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古籍库 道部
 之

第九郁木洞
 在玉笥山南是 萧子云
侍郎隐处至今阴
 雨犹闻丝竹之音往往樵人遇之属地仙
 赤鲁班主之
第十丹霞洞
 在麻姑山是蔡经真人得 (第 010b 页)
   杜昙永
杜昙永字元老或云道名元老三辅京兆人
也世业蝉联鼎命南迁寓家吴郡之钱塘县
释褐为大司马豫章王国左常侍郎 萧子云
侍郎南齐之故寮外勤儒学内修道真因齐
梁革命慨然兴叹以珥笔曳裾同之维絷脱 …… (第 011a 页)
鼎还丹之秘灵真屡降喻以
升举有期丹成与钱服之于太白峰顶白日
飞升尤为显著家属为地仙隐于后洞云
    萧子云
萧子云字景慕南齐高帝之孙豫京文献王 (第 012a 页)
秘灵真屡降喻以
升举有期丹成与钱服之于太白峰顶白日
飞升尤为显著家属为地仙隐于后洞云
   萧子云 萧子云
字景慕南齐高帝之孙豫京文献王 (第 012a 页)
坐唐懿宗咸通末
元芝游玉笥山云水道士皮元休旧与之友
善忽于郁木坑见元芝与道者数辈游览因
问所适答曰是 萧子云
吴世云梅福大翛诸
仙约我将登玉梁山候蓬莱范仙伯尔言已
不见即云雾溟濛风振林谷元休怅仰而归 (第 015a 页)
闻梅真人萧侍郎皆隐玉笥山时人多见之
梅即南昌尉梅福也萧即梁之公子 萧子云
也自东阳太守避侯景之乱全家入山二人
俱得道于此师道且止玉笥清虚观恩慕梅
萧特游郁木坑或冀一见坚心而去 (第 005a 页)
之及也后又出游复思
往南岳九嶷山早闻梅真人萧侍郎皆隐玉
笥山时人多见之梅即南昌尉梅福也萧即
梁之公子 萧子云
也自东阳太守避侯景之
乱全家入山二人俱得道于此师道且止玉
笥清虚观思慕梅萧三游郁木坑或冀一见 (第 010a 页)
   七十二福地
地肺山在茅山有紫阳观乃许长史宅石磕
源在台州黄岩县峤岭东仙源在温州白溪
南田在处州青田玉琉山在温州海中青屿
山在东海口崆峒山在夏州黄帝所到郁木

坑在吉州玉笥山玉梁观乃 萧子云
宅武当
山在均州七十一洞君山在岳州青草湖中
桂源在连州抱福山廖先生宅灵墟在台州
天台山司马天师居处沃 (第 011a 页)
素法乐之天古名群玉峰汉武帝建坛授上
清箓天降玉笥因而名焉即大秀天王所治
汉九真人杜昙咏 萧子云
鍊丹上升处在临
江军新淦县
第十八华盖山洞周回四百里名容城太玉
之天在温州永嘉县
第十九盖竹山洞周回 (第 006a 页)
 此乃元君指显真铅有此浮沈变化之妙

论曰浮沈者鼎中收结也结精华之花透出
其上谓之轻浮之精华又名神符白雪又名
钟乳又名马齿栏干俱是黄芽一体鼎中变
化异常也营丹高士若运玄功及此定知九
转神丹全科毕法在乎手矣可以将近仙都
名标玉籍
 已上并是黄芽运化之道殊圣之功仙家
 贵重之事
黄门侍郎 萧子云
大丹歌曰千言只为秘黄
芽万卷方书说闲石论曰黄芽未入鼎已前 (第 004a 页)