地理類
道家類
洞真部
洞神部
洞玄部
正一部
太清部
續道藏
太玄部
太平部
清代道教文獻
(两峰对峙/下有一穴)登仙台(在岳顶/之阳相)
(峰下馀三面/崖壁陡削数) (如室) (传 吕纯阳 曾/登此)
(百丈中有石/凸起丈许愚)仙闾岩(汉书/武帝)南拱台(在岳之/阴巉岩)
(民往往舍身 …… (第 006b 页)
(野鸧)
马棚崖(在岳阳/以形似)
(言也一曰三/字崖以其崖)
(上有墨书三/画风雨不磨)
(世传 吕洞宾/ 书)
御帐崖(在御) …… (第 007b 页)
(里许广数/亩汇诸峪)虬在湾(在王母/池上奇)
(胡安定投家/书于此故名) (石可爱 吕纯/阳 诗曰无赖) (第 010a 页)
(峰下馀三面/崖壁陡削数) (如室) (传 吕纯阳 曾/登此)
(百丈中有石/凸起丈许愚)仙闾岩(汉书/武帝)南拱台(在岳之/阴巉岩)
(民往往舍身 …… (第 006b 页)
(野鸧)
马棚崖(在岳阳/以形似)
(言也一曰三/字崖以其崖)
(上有墨书三/画风雨不磨)
(世传 吕洞宾/ 书)
御帐崖(在御) …… (第 007b 页)
(里许广数/亩汇诸峪)虬在湾(在王母/池上奇)
(胡安定投家/书于此故名) (石可爱 吕纯/阳 诗曰无赖) (第 010a 页)
弗通以享无穷之祀不亦宜乎
会真宫在州城东南隅旧名奉高宫宋真宗
驻跸改今额国朝重脩玉皇殿有 吕洞宾
诗二首手书石刻并李太白诗四方碑刻
俱古雅可玩
任式记略
会真宫玉皇殿成当有碑刻以纪其岁月 (第 020b 页)
会真宫在州城东南隅旧名奉高宫宋真宗
驻跸改今额国朝重脩玉皇殿有 吕洞宾
诗二首手书石刻并李太白诗四方碑刻
俱古雅可玩
任式记略
会真宫玉皇殿成当有碑刻以纪其岁月 (第 020b 页)
西百馀步曰梳洗楼不知创于何时惟存
故址从西折北二里有王母池泉甘而冽
瀵沸潾㵾不竭不溢乡人取水禜雨颇验
又北五十馀步曰 吕岩 有吕仙石像宋时
建楼阁堙圮独荒基破础存今围以石垣
其中深林茂草森布蒙密晔晔猗猗颇有
佳致至山麓 …… (第 008b 页)
经八分书字大如斗泉分为池渟莹可鉴
毛发少司马万公恭扁为高山流水而记
之真三绝云过岩岩亭至马棚崖有墨三
字风雨不灭世传 吕洞宾 书玉皇庙在瑞
仙岩余稍憩焉至回马岭不可舆矣岭凡
三四转至黄岘岭益峻难行鱼贯而前行
者顶足连络所 (第 084b 页)
故址从西折北二里有王母池泉甘而冽
瀵沸潾㵾不竭不溢乡人取水禜雨颇验
又北五十馀步曰 吕岩 有吕仙石像宋时
建楼阁堙圮独荒基破础存今围以石垣
其中深林茂草森布蒙密晔晔猗猗颇有
佳致至山麓 …… (第 008b 页)
经八分书字大如斗泉分为池渟莹可鉴
毛发少司马万公恭扁为高山流水而记
之真三绝云过岩岩亭至马棚崖有墨三
字风雨不灭世传 吕洞宾 书玉皇庙在瑞
仙岩余稍憩焉至回马岭不可舆矣岭凡
三四转至黄岘岭益峻难行鱼贯而前行
者顶足连络所 (第 084b 页)
生宫中火光属天上五六
岁常手持桃木以箸钻之曰试钻火耳章圣
言所谓燧人信不虚也
二十七代养素宗师宣和间 洞宾吕公 数从
游尝㖟言曰修性者先伏其心修命者先澄
其神神清心正则邪不干矣心不能自伏则
内生奸火犹丹砂不死见火 (第 004b 页)
