哀求苟免既已苟免便当悔悟乃反扬扬得意略无耻心是尚得
为人乎昔范纯仁尝与司马光论役法不合后朝廷治司马党 韩维 以执政曰与光不合得免或劝纯仁借维为例纯仁曰吾
昔与君实同朝论事不合则可以为今日解脱地则不可有愧心而生 (第 1p039a 页)