大悲凤华天尊
大悲修名自圣天尊
大悲金 安磐 鼎天尊
大悲鼎升阳和天尊
大悲荷净天尊
大悲水澄天尊
大悲丹合上阳天尊
大悲利阳得神天尊
大悲至德妙 (第 5p037a 页)

　　盈亏篇
天下国家之事尝有消长晦明一盈一亏常人目为天运达士
归之人心理固正也词固醇也吾何议论之云云然世有未盈
(为国家言而一身可推矣)则亏欲亏不亏者此情此故吾当亹亹发明以为世劝国家之
气势安极始危乃有一传而生事变再世而叹危亡者谓为亏
(停顿有度)欤何以尚有中兴谓非盈欤何以忽萌大难盖不亲贤才则奸
(犍接)雄坏政不敦诗礼则子孙奢狂人事承平之会当存履险之思
思患预防君子宜儆惕焉以尽上天之历数然天亦无尽数之
时也人日持盈万万年亦可至耳国家之气机乱极始治乃有

运将衰而复盛势稍降而复升者谓不亏欤何以几邻累卵谓
巳亏欤何以复享 安磐

盖临崖勒辔即可免其颠危触景回头
自可绵其世祚人情宴饮之微尚难存尽欢之想即小徵大君
子宜猛省焉以挽上天 (第 10p070a 页)