岁常手持桃木以箸钻之曰试钻火耳章圣
言所谓燧人信不虚也
二十七代养素宗师宣和间 洞宾吕公 数从
游尝㖟言曰修性者先伏其心修命者先澄
其神神清心正则邪不干矣心不能自伏则
内生奸火犹丹砂不死见火 (第 004b 页)
轻议也
四时顺宜与气相得
四时者身中之春夏秋冬也下功之时善
调停而顺其宜然后温凉寒暑各得其所
吕纯阳 诗云水火均平方是药阴阳差互
不成丹其功皆在乎调停也
刚柔断矣不相涉入
刚阳刚也柔阴柔也刚柔断矣不 …… (第 019a 页)
许旌阳三药歌云三田内转长流布青目
乌髭发黑时吴宗玄学仙歌云坎离反覆
颠倒颠天地日月俱回旋指玄篇云一马
自随天变化六龙长驾日循环 吕纯阳 诗 (第 022a 页)
四时顺宜与气相得
四时者身中之春夏秋冬也下功之时善
调停而顺其宜然后温凉寒暑各得其所
吕纯阳 诗云水火均平方是药阴阳差互
不成丹其功皆在乎调停也
刚柔断矣不相涉入
刚阳刚也柔阴柔也刚柔断矣不 …… (第 019a 页)
许旌阳三药歌云三田内转长流布青目
乌髭发黑时吴宗玄学仙歌云坎离反覆
颠倒颠天地日月俱回旋指玄篇云一马
自随天变化六龙长驾日循环 吕纯阳 诗 (第 022a 页)
气既竭亡失至神也夫火生于寅旺于午
墓于戌戌者闭物之时也一刻之火候至
此而毕事复命篇谓东西动静合朝昏是
也一日之火候亦至此而休功 吕纯阳 诗 …… (第 006b 页)
时岂解将心潜算计专气致柔神久留往
来真息自休休盖婴儿之在母胎也母呼
亦呼母吸亦吸口鼻皆闭而以脐达故脐
者生之根气之蒂也 吕纯阳 玄牝歌云穷
取生身受气初莫怪天机都泄尽人能穷
取一念生身之处返本还源回光内照采
药于西南坤腹根 (第 012a 页)
墓于戌戌者闭物之时也一刻之火候至
此而毕事复命篇谓东西动静合朝昏是
也一日之火候亦至此而休功 吕纯阳 诗 …… (第 006b 页)
时岂解将心潜算计专气致柔神久留往
来真息自休休盖婴儿之在母胎也母呼
亦呼母吸亦吸口鼻皆闭而以脐达故脐
者生之根气之蒂也 吕纯阳 玄牝歌云穷
取生身受气初莫怪天机都泄尽人能穷
取一念生身之处返本还源回光内照采
药于西南坤腹根 (第 012a 页)
贵乎早年修鍊若至晚年行持则老来精
亏气耗铅枯汞少纵能用力惟可住世安
乐尔翠虚篇云分明只在片言间老少殊
途有易难盖谓此也或曰 吕纯阳 五十岁
而始闻道马自然刘朗然皆得道于六十
四岁之后何也曰屋破修容易药枯生不 …… (第 003b 页)
养何如尔
服鍊九鼎化迹隐沦
九鼎火候之九转也九转火候数足则变
化踪迹凭虚御空而逍遥乎天地之间也
吕纯阳 窑头坯歌云九年火候都经过忽
尔天门顶中破真人出现大神通从此天
仙来相贺此之谓也
含精养神通德三元 …… (第 004a 页)
如韩逍遥云十月满足丽乎二仪又云三
年法天行道永世无为金质王韩二公皆
唐之得道真仙也肯妄言哉又如 吕纯阳
云千日功夫不暂闲河车般载上昆山又
云才得天符下玉都三千日里积功夫又 (第 010a 页)
如刘海蟾云炉闭八关终九五药通七返
是三年又云九转功成千日候已知名姓
列仙都夫 洞宾 之与海蟾乃列仙中之铮
铮者肯妄言哉不特此也又如陈朝元云
含养胞胎须十月焚烧丹药在三年又云
