(深所未谕若推而远之是为不可生而共居死同行/路重其生而轻其死厚其始而薄其终称情立文其)

　(义安在且事嫂见称载籍非一 郑仲虞

则其见必冠/孔伋则哭之于位此躬践教义仁深孝友察其所行)
　(岂非先觉者欤/议小功五月)
　程子语录问 (第 19b 页)

　源深所未谕若推而远之是为不可生而共居死同
　行路重其生而轻其死厚其始而薄其终称情立文
　其义安在且事嫂见称载籍非一 郑仲虞 则其见必
　冠孔伋则哭之为位此躬践教义仁深孝友察其所
　行岂非先觉者欤议请小功五月报制可(议见/通典 (第 20b 页)

而共居生而共居之为是则不可死同行
路重其生而轻其死厚其始而薄其终称情立文其义
安在且事嫂见称载籍非一 郑仲虞 则恩礼甚笃颜弘
都则竭诚致感马援则见之必冠孔伋则哭之为位此
并躬践教义仁深孝友察其所尚之旨岂非先觉者 (第 10a 页)

鸟兽羽毛之文也如夏翟虎豹之属亦通作章诗织文鸟章又著也明也书嘉言孔彰又著明之也书彰厥有常)
(亦通作章 汉郑均 传引书作章)嫜(杜甫新婚别何以拜姑嫜)璋(半圭曰璋周礼以赤璋礼南方注半圭象夏物)
(荣盛又牙璋以起军 (第 9a 页)

鸟兽羽毛之文也如夏翟虎豹之属亦通作章诗织文鸟章又著也明也书)
(嘉言孔彰又著明之也书彰厥有常亦通作章 汉郑均 传引书作章)嫜(杜甫新婚别何以拜姑嫜重增)璋(半圭)
(曰璋周礼以赤璋礼南方注半圭象夏物半死又牙璋以 (第 40a 页)

　　　　　其死厚其始而薄其终称情立文其义安

　　　　　在且事嫂见称载籍非一 郑仲虞

则见之
　　　　　必冠孔伋则哭之为位此躬践教义仁深
　　　　　孝友察其所行之旨岂非先觉者欤但于
　　 (第 14b 页)

　　束脩

未尝无诲鲁论读为悔(论语/释文)
齐太史子舆谓南宫敬叔曰孔子生于衰周其文德著
矣然所凡教诲束脩以上三千馀人或者天将与素王
之乎(家/语)
赵简子使董安于寓书招子华子曰某不能束脩越在
诸侯以为主君忧(子华/子)
秋胡子妻云束发脩身辞亲往仕(列女/传)
孔安国论语注云束脩谓束带脩身又秦誓注云如有

束脩一介臣(尚书孔颖/达正义)
桑弘羊云臣结发束脩得入宿卫(盐铁/论)
卓茂束身自脩执节淳固(后汉书光/武诏辞) 郑均

束脩安贫恭俭节整(元和/诏)
邓后纪故能束脩不触网罗注自约束脩整也
冯衍说鲍永曰大将军之事岂其圭璧其 (第 15a 页)

后史书多有束修字作约束修饬解如盐铁论桑弘羊
曰臣结发束修元和诏 郑均 束修安贫三国魏桓范荐
管宁束修其躬类遂谓束修不是物历引诸束修词以
为辨夫天下词字相同者多有龙星不必是 (第 9b 页)

脩整释之他如 郑均 束脩安贫恭俭节整冯衍传圭洁
其行束脩其心刘般束脩至行俱如前解此与今集注
异者周礼膳夫掌内脩之颁赐郑注 (第 6b 页)