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春秋類
類書類
 苏氏曰将取朴樕死鹿以为用犹知以白茅纯束而
 取之况有女如玉而可不以礼成之乎 孔氏曰言
 不可污以非礼
舒而 脱脱
兮无感我帨兮无使厖也吠(脱读兑/)
 赋也 毛传舒徐也 (第 24b 页)
脱脱
舒迟也感动也帨佩巾也
 厖狗也
 郑笺贞女欲吉士以礼来 (第 24b 页)
脱脱
然舒也又疾时无礼
 强暴之男相劫胁奔走失节动其佩巾非礼相凌则 (第 24b 页)
 赋也言以朴樕藉死鹿束以白茅而诱此如玉之女
 也(辅氏曰以上三句兴下一句此在兴体中又是一也/格但言有女如玉而不言所以求之者蒙上章意)
 舒而 脱脱(敕外/反)
兮无感我帨(始锐/反)兮无使尨(美邦/反)(第 62b 页)
(符𤼵/反)
 赋也舒迟缓也 脱脱
舒缓貌(胡庭芳曰舒非但为迟/缓有舒阔之意 (第 63a 页)
脱脱
不)
 (但为舒缓有脱去之意与混夷駾/矣义同彼从马此从肉以身言也)感动帨巾(孔氏曰/内则妇)
 (事 …… (第 63a 页)
 辞言姑徐徐而来毋动我之帨毋惊我之犬以甚言
 其不能相及也其凛然不可犯之意盖可见矣(胡/庭)
 (芳曰使之舒阔 脱脱
然而去莫留此以动我身之帨/拒之使远其身也莫留此以惊我家之犬又拒之使)
 (远其家也此可见其凛然不可犯 (第 63a 页)
 聚而包束之况有女如玉乃不以礼娶之而诱之乎

舒而 脱脱
(脱音退駾音同○传曰/舒徐也 (第 20b 页)
脱脱
舒迟也)无感我帨兮(帨音/税○)
(传曰感动也帨佩巾也○疏曰内则子事父母/妇事舅姑皆左佩纷帨注纷帨拭 (第 20b 页)
物之巾也)无使尨
也吠(尨音忙○说文曰/尨犬之多毛者)
 此述恶无礼者语淫奔之人汝宜舒徐 脱脱
然无疾
 行以近我无感动我之佩巾无惊我之尨其人相近
 未必便动其帨未必便使尨吠但深恶而欲远之所
 谓 (第 20b 页)
   防有鹊巢二章章四句
月出刺好色也(好去/声)在位不好德而说美色焉(说音悦/○曰陈)
(宣公诗僖/惠之间)
月出皎兮(皎音缴○今曰/皎月光皎洁)佼人僚兮(佼音搅僚音了○/疏曰佼好也○今)
(曰孟子云子都之/佼○传曰僚好貌)舒窈纠兮(窈音杳纠乔之上浊○传/曰舒迟也窈纠舒之姿也)
(○今曰舒/而 脱脱
兮)劳心悄兮(悄锹之上○传曰悄戛/也○钱氏曰默忧也)
 兴也当月出皎洁之时感其所见兴佼好之人颜色
  (第 12b 页)
 者美其色也上三句兴下一句也(亦因所见而以/有字相呼为兴)
 曰赋也言以朴樕藉死鹿束以白茅而诱此如玉之
 女也(此以为赋则尤/为明白而易见)
○舒而 脱脱(敕外/反)
兮无感我帨(始锐/反)兮无使尨(美邦/反)
(符未/反)
 赋也舒迟缓也 (第 58b 页)
脱脱
舒缓貌感动帨巾尨犬也(辑录/说文)
 (曰尨犬之/多毛者)○此章乃述女子拒之之辞言姑徐徐而
 来毋动 (第 58b 页)
 女也(庆源辅氏曰以上三句兴下一句此在兴体中/又是一格但言有女如玉而不言所以求之者)
 (蒙上章/意也)
○舒而 脱脱(敕外/反)
兮无感我帨(始锐/反)兮无使厖(美邦/反)
(符发/反)
 赋也舒迟缓也 (第 55a 页)
脱脱
舒缓貌感动帨巾(孔氏曰内则/妇事舅姑左)
 (佩纷帨注云/拭物之巾)厖犬也○此章乃述女子拒之之辞言 (第 55a 页)
 后于沙于泥繇远而近也按于郊于沙于泥虽言其
 地之远近然所以处险者亦在此郊者萧然閒旷却
 步步踏实地沙在水中洒洒 脱脱
不濡首涂足泥则
 沾滞污秽大费手脚矣 (第 28b 页)
本从衣误今正)(木名又虞韵○毛氏韵增)○娧(吐外切徵次清音舒迟貌一曰喜也或作脱诗舒而 脱脱
兮)(日月已过闻丧而服曰税礼记檀弓小功不税又祭末韵)(说文马行疾来貌又队韵)(蝉蛇
解又祭韵)
(第 43b 页)
诗鼎釜或存戒韦弦亦规失则知
君子惠所以励蒙塞)
(韵补式列切苏轼海月赞惟是海月都师之式庶复见之众缚自 脱脱
他悦切)
(王代切欧阳修荷花赋或两两以相扶渐亭亭而独出发燕脂于北土生异香于西域匪江妃之小腰即广陵 (第 28a 页)
 白茅况如玉之女其可以不自爱乎此深责女子之