九年 (第 010b 页)
亏气耗铅枯汞少纵能用力惟可住世安
乐尔翠虚篇云分明只在片言间老少殊
途有易难盖谓此也或曰 吕纯阳 五十岁
而始闻道马自然刘朗然皆得道于六十
四岁之后何也曰屋破修容易药枯生不 …… (第 003b 页)
养何如尔
服鍊九鼎化迹隐沦
九鼎火候之九转也九转火候数足则变
化踪迹凭虚御空而逍遥乎天地之间也
吕纯阳 窑头坯歌云九年火候都经过忽
尔天门顶中破真人出现大神通从此天
仙来相贺此之谓也
含精养神通德三元 …… (第 004a 页)
如韩逍遥云十月满足丽乎二仪又云三
年法天行道永世无为金质王韩二公皆
唐之得道真仙也肯妄言哉又如 吕纯阳
云千日功夫不暂闲河车般载上昆山又
云才得天符下玉都三千日里积功夫又 (第 010a 页)
如刘海蟾云炉闭八关终九五药通七返
是三年又云九转功成千日候已知名姓
列仙都夫 洞宾 之与海蟾乃列仙中之铮
铮者肯妄言哉不特此也又如陈朝元云
含养胞胎须十月焚烧丹药在三年又云
九年 (第 010b 页)
魏字也百之一下为白白与人相乘负伯
字也汤遭旱而无水为昜阨之厄际为阝
阝与昜相乘负阳字也魏公用意可谓密
矣元丰间吕吉甫守单州 吕洞宾 至天庆
观索笔书二诗其一云野人本是天台客
石桥南畔有住宅父子生来只两口多好
歌而不好拍时吕守之 …… (第 018b 页)
台客宾也石桥洞也两口吕也歌而不拍
乃吟诗也吟此诗者其 吕洞宾 乎是知古
仙立言于世惟务发明斯道以接引后人
初不欲彰己之名也
赞序
参同契者辞陋而道大言微 (第 019a 页)
字也汤遭旱而无水为昜阨之厄际为阝
阝与昜相乘负阳字也魏公用意可谓密
矣元丰间吕吉甫守单州 吕洞宾 至天庆
观索笔书二诗其一云野人本是天台客
石桥南畔有住宅父子生来只两口多好
歌而不好拍时吕守之 …… (第 018b 页)
台客宾也石桥洞也两口吕也歌而不拍
乃吟诗也吟此诗者其 吕洞宾 乎是知古
仙立言于世惟务发明斯道以接引后人
初不欲彰己之名也
赞序
参同契者辞陋而道大言微 (第 019a 页)
圣寿观
圣寿观去庙北登山七里唐咸通中建因间
得其名旧记云故灵武卢璠镇黔南日奏请
以旧书堂为观六年奏舍庄田屋宇永充观
内常住今卢公真堂洎殿宇俨然旧有清音
阁选仙𠅘迎仙阁此君阁层崖峭壁脩竹长
松幽涧清湍景象奇异比之万寿加之数倍
茂密也寿涧径观前下合灵涧流注平野唐
懿禧中有轩辕弥明隐此年久后复抱黄洞
太平兴国中有跛仙遇 吕洞宾 于君山后亦
隐此行灵龟吞吐之法功成回岳麓自号潇
湘子尝云我爱潇湘境红尘隔岸除南山七
十二惟喜洞真墟元 (第 005a 页)
圣寿观去庙北登山七里唐咸通中建因间
得其名旧记云故灵武卢璠镇黔南日奏请
以旧书堂为观六年奏舍庄田屋宇永充观
内常住今卢公真堂洎殿宇俨然旧有清音
阁选仙𠅘迎仙阁此君阁层崖峭壁脩竹长
松幽涧清湍景象奇异比之万寿加之数倍
茂密也寿涧径观前下合灵涧流注平野唐
懿禧中有轩辕弥明隐此年久后复抱黄洞
太平兴国中有跛仙遇 吕洞宾 于君山后亦
隐此行灵龟吞吐之法功成回岳麓自号潇
湘子尝云我爱潇湘境红尘隔岸除南山七
十二惟喜洞真墟元 (第 005a 页)
重阳
师姓王名哲字知明号重阳子咸阳大魏村
人也母孕二十四月而生生于宋徽宗政和
