古籍库 道部
嗜欲动则就亏神损道之地十中亦有三
以此而自致伤夭之者
三峨了一子李文和曰夫坎水子位在人
为肾宜实而不宜虚 元阳复 还之生门也
离火午位在人为心宜虚而不宜实众阴
剥阳之死户也是以人能修坎则生役离 (第 022a 页)
以此而自致伤夭之者
三峨了一子李文和曰夫坎水子位在人
为肾宜实而不宜虚 元阳复 还之生门也
离火午位在人为心宜虚而不宜实众阴
剥阳之死户也是以人能修坎则生役离 (第 022a 页)
孚佑帝师名天仙派必有留传字句询之惠觉蒙敬述云昔闻
有二十字曰寂然无一物妙合于先天 元阳复 本位独步玉京
仙并告小子志秋曰十字著眼二十字著眼子不观夫世之传
派者每多递及而止乎殆庸有尽也天仙之派 (第 3p004b 页)
有二十字曰寂然无一物妙合于先天 元阳复 本位独步玉京
仙并告小子志秋曰十字著眼二十字著眼子不观夫世之传
派者每多递及而止乎殆庸有尽也天仙之派 (第 3p004b 页)
性归于命之半也故曰艮直于丙南下弦二十三至三十日
艮之一阳自东北丧在乙方坤地有东北丧朋之象一点阳
魂全体敛入阴魄中是为性返为命而 元阳复 归于混沌矣
故曰坤乙三十日阳路丧其朋然阳无剥尽之理卦节既尽
消者不得不息降者不得不升剥之终即复之 (第 2p022b 页)
艮之一阳自东北丧在乙方坤地有东北丧朋之象一点阳
魂全体敛入阴魄中是为性返为命而 元阳复 归于混沌矣
故曰坤乙三十日阳路丧其朋然阳无剥尽之理卦节既尽
消者不得不息降者不得不升剥之终即复之 (第 2p022b 页)