌烟阁皆治蹇之大臣也
上六往蹇来硕吉利见大人象曰往蹇来硕志在内也
利见大人以从贵也
　蹇难未解之时朋来治蹇岂能求才德之兼备者至
　上六难巳解矣必求 硕德 之人以共治之如三代之
　伊尹吕 (第 43a 页)
硕德 之大人也利见大人利见九五之大 (第 43a 页)

　　崧高
宣王中兴勋臣见于二雅者仲山甫方叔召虎申伯甫

侯韩姞皇父诸人其功莫大于伐猃狁平淮夷伐荆楚
征徐方而申伯封谢韩姞封韩战功无考乃策命宠荣
尤优者韩以北国为重寄义见本篇城谢为平荆徐之
本非老成 硕德

不足以式南邦而招携贰也
分封侯伯国有常经宣于申伯独命召伯为之定宅彻
田营其城庙又命傅御迁其私人锡之介 (第 7b 页)

　　简兮
贤才之人可以为王臣而简择取之方将使之为万舞
　日之方中明朗之时又在前列而处上见之宜可辨
　而不能知之也 硕德 之人俣俣然心广体胖在公庭
　为万舞也次章又言其才艺之美有力如虎才武也
　执辔如组艺也言其艺如此非在公 (第 8b 页)

　(然后取而食之庶可以饱其所欲相逐而不绝稍或/安然自肆不用明察则六畜深藏远避虎不得食且)
　(饥而死矣大臣资天下之贤俊以养民而良才 硕德/ 韬光晦迹高蹈丘园不可以易致为大臣者必当明)
　(日达聪搜罗延聘然后得而用之庶可以遂其所愿/相继而不穷 (第 22b 页)

　吏里甲人等毋得干与搅扰
众共推择学行兼备而端重有威者送有司考选以为
教读约正率钱具礼于正月望后择日开学预期遣人
赍书聘之届期乃躬迎之　约正率钱凡有子弟愿入
　学者人各不过五十文多则纱一疋侑以羊酒少则
　布一疋侑以鹅酒书式曰乡侍生某姓名顿首启 硕
　德 某先生道丈执事侧闻先生学行纯懿里闬钦仰
　之日久矣古者士大夫居乡则推尊以为父师子弟 (第 2a 页)