二年壬辰十二月二十二日始名中孚字允
卿易名世雄字德威后入道改今名字师美
须髯目大于口身长六尺馀气豪言辩膂力
过人通经史善骑射会中原多事秦陇纷扰
师每有出尘之志乃迁终南县刘蒋村创别
业栖隐置家事俱不问放旷自适常云昔日
庞居士如今王害风金正隆四年己卯六月
望日于终南县甘河镇酒肆中遇二人皆蓬
首披毡衣年貌如一师见而异之即时恳礼
其人徐曰此子可教遂密授以道妙师有颂
云四十八上始遭逢口诀传来便有功一粒
金丹色愈好玉华峰上显殷红其所遇者盖 吕纯阳 也明年庚辰中秋日于醴泉道中再
遇前次二仙师趋而拜之欣然共饮酒肆酒
家叩问二仙乡贯年姓答曰濮人也年二十 (第 021a 页)
师姓王名哲字知明号重阳子咸阳大魏村
人也母孕二十四月而生生于宋徽宗政和
二年壬辰十二月二十二日始名中孚字允
卿易名世雄字德威后入道改今名字师美
须髯目大于口身长六尺馀气豪言辩膂力
过人通经史善骑射会中原多事秦陇纷扰
师每有出尘之志乃迁终南县刘蒋村创别
业栖隐置家事俱不问放旷自适常云昔日
庞居士如今王害风金正隆四年己卯六月
望日于终南县甘河镇酒肆中遇二人皆蓬
首披毡衣年貌如一师见而异之即时恳礼
其人徐曰此子可教遂密授以道妙师有颂
云四十八上始遭逢口诀传来便有功一粒
金丹色愈好玉华峰上显殷红其所遇者盖 吕纯阳 也明年庚辰中秋日于醴泉道中再
遇前次二仙师趋而拜之欣然共饮酒肆酒
家叩问二仙乡贯年姓答曰濮人也年二十 (第 021a 页)
法公服膺受教一闻千
悟既尽其妙辞而下山椎髻布衣积行救人
调神鍊气变化无常至唐文宗开成年间因
游庐山遇 吕公洞宾 授以天遁剑法自称天 …… (第 004a 页)
游庐山登三级红楼冉冉然飞上太虚自
尔以来全真教法渐有纶绪故可以为金
莲正宗第二祖也诗云铁笛曾闻跨虎仙
金丹亲向帝君传临行付与 纯阳子 三级
红楼上碧天
纯阳吕真人
谨按岳州青羊观石壁记云曾祖讳景仕至
翰林学士金紫光禄大夫祖讳献 (第 005b 页)
位至河南
府尹父讳渭礼部尚书先生讳岩宇 洞宾 蒲
州蒲坂永乐人也唐德宗兴元十四年丙子
四月十四日生于林禽树下至唐文宗开成
元年丁酉岁擢进士第年二十 (第 006a 页)
有二岁也龙
姿凤目鬓眉疏秀美须髯金水之相顶华阳
巾服逍遥衣状貌类张子房太史公之为人
后任五峰庐山县令因暇日游庐山之胜迹
偶与正阳先生相遇一话一言之间心与心
契密受大道天遁剑法龙虎金丹秘文赐号 纯阳子 由是之后休官弃爵专心向道师资 …… (第 006a 页)
至道日新通事塞
玄开早放地中雷又云千古阎浮自在身唯
然上善可开陈几多念念承予教隔在阎浮
寄下真后题曰 纯阳子 宋宣和间泰山岱岳
观石壁间题一联云昔年留宇识曾来事满 (第 007b 页)
悟既尽其妙辞而下山椎髻布衣积行救人
调神鍊气变化无常至唐文宗开成年间因
游庐山遇 吕公洞宾 授以天遁剑法自称天 …… (第 004a 页)
游庐山登三级红楼冉冉然飞上太虚自
尔以来全真教法渐有纶绪故可以为金
莲正宗第二祖也诗云铁笛曾闻跨虎仙
金丹亲向帝君传临行付与 纯阳子 三级
红楼上碧天
纯阳吕真人
谨按岳州青羊观石壁记云曾祖讳景仕至
翰林学士金紫光禄大夫祖讳献 (第 005b 页)
位至河南
