还旧观矣实县宰
白侯玉主之而邑民杜恩等翼成之也其大
槩如是余亦窃有感焉呜呼人心何尝不善
而所以为善者 顾时 之何如耳方功利驰逐
之秋而矰缴已施陷阱步设则高举遐飞之
士不得不隐于尘外此又必然之理也然则 (第 008a 页)

怒哀乐未发之元[~𝌓]谓之中发而皆中节之利⬤谓之和是故
伏羲之先天未尝无坎离文王后天之学未始无乾坤 顾时 宜
之损益动静之觉先后耳君子中庸本太极之中包阴罗阳阳
者仁阴者智仁智显而为大中至正者用偏见则阴阳失候 (第 1p045a 页)

无穷无尽无量无边兹十六品经乃天仙之心
传觉世之心镫也夫
帝君之经多矣吐词为经无非妙典奚必以十六品靳之 顾时
各不同地各不同人各不同随宜说法每皆一期方便非必如
此经之直示金丹秘妙缘久而始会合成帙也牟尼法宝字字 (第 1p002a 页)