 辞
舒而 脱脱(敕外/反)
兮无感我帨(始锐/反)兮无使尨也吠(符废/反)
 毛曰舒徐也 (第 29a 页)
脱脱
舒迟也感动也帨佩巾也(孔曰内/则妇事)
 (舅姑佩纷帨注/云帨拭物之巾)厖狗也(说文曰厖犬/之多毛者 (第 29a 页)
 殷周皆并梁入雍故召南之地得至梁州详见通志
野有死麇白茅包之有女怀春吉士诱之林有朴樕野

有死鹿白茅纯束有女如玉舒而 脱脱
兮无感我帨兮
无使尨也吠(包诱平上通麇/春隔韵脱读兑)
 商俗靡靡男女之间违道敝化者多矣礼不备而强 …… (第 34b 页)
 礼杀止之时女之当嫁者有如玉之德求女之吉士
 可不用俪皮为礼以相诱导乎昏礼自纳采问名以
 至亲迎礼仪周备节次从容舒而 脱脱
无急遽无苟
 略也感帨尨吠则躁急欲速非从容诱导之谓矣故 (第 35a 页)
 两言无以戒之正与 脱脱
句相足迫切求之则转失
 矣按左传昭公元年郑伯享赵孟子皮赋野有死麇
 之卒章杜注谓喻赵孟以义抚诸侯无以 (第 35b 页)
何耶死恶其污于地也是郝说所本)有女如玉(辅氏/曰此)
(以上三句兴下一句/在兴体中又是一格)○舒而 脱脱(音兑○王志长曰婚/礼纳采问名纳吉纳)
(徵请期诸礼皆以告庙醴宾/次第行之所谓舒而脱脱也)
兮无感我帨(音税○笺强/暴之男劫胁)
(奔走失节动其佩饰何楷曰内则注帨拭物/之巾女子所佩也感我帨者女 (第 36a 页)
是一格)○舒而脱脱(音兑○王志长曰婚/礼纳采问名纳吉纳)
(徵请期诸礼皆以告庙醴宾/次第行之所谓舒而 脱脱
也)兮无感我帨(音税○笺强/暴之男劫胁)
(奔走失节动其佩饰何楷曰内则注帨拭物/之巾女子所佩也感我帨 …… (第 36a 页)
 麇鹿死在野外林中必用茅草包束之以喻强暴之

 徒不可使之迫近也吉士诱之言吉士成昏必有媒
 妁诱道之礼也有女如玉言如玉之身不可以非礼
 干也舒而 脱脱
正责之以嘉礼来非教之缓来也至
 末二语则拒之益严所谓恶无礼者如此然此乃风
 人咏其事而代为女子之辞如 (第 36b 页)
 六礼不备贞女不行邂逅岂可久之道曰适我愿兮
 曰与子偕臧盖一时情好之辞也
 礼不野合野有死麇之女子苟无舒而 脱脱
一节与
 野有蔓草之女子何异哉
溱与洧方涣涣兮士与女方秉蕳兮女曰观乎士曰既
且且往观乎洧之外洵吁且乐 (第 51a 页)
 之不可诱也言朴樕死鹿物本轻微而犹以白茅纯
 束不使污坏况此所有之女观其德容坚贞洁白有
 如美玉岂可不加爱护而反以非礼诱之乎
舒而 脱脱
兮无感我帨兮无使尨也吠 (第 18b 页)
 赋也舒徐也 脱脱
迟缓貌感动帨佩巾也笺云奔走
 失节则佩感也尨犬也傅云非礼相陵则犬吠也此
 同田之人劝士勿往诱也言女德 (第 19a 页)
 观小星见夫人众妾之性情观江有汜见大夫妻妾
 之性情可谓名得其正矣
野有死麇白茅包之有女怀春吉士诱之 林有朴樕
野有死鹿白茅纯束有女如玉 舒而 脱脱
兮无感我
帨兮无使尨也吠(按此篇永乐/大典缺卷)
何彼襛矣唐棣之华曷不肃雍王姬之车 何彼襛矣 (第 10a 页)
强如/字)捘捘子对反(毛晃曰陆音/误当作祖寸)
(反/)咋咋仕诈反(咋侧嫁反又侧/格反说见前卷)注得 脱脱
徒活反又他
活反(他活/反是)
九年注虽说说音悦(说如/字)注若麟麟吕辛反(哀十四年/获麟音力) (第 21a 页)
 二章(以上三句兴下一句此在兴体中又是一格但/言有女如玉而不言所以求之者蒙上章意也)
 三章(旧说舒而 脱脱
兮作女子之容仪舒缓下两句/方为女子之言今先生定此章为𫐠女子拒之)
 (之辞故并以此句为女子之言云姑 (第 17a 页)
 人弟为人臣者亦当以是为法

野有死麇(俱伦/反)(乌路/反)无礼也天下大乱彊暴相陵遂
成淫风被文王之化虽当乱世犹恶无礼也
野有死麇白茅包之有女怀春吉士诱之林有朴(蒲木/反)
(音/速)野有死鹿白茅纯(徒本/反)束有女如玉舒而 脱脱(敕/外)
(反/)
兮无感我帨(始锐/反)兮无使尨(美邦/反)也吠(符费/反)
 李曰言纣之时彊暴之男侵陵贞女遂为淫乱之 …… (第 47b 页)
 死鹿也惟苏氏以朴樕小木也将取朴樕死鹿以为
 用犹知以白茅纯束而取之况于有女如玉而可不
 以礼成之哉然不知当时白茅之束朴樕当何用姑
 且从苏氏 脱脱
舒迟也帨佩巾也尨狗也欧阳谓淫
 奔之俗相戒曰汝无疾走无动我佩无惊我狗吠彼
 奔未必能动我佩盖其淫奔恐 (第 49b 页)