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古籍库 道部
金声振玉音降
风云于潜初旅束帛乎丘园令抱翼之凤奋
翮于清虚顶领之骏骋迹于千里使夫含章
抑郁穷览洽闻者 申公
伏生之徒发玄纁登
蒲轮吐结气陈立素显其身行其道俾圣世
迪唐虞之高轨驰升平之广涂玄流沾于九 (第 005b 页)
或人难曰昔王充年在耳顺道穷望绝惧身
名之偕灭故自纪终篇先生以始立之盛值
乎有道之运方将解 申公
之束帛登枚生之
蒲轮耀藻九五绝声昆吾何憾芬芳之不扬
而务老生之彼务洪答曰夫二仪弥邈而人
居若寓以朝菌 (第 014a 页)
 也辞尊而居卑庸者疑之未夷而先遁巧者忌之况当幽暗
 之世忌洁恶高宜有言也在君子洁身正谊何恤人之言也
 其所全者大矣孔子之去所以全鲁君也 申公
之去所以全
 天王也此虽去而亦用拯者也彼不去者亦有为也二之用
 拯因义同休戚若拯之不速必伤于大臣而失 (第 5p015a 页)
   郑顼别驾本命醮词
伏闻玄天垂象斗极居尊统万汇以无私御

四时而成岁下司命藉总制吉凶有感必通
有析皆应臣粤自童丱窃仰威灵以七星为
天地之枢五气为裁成之本主张祸福制录
鬼神倾心每奉于上玄有难必存于北斗叠
蒙昭祐累降祯祥动若影随事犹响答至或
愿捐所职谢病寻医或惧履祸机违凶就吉
或雪志于侵诬之际或涤瑕于猜忿之中潜
沥恳于长天暗驰诚于永夜至真在鉴有愿
咸从而多事所萦灵恩未报常期精洁冀启
醮筵今者天徇深衷神谐夙望幸叨摄任获

在仙乡玉阙琼都咫尺封隅之内凝岚积翠
高低城邑之旁况属命辰仍当秋景遂得躬
披松桧深蹑云霞展三献之礼容犹 申公

酬积年之祈祷兼遂私心省分循怀既荣且
抃是敢捧持词欸营备香灯虽涧蘋行潦之
微难回圣鉴在随感赴机之德 (第 014a 页)
死奏武帝大悦召卿问卿
对曰臣受此书于申公已死尸解去帝曰申
公何人卿曰齐人安期先生同受黄帝言有
此鼎书 申公
常告臣言汉之圣者在高祖之
曾孙焉宝鼎出而与神通封禅得上泰山唯
有黄帝汉主当上封封则能登天矣黄帝且
(第 005a 页)
 秋宋叛楚而善于晋楚令尹子玉司马子
 西帅师伐宋围缗公以楚师伐齐取谷凡
 师能左右之曰以谓进退在己寘桓公之
 子雍于谷以为鲁援 楚申公
叔侯成之桓
 公之子七人为七大夫于楚言齐孝公不 (第 005b 页)
 十六年秋宋叛楚而善于晋楚令尹子玉

 司马子西帅师伐宋围缗公以楚师伐齐
 取谷凡师能左右之曰以谓进退在己真
 桓公之子雍于榖以为鲁援 楚申公
叔侯
 戍之桓公之子七人为七大夫于楚言齐
 孝公不能抚之故也二十八年楚子使申
 叔去谷也此言左右由己 (第 012a 页)
   浮丘公授丹与王子晋
子晋谏王不从以忤旨退居别宫斋戒思浮
丘公公密降其室赐以灵药接以登嵩山后
数年友人桓良遇子晋于缑山之上谓良曰
七月七日我当升天可与故人会别也至是

故人与桓良群官登山见子晋弃所乘马于
涧下饮龁如期子晋乘白鹤挥手谢时人升
天而去是时群官拜别回拜所乘马马亦飞
空而去今惟拜马涧存为子晋今为右弼司
侍帝宸主领五岳真人年少身长八尺项负
圆光并载云笈王氏传
   浮丘公授诗学与 申公
汉书言浮丘伯吕后时犹在长安楚元王交 (第 002b 页)
申公
从之授诗学盖齐人也浮丘汉时隐
于儒生犹老予之隐于柱下也 (第 002b 页)
   夷门天乐道人李道谦集
   纯成子李君墓志铭
    宣授怀孟路提学李蔚庆之撰
讲师李君没其友 申公
都提举以告且曰讲
师操履坚正德业冲粹人所共知临终以后
事见托经营宅兆今已安措不有铭辞无以
慰诸幽愿详 …… (第 001a 页)
此然忝窃
朝廷之禄敢违来使之命且景仰先生之高
风恨不得再见于是乎奋笔以书其实事云
   洞元虚静大师 申公
提点墓志铭
    建安张好古撰 …… (第 026a 页)
墓铭见请予方固辞而天乐
真人亦为予言曰此老在教门中可谓尽力
者汝其铭之毋让予曰诺遂叙而铭之铭曰
嗟哉 申公
气大而刚作事可法出言有章由 (第 028a 页)
  成物
盖人同此心心同此理而后知后觉必相须乎佑启之贤是故
惟善与人同斯大道之行放之而准且人虽不肖而感以天良
与祸福未尝不惕息而骇心故因垒而降祟舞干而苗格剌史
远鳄鱼之害 申公
点顽石之头则同善于人人必有同其好者
夫伯玉耻独为君子而东汉之三君八及八厨八顾均此循循
善诱之思故大道 (第 3p026b 页)
 克终亦已顿忘其初矣
上思佐命功乃命工图画赵公长孙无忌赵
郡元王孝恭莱成公杜如晦郑文贞公魏徵
梁公房玄龄 申公
高士廉鄂公尉迟敬德卫 (第 136b 页)
 栖神之域庶几无忝于夙兴夜寐之心矣

吕公著二子希哲希纯少从憔千之孙复石
介胡瑗学德器成就大异众人及长复从二
程张载游闻见益广遂绝意进取不事科举
学以侥倖利禄王安石将寘其子雱于讲官
以希哲有贤名欲先用之希哲辞曰辱公相
知久万一从仕将不免异同则畴昔相与之
意尽矣安石乃止及 申公
作相二弟公绰公
弼已官省寺希哲独滞管库 (第 007a 页)
申公
叹曰当世
善士吾收拾略尽尔独以吾故置不试命也
其母闻之笑曰是亦未知其子矣范祖禹其 …… (第 007a 页)
 录曰史称吕申公知子之贤而不能荐有
 愧于从祖愚特以为无忝于正献何也文
 穆之时大道为公不当以远嫌为辞 申公
 之时大道既隐人当以亦党自惧以是为
 防他日林希尚言吕大防由公著援引故 (第 007b 页)
 不悦儒术而罢也又尝招选天下文学才
 智之士矣以相如辞赋皋朔诙谐而止也
 至是欲导民以礼为天下先此正 申公

 行之时也弘奈何复置博士弟子文学掌
 故虽多亦奚以为乎使当是时贾谊尚存
 以其移风易俗使天下回心 (第 010b 页)
 曰既见君子锡我百朋所获何啻一雉耶
 有妻如是亦足乐矣
楚伍参与蔡太师子朝友其子伍举与声子
相善也伍举娶于王子年子年为 申公
而亡
楚人曰伍举实送之举奔郑将遂奔晋声子
将如晋遇之于郑郊班荆相与食而言复故
声子曰子行也吾必复子及 (第 124a 页)