府尹父讳渭礼部尚书先生讳岩宇 洞宾 蒲
州蒲坂永乐人也唐德宗兴元十四年丙子
四月十四日生于林禽树下至唐文宗开成
元年丁酉岁擢进士第年二十 (第 006a 页)
有二岁也龙
姿凤目鬓眉疏秀美须髯金水之相顶华阳
巾服逍遥衣状貌类张子房太史公之为人
后任五峰庐山县令因暇日游庐山之胜迹
偶与正阳先生相遇一话一言之间心与心
契密受大道天遁剑法龙虎金丹秘文赐号 纯阳子 由是之后休官弃爵专心向道师资 …… (第 006a 页)
至道日新通事塞
玄开早放地中雷又云千古阎浮自在身唯
然上善可开陈几多念念承予教隔在阎浮
寄下真后题曰 纯阳子 宋宣和间泰山岱岳
观石壁间题一联云昔年留宇识曾来事满 (第 007b 页)
归根复命阴极阳生周天数足至此丹方
凝结矣故其大如橘甜如蜜为交梨为火
枣可吞可吐如龙颔珠如牛有黄 吕洞宾
谓当时自饮刀圭则德重鬼神钦矣岂非
入口鬼神惊乎
前弦之后后弦前药味平平气象全采得归
来炉里煅煅成 (第 008b 页)
凝结矣故其大如橘甜如蜜为交梨为火
枣可吞可吐如龙颔珠如牛有黄 吕洞宾
谓当时自饮刀圭则德重鬼神钦矣岂非
入口鬼神惊乎
前弦之后后弦前药味平平气象全采得归
来炉里煅煅成 (第 008b 页)
至真之气而生水故金精为首经至宝华
池既生神水神水复生真金所谓母隐子
胎水中金水乡铅是也太上曰上善若水
阴符经曰绝利一源 吕洞宾 曰七返还丹
在人先须鍊己待时必当精气神全三田
俱足与天地合德阴阳升降每月那日每 (第 005b 页)
池既生神水神水复生真金所谓母隐子
胎水中金水乡铅是也太上曰上善若水
阴符经曰绝利一源 吕洞宾 曰七返还丹
在人先须鍊己待时必当精气神全三田
俱足与天地合德阴阳升降每月那日每 (第 005b 页)
遭祸辱钟离公曰丹熟不须行火候更行
火候必伤丹只宜保守无亏损渴饮饥餐
困则眠更能明心见性面壁九年斯道愈
弘矣
疏曰 吕纯阳 六十四岁遇正阳葛仙翁六
十四遇郑真人马自然六十四岁遇海蟾
皆方修金丹之道成仙鍊了止足十月脱
胎 (第 009b 页)
火候必伤丹只宜保守无亏损渴饮饥餐
困则眠更能明心见性面壁九年斯道愈
弘矣
疏曰 吕纯阳 六十四岁遇正阳葛仙翁六
十四遇郑真人马自然六十四岁遇海蟾
皆方修金丹之道成仙鍊了止足十月脱
胎 (第 009b 页)
二篇同卷成六
吕纯阳 真人沁园春丹词注解
青天歌注释 (第 001a 页)
吕纯阳 真人沁园春丹词注解
林屋山人全阳子注解
七返还丹
七火数也炼丹之法其先以红投黑而生
药既 …… (第 001a 页)
行施阴德动有群魔作障缘学者讵可以
我命在我之说自诿而不务功行为急哉
呜呼功满三千大罗为仙行满八百大罗
为客吾党其勉诸 吕纯阳 真人沁园春丹词注解 (第 011a 页)
吕纯阳 真人沁园春丹词注解
青天歌注释 (第 001a 页)
吕纯阳 真人沁园春丹词注解
林屋山人全阳子注解
七返还丹
七火数也炼丹之法其先以红投黑而生
药既 …… (第 001a 页)
行施阴德动有群魔作障缘学者讵可以
我命在我之说自诿而不务功行为急哉
呜呼功满三千大罗为仙行满八百大罗
为客吾党其勉诸 吕纯阳 真人沁园春丹词注解 (第 011a 页)
黄帝阴符经集解卷中
