寿彭翁彦宽八十序(罗玘/)
彭之先世祖以寿考闻至越为王始以贵显而其名皆

能与世相为终穷更数千百年语寿者固未有贤于祖
不独彭氏也而越之贵彭氏迄兹盖无之而他之氏族
越之后如越者宁数百十而已哉彭虽微越不失为彭
也故彭独尊祖为彭宗越虽贵不与焉抑越之战刘项
间其得王也虎口之馀脔耳计其利害直以生 易贵

其
贵也亦未亢然南面称孤固有可执而醢之道也使祖
临焉不以恶臭视之而恐其浼已也几希矣盖其趋不
同也然庄 (第 6a 页)

既泰四族作奸周室既隆而管蔡不虔匪我二
圣孰弥斯患若九德咸受俊又在官君非臣莫治臣非
君莫安故书美康哉而 易贵 金兰有皇司国敢告纳言 …… (第 4b 页)
　　吏部尚书箴(傅玄/)
明明王轨制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂
用不慝贵无常尊贱不指卑不明厥德国用颠危昔舜
举咎繇而隽乂在官汤举阿衡而不仁流屏且表正而
象平日夕而景侧处喉舌者患铨衡之无常不患于不
明故曰无谓隐微废公任私无好自专违众取怨是以
古之君子无亲无疏纵心大伦修已以道弘道以身 易

贵 好爵书慎官人官不可妄授职不可闇受能者养之
致福不能者弊之招咎衡臣司书敢告左右
　　尚书箴(张华/) (第 6b 页)

　　棋经诀(宋黄庭坚/)
初下十子以来进未可谋杀退未可占地各逐其宜以
求有力此立理之道下及三十子以后布置稍定须观
局之彊弱或占地或刑剋必观于利此乃用行之时也
杀不必须得地不必须破占不必广此三者取舍之道
棋之所切无出于胜傥或局胜专在自保或局弱即须作
行然作行须是敌人有衅无衅而动必败之道也棋之机
要多在外势取局之要在于鸿渐棋有三败一者欺敌

二者不辨局三者多错又有六病一者贪杀二者取舍
不明三者无劫兴劫四者苦觅奇行五者知微不妨六
者稍胜望筹棋之大要先手不可失局初有大利方可
弃之局中有倍利方可弃之局末有不得已方可弃之
古之经诀皆述简 易贵

于立理先为不可胜以待敌之
可胜或逍遥得极高道自乐终局雅淡是其长也
　　书述(明祝允明/)
检坎草中有 (第 13b 页)

　　　吏部尚书箴
明明王轨制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂
用不慝贵无常尊贱不恒卑不明厥德国用颠危昔舜
举禹咎繇而俊乂在官汤举阿衡而不仁流屏且表正
而象平日夕而景侧处喉舌者患铨衡之无常不患于
不明故曰无谓隐微废公任私无好自专违众取怨是
以古之君子无亲无疏纵心大伦修已以道弘道以身 易贵 好爵书慎官人官不可妄授职不可闇受能者养