碑也
君松椁大夫柏椁士杂木椁
　正义郑氏康成曰椁谓周棺者也天子柏椁以端长
　六尺夫子制于中都使庶人之椁五寸五寸谓 端方

　 也此谓尊者用大材卑者用小材耳自天子诸侯卿
　大夫士庶人六等其椁长自六尺而下其方自五寸
　而上未闻其差 (第 48b 页)

　画今世遂用以为常执之物
天子搢珽方正于天下也诸侯荼前诎后直让于天子
也大夫前诎后诎无所不让也

　此言君与臣之笏制也珽之言珽然无所诎也荼者
　舒迟之义前有所畏则其进舒迟故名也天子之所
　搢曰珽以 端方

正直之道示天下也诸侯之所搢曰
　荼其制前诎后直圆杀其上首正方其下角以让于
　天子也大夫所搢则前诎后诎 (第 10b 页)

　之言以为仁无不爱而智有分别似乎知有妨于爱
　故尚未达其旨孔子曰仁智虽有二用其实只是一
　理如立心正大行事 端方 此人之直者也吾真知其
　为直则举而用之若立心邪曲行事偏僻此人之枉
　者也吾真知其枉则舍而错之将见甄别 (第 50b 页)

曰/表说文作/上衣也古者衣裘以)
(毛为表也又姓出/姓苑陂矫切四/上/同/古/文)䔸(草/名)褾(袖 端方/ 小切四/字/林)
(云月有/所察)标(标杪/木末)㟽(峰/头)藨(草名可为席/平表切八/上/同)殍( (第 41a 页)