自知非所以知常也则知常者乃所以自

　知也明至于自知则其于知人也何有守
　柔曰强与接为构曰以心斗非所以守柔
　也则守柔者乃所以自胜也 强至

于自胜
　则其于圣人也何有有自知之明则知万
　物莫不备于我而无待于外慕也故曰知
　足者富有自胜之强则 (第 021b 页)

　沈蛟门曰夫见义为之之谓勇自胜之谓 强至 人之所谓勇
　勇于慈勇于仁耳勇于敢则不慈不仁杀机既动安能庇其
　身勇于不敢则慈仁得之安得不活其身此理 (第 2p053b 页)