古籍库 道部
埏埴图第五
埏者和也埴者土也经曰埏埴以为器当其
无有器之用为和土为内外之器内者鼎器
也非凡用之器鼎也乃受神汞之鼎器也故
阴符经曰爰有奇器是生万象八卦甲子神
机鬼藏此之谓也鬼者癸气也无用者乃不
用之器焉留精于鼎内成三魂魂者龙龙者
木精之神光也按元精经云大道君曰太阳
元精是左正之灵与道合并服之身轻而长
生又曰火能固物坚存元气服元精者气质
永固神合元和以通灵焉元者则真火之精
也
炉 郭图 第六
炉郭者外埏埴也如人之城邑居君民也故
阴阳万神凭炉郭感应而立圣功而成还丹
三极之道备矣
鼎白炉红 (第 024b 页)
埏者和也埴者土也经曰埏埴以为器当其
无有器之用为和土为内外之器内者鼎器
也非凡用之器鼎也乃受神汞之鼎器也故
阴符经曰爰有奇器是生万象八卦甲子神
机鬼藏此之谓也鬼者癸气也无用者乃不
用之器焉留精于鼎内成三魂魂者龙龙者
木精之神光也按元精经云大道君曰太阳
元精是左正之灵与道合并服之身轻而长
生又曰火能固物坚存元气服元精者气质
永固神合元和以通灵焉元者则真火之精
也
炉 郭图 第六
炉郭者外埏埴也如人之城邑居君民也故
阴阳万神凭炉郭感应而立圣功而成还丹
三极之道备矣
鼎白炉红 (第 024b 页)
埏埴图
埏者和也埴者土也经曰埏埴以为器当其
无有器之用谓和土以为内外之器内者鼎
器也非凡用之鼎器也乃受神汞之鼎器也
故阴符经曰爰有奇器是生万象八卦甲子
神机鬼藏此之谓也鬼者癸气也无用者凡
不用之器焉
留精于鼎内成三魂魂者龙也龙者木精之
神光也按元精经云大道君曰太阳元精是
左正之灵与道合并服之身轻而长生又曰
火能固物坚存元气服元精者气质永固神
合元和以通灵焉元者则真火之精也
炉 郭图
炉郭者外埏埴也如人之城邑居君民也故
阴阳万神凭炉郭感应而立圣功而成还丹
三极之道备矣
夫北斗随天轮一 (第 008b 页)
埏者和也埴者土也经曰埏埴以为器当其
无有器之用谓和土以为内外之器内者鼎
器也非凡用之鼎器也乃受神汞之鼎器也
故阴符经曰爰有奇器是生万象八卦甲子
神机鬼藏此之谓也鬼者癸气也无用者凡
不用之器焉
留精于鼎内成三魂魂者龙也龙者木精之
神光也按元精经云大道君曰太阳元精是
左正之灵与道合并服之身轻而长生又曰
火能固物坚存元气服元精者气质永固神
合元和以通灵焉元者则真火之精也
炉 郭图
炉郭者外埏埴也如人之城邑居君民也故
阴阳万神凭炉郭感应而立圣功而成还丹
三极之道备矣
夫北斗随天轮一 (第 008b 页)
必示以远去之形欲远袭敌必示以近进
之形韩信盛兵临晋而渡于夏阳此乃示
以近形而远袭敌也后汉末曹公袁绍相
持官渡绍遣将 郭图 淳于琼颜良等攻东
郡太守刘延于白马绍引兵至黎阳将渡
河曹公北救延津荀攸曰今兵少不敌分
兵势乃可 (第 023a 页)
之形韩信盛兵临晋而渡于夏阳此乃示
以近形而远袭敌也后汉末曹公袁绍相
持官渡绍遣将 郭图 淳于琼颜良等攻东
郡太守刘延于白马绍引兵至黎阳将渡
河曹公北救延津荀攸曰今兵少不敌分
兵势乃可 (第 023a 页)