人乘云气入我身中安镇肝内便三呼少
阳九灵真人拘上生赍青芝玉精补养我身
便三味口三咽止仰咒曰
苍元浩灵 少阳先生 九气还肝使我魂宁幽
府结华藏内鲜明练容固体返白为青化内
发景登升紫庭敢有犯试摧以流铃上帝玉
录太清记 (第 019a 页)

也道人支子元受蒋先生入室精思存五灵
之神光服气之法常以夜半之时静室独处
平坐向东暝目阴咒曰
苍无皓灵 少阳先生 九气还肝使我魂宁上
帝玉箓名上太清毕因闭气九息咽液九过 …… (第 010b 页)
陵仲阳先生之
要言矣秋分气调日和中顺天地者也夫火
炎之气摧于凋落之势玄水包津胎于金生
之府乃太阳光转 少阳 藏养天地于是所以
定刚柔之际合二象之序焕成流明乃别阴
阳三元寔八节之标日求道之要梯矣每至
其日日中之 (第 012b 页)

　也若夫二七本南方火位时入乎夏则乾
　金生巳阳居大夏以长育万物大其施生
　正如王者出临明堂以操大政故 少阳巽
　坎之生于二七者不得不避乾父之尊以
　退居于西也时入乎秋则乾兑又复居西
　巽坎又复居南各循其体以守其 …… (第 015a 页)
　居一分之为乾兑少阴居二分之为离震

　 少阳

居三分之为巽坎老阴居四分之为
　艮坤此自上而下也又自下而上从左而
　右则艮坤生于老阴之一六巽坎生于少 …… (第 017b 页)
　阳之二七离震生于少阴之三八乾兑生
　于老阳之四九于太阳之上生一奇一
　偶则为乾兑于少阴之上生一奇一偶
　则为离震于 少阳

之上生一奇一偶则
　为巽坎于太阴之上生一奇一偶则为
　艮坤此先天横图也自一至八本为生卦
　之次序而已 …… (第 017b 页)
　先天八卦与洛书合老阳九为乾在正南

　四为兑在东南少阴三为离在正东八为
　震在东北 少阳

二为巽在西南七为坎在
　正西老阴一为坤在正北六为艮在西北
　圆以乾兑离震为四阳卦居左巽坎艮坤
　为四 (第 018b 页)
阴卦居右书亦以乾坤坎离居四正
　震兑巽艮居四隅图与书卦皆合其不同
　者老阳与 少阳

交互于西南而为变尔
〇后天八卦合河图数
　后天八卦亦与河图数合一六水坎居北
　二七火离居南三八木震三 …… (第 018b 页)
　也二者之数皆以乘五而生得五而成也
　老阳之位一而在北一则含九而成数却
　在西少阴之位二而在南二则含八而成
　数却在东 少阳

之位三而在东三则含七
　而成数却在南老阴之位四而在西四则
　含六而成数却在北所以互为生成也若
　书数 (第 019b 页)

　右出洞真神州七变舞天经
　　　升玉宫品
太帝君素语内祝第一
静室独处平坐东向叩齿九通瞑目阴祝曰
苍元浩灵 少阳先生 九气还肝使我魂宁敢
有犯试摧以流铃上帝玉箓名上太清毕咽 (第 005a 页)