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五礼通考 五礼通考 卷一百六十九
(贼故谓之辟雍也韩诗说谓言辟取辟有德不言辟/水言辟廱者取其廱和也礼记注疏谓辟明也于此)
(学中习学道艺欲使天下之人悉皆
明达和
谐乐书/谓夏后氏以序名学则主以礼射而略于乐商人以)
(瞽宗名学则主以乐教而略于礼周人兼而用之而/名
(第 5b 页)
御定康熙字典 卷三十
辟礼曲礼妻祭夫曰皇辟
(又说文法也书酒诰越尹人祇辟注正身敬法也)
又明也礼王制天子曰辟廱注辟明也廱和
(也使天下之人皆
明达和
谐也又祭统对扬以辟之注对遂也辟明也言遂扬君命以明我先祖之德也)
又徵辟也后汉钟
皓传前后九辟公府皆
(第 29b 页)