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 帝偶取笏视曰此为皇帝字乎因大笑以笏还翀竣

 事上天历大庆诗三章帝命藏之奎章阁
  马祖常
传升参议中书省事参定亲郊礼仪充读册
 祝官
    蕙田案传文在天历元年然纪志都无天历
    郊天 (第 3a 页)
 直当也谓所立之马各当其初释算之前所释之算
 当中之西也宾主或两胜或一胜即以少足益于多
 助胜者为荣以庆贺多 马 马氏
睎孟曰立马以表
 其胜彻马以掩其不胜则投壶一用而礼义为备也 …… (第 31a 页)
 立论其所学所行足以待天下之用而不穷此章言
 自立论其所信所守足以更天下之变而不易二者
 皆自立也有本末先后之差焉 马氏
曰待聘至待
 取亦言自立何也所待者在人所以待者在已故言 …… (第 54a 页)
 去矣 叶氏梦得曰虽能其事不临深而为高恶自
 高也虽有其功不加少而为多恶自大也世治而士
 贵矣其行不轻世乱而士贱矣其志不沮  马氏

 孟曰自立者对人言之特立者对众言之 姚氏舜
 牧曰静而正所谓唯大人格君心之非也故上弗知
 粗而翘 …… (第 62b 页)
 不惑也 方氏悫曰并立则乐以其无忌心相下不
 厌以其有孙志久不相见闻流言不信以其久要不
 忘而相信之笃  马氏
曰方者道之所也志在于道 (第 67a 页)
  驾南星曰左骖次左服次右服次右骖亦曰天厩
  尔雅注龙为天马故房谓之天驷诗疏校人春祭
  马祖夏祭先牧秋祭马社冬祭马步既四时各有
  祭 马祖常
祭在春而将用马力则又用彼礼以祷
  之通典隋制仲春用少牢祭马祖于大泽积柴于
  燎坛礼毕就燎以刚日愚 (第 42b 页)
 天驷晋天文志房四星亦曰天驷为天马主车驾南
 星曰左骖次左服次右服次右骖亦曰天厩尔雅注
 龙为天马故房谓之天驷
 许氏谦曰 马祖常
祭在春而将用马力则又用彼礼
 以祷之通典隋制仲春用少牢祭马祖于大泽积柴
 于燎坛礼毕就燎以刚日
  (第 7b 页)