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人 吕岩
华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英
清虚真人曹道冲
富国安民演法章
钟离真人曰富者足备 (第 001a 页)
赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄
西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人 吕岩
华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英
清虚真人曹道冲
富国安民演法章
钟离真人曰富者足备 (第 001a 页)
黄帝阴符经集解卷下
(赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄)
(西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人 吕岩)
(华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲) 强兵战胜演术章
钟离真人曰强者康健之称兵者御戎之
器德经曰益生曰祥心使气曰强易曰天
行健 (第 001a 页)
(赤松子子房真人张良太极左仙翁葛玄)
(西山真人许逊正阳真人钟离权纯阳真人 吕岩)
(华阳真人施肩吾至一真人崔明公海蟾真人刘玄英)
(清虚真人曹道冲) 强兵战胜演术章
钟离真人曰强者康健之称兵者御戎之
器德经曰益生曰祥心使气曰强易曰天
行健 (第 001a 页)
上下鹊桥图说 一名曲江乌桥
云峰曰 吕洞宾 沁园春云曲江上月华莹
净有个乌飞盖乌即鹊也曲江即有桥也
日中有三足乌乌属酉酉属金乌是西方
之金 …… (第 008a 页)
云峰自序
动乱为业根静定为药镜此崔公之法言也
岂非以人之有生四大假合涕唾精津血气
液无非阴邪酒色名利贪嗔痴无非纷扰惟
一药镜之静定能摄伏之何谓药丹砂木精
得金乃并是也何谓镜灵明真觉回光返照
是也故圣人以神道设教以日月为易仙道
以神明为宗以日月为丹释氏之杖挑日月
宗性传灯者皆是物也崔公慈悲接物善于
托喻故 吕洞宾 谓因看崔公入药镜令人心
地转分明信为天人之师也予三阅藏教凡
得药镜七本其文各不同此经总二百四十
三字 (第 014a 页)
云峰曰 吕洞宾 沁园春云曲江上月华莹
净有个乌飞盖乌即鹊也曲江即有桥也
日中有三足乌乌属酉酉属金乌是西方
之金 …… (第 008a 页)
云峰自序
动乱为业根静定为药镜此崔公之法言也
岂非以人之有生四大假合涕唾精津血气
液无非阴邪酒色名利贪嗔痴无非纷扰惟
一药镜之静定能摄伏之何谓药丹砂木精
得金乃并是也何谓镜灵明真觉回光返照
是也故圣人以神道设教以日月为易仙道
以神明为宗以日月为丹释氏之杖挑日月
宗性传灯者皆是物也崔公慈悲接物善于
托喻故 吕洞宾 谓因看崔公入药镜令人心
地转分明信为天人之师也予三阅藏教凡
得药镜七本其文各不同此经总二百四十
三字 (第 014a 页)