如早还家之说乃白先见之明尔陆畅谒韦皋于蜀
　郡畅感韦之遇已遂反其词作蜀道易云蜀道易易
　于履平地 郎基 在颍川不置朩枕裴潜在兖州不眠胡状居官清
　操要当如是白乐天在杭州取天竺片石受代携归
　故其诗曰三年为 (第 3b 页)

。仪容整肃。孝友本之天植。睦于族信于朋友。爱人喜施。宰二邑而无一顷田。其清白又如此矣。配淑人骊兴闵氏 。通 德郎基圣女。生一男庆臣武科满浦佥使。佥使二男达洙，在洙。一女婿郑馞。侧室男道洙。内外子孙甚盛。公墓本 …… (第 445H 页)
。宗党姻戚之待以举火者甚众。岁饥则减其家食以救邻里及流丐。盖公治产业稍饶以后事也。教子侄甚严。延塾客 戒之 曰世业惟文学。余未遂初志。至恨也。于婢仆加恩爱。无价放赎者多。　英庙壬辰生。　纯祖庚辰殁。享年四十九 (第 447H 页)

女。有二男一女。俱幼。
崔满浦墓表
公讳庆臣字汝直。和顺崔氏。世系已著皇考郡守讳益太墓碣。妣骊兴闵氏 。通 德郎基圣女也。以　英庙己未生公。幼而敏悟。及长魁梧英爽。性又刚毅。词章早就。笔法超等。累捷乡解。辄屈 (第 517H 页)

　　 心石赞
　说
　　 莲湖说
　　 城隐说
　　 艮岩说
　　 南云说
　　 阳园说
　　 求仕说。赠韩寝 郎基 英。
　　 赠韩寝郎章元溥宪北归说
　　 来山说。赠金云卿溶默。
　　 心窝说
　　 海史说
　[论

是所愧也。
求仕说。赠韩寝 郎基 英。
仕者。名利之所在也。求之。人之常情也。然孟子不云乎。求之有道。得之有命。是求无益于得者也。夫子 (第 240H 页)

　　

晚觉斋先生李公行状(戊午)
晚觉斋先生李公之没。迄今百有馀祀。其生平进学造道之实。有遗文杂著在巾衍。可按而知也。独其行治之日可见者。则有胤子方运氏之述其大槩。而尚未有纂次而成一通者。其玄孙相骥惧夫愈久而或泯泯也。命鋾以状之。鋾不文。且病废思窒。亡以发挥夫前人之懿迹。辞之固而不获焉。则谨就本而叙其终始曰。先生讳东汲字进汝系出广州。高丽判典校寺事讳集号遁村。是为始显之祖。以文章节行。为一时推重。奕叶冠冕。四传而至讳挚。始居于岭之漆谷。又四传而至主簿　赠吏判荣雨。以从父兄参议　赠吏参石潭先生润雨之仲子道长为子。号洛村。官副应教　赠左赞成。是生元祉参奉　赠吏议。是生显命成均生员。取吏议公仲兄大司宪号朴谷元禄子佐 郎基

命之子世珩为嗣。成均生员号恕轩。学术行谊为士林望。是生恒中有隐德。是娶江陵金氏正郎徵庆女。以我　显孝 (第 337H 页)

敏省生讳禧镇。进士。师事性潭宋先生。有子讳源奎。早世无嗣。取主簿公玄孙为后。即公也。妣顺天朴氏。通德 郎基 宁女。壸范有女士风。所生考讳源祚。判义禁。谥定宪。娶丰壤赵氏。通德郎应洙女。以　纯祖己丑三月二十四日 (第 200L 页)

。享年六十。公凡三娶俱李氏。俱有妇德。初配县监廷辉女。亡育。中配通德郎顈女。生子翼瑞，斗瑞。末配通德 郎基 昌女。生子星瑞武科府使。心瑞。女适金汉平。翼瑞有子庆栻。女为宋载百妻。斗瑞有子庆载，庆戬。女为金载厚 (第 142L 页)

　　

仙桃山圣母祠重修记
古昔神明之君。其生异于众。华胥感巨人迹。有娇之娇感神龙。附宝感电。嫘祖感星。昌仆感月。新罗圣母婆苏氏之孕。其此类乎。噫上天一视中外。夫既降伏羲，神农，黄帝，少昊，颛顼而为中国制治之首圣矣。曷不怜东方生民之无所依庇乎。乃命婆苏学仙泛海。宅于仙桃。卵于萝井。光彩生动。鸟兽率舞。六村之长始有君。三韩之土统为一。倡明檀箕之教。启发丽鲜之治。庙食二千年。垂裕不亿丽。圣母之泽。庶几匹美于五帝之妣也。新罗旧都有崇德殿。自殿而望之。𡷏𡷏然镇于西者仙桃山也。州之妇幼往往说杨山五云龙嘶仙跪及东川奉浴等状。历历如昨睹。圣母之迹弥久而弥新矣。仙桃之顶旧有祠。　纯庙壬辰。后裔参奉圭东之赫重新之。今为风雨摧圮。前寝 郎基

汶以为其九世祖讳彦秀值壬辰。奉殿牌避镝于仙桃。圣母圣子之灵若相感应于颠沛之际。而七日玄云尚有馀彩。母 (第 266H 页)

志
吾李贯星山。上祖讳能一。佐丽太祖讨甄萱。以功锡封。先君讳震相。官都事不就。寒洲其号也。聘顺天朴氏 。通 德郎基晋(저본에는 '戬'으로 되어 있다. 문집 서두의 정오표에 근거하여 '晋'으로 수정하였 (第 642H 页)

长翁主。勒名于钟。记功于壁。而其事迹世久疏漏。今考贵编节要中。载其助讨甄萱之事。亦略而未该。再从侄寝 郎基 澈适有西行。使之专进门下。听命记室。以发邺侯之签。幸赐颜而开示之。且命书人录寄东史原文。俾穷乡愚陋。 (第 690L 页)

。亦岂觚墨之徒所可企及哉。有子曰君子务本。本立而道生。若公者其殆庶几乎。旌门既立。后数十岁。公之子寝 郎基 弘。使朴君海默谒余记其事。余窃悲其志。遂书此而归之。时己酉重阳节也。
四愚亭记
宜春治北鱼龙之洞。有 (第 336L 页)

　　

[晚羲集跋○成大永]
此绫城故进士晚羲梁公遗稿也。公生有异禀。聪颖出众。书过目辄成诵。经经纬史。讲究心性。群书旁涉。诸子百家。晚喜羲易。仍以自号。寓其志焉。其为文。宏赡畅达。譬犹源远澜盛。经学志，大衍推策，随录等书。槩可传后。歌吟赋咏。全书中居多。而烨烨葩藻。陶写性情。绝无俗尘膻荤习气。可擅一代伟作之名也。怀抱瑰奇。仅成小科。无所展布。赍志而殁。信所谓诗能穷人。而咳唾明珠。落在人间。将自此永久而流芳。则抑亦诗能达人。未见其穷者欤。公之从曾孙在庆。有志士。而纂次公遗稿。谋付剞劂。命其族侄会一。赍书崎岖。访到坡山。徵余有以志之。夫以不佞毕生乾没。顾安能为役于此。而请固不获辞。取阅是集。窃有所感于中者。六书郑寝 郎基

轼。即卷中人而余之故友也。记曾追随会贤之社。每诵传公诗。往往逼古。心焉向𨓏。而耻不识面者雅矣。今以 (第 479H 页)