又颂曰
桂禄籍汝司　文章为汝全　若要登仕径
赖汝为衡权　善恶是祸福　通达在因缘
把笔为直书　荣枯岂偶然　有福必有报
无善亦无偏　诸天称曰善　何由得升迁

于是
元始天尊说是经毕谓梓潼帝君曰汝居西
蜀之中凤凰山上显灵凡土俱有象成察九
十四化之行藏显亿千万劫之变化掌救苦
之一职司祸徊于四方聆吾片辞以裨寸善
尚加谨畏以答慈悲梓潼帝君即为跪 谢重

白天颜而作礼臣今逢慈悯誓愿济人笔根
无一事之不书分身无一民之不救同为大
道以感好生尚冀天颜以开方便于 (第 003b 页)

帝考官彼境仙官城隍杜令司命司录土地
之神咸奉天符拥护修斋之所以此之故故
有是焉尹喜真人与诸仙众一切礼 谢重 白 (第 002b 页)

闻
尔时法喜与诸大众重复叩头上白天尊言
弟子出生秽土习业不淳蒙昧愚迷布逢良
匠守偏方小见局湫隘心灵分 谢重 昏何期
披雾日无私照镜朗幽𡨋道不私恩念流一
子言龙初之会以奉泱疑元气之宗愿垂开示
冀得咀嚼甘露沾洽 (第 009b 页)

　仙将吏保护生人削罪注福就给灵篆与服

神兵品
　至此再陈醮供想内外上下众真受供降福
　　　回向文
具位臣姓某中 谢重

爇真香恭伸奏谢
圣位臣闻琼文毕轴杳冥三界以俱闻宝磬
停音彷佛诸天之遥唱其经也实上天奥义
非下世常辞天 (第 018a 页)

不兴
男女昌乐存亡受恩
天尊曰常当以天之八正日烧香行道建大
斋供诵读真经数演妙义讲说大乘然灯散
花忏 谢重 愆注名八天黄箓白简削死上生
供养道士愿国安宁君臣一意上下忠良百
谷滋茂兆民兴隆男女欣乐天下太平 (第 008b 页)

　刘注人之精神衰败真灵耗散如花之飞扬谢落矣然花谢
　落犹有重开之期人衰败亦有返还之返道还之道为何道
　即阴中复阳已 谢重 开之道铅花者道心真知之光辉癸水
　者人心客气之私欲铅花发现道心不昧癸水消尽人心常
　静道心不昧人心常 (第 14p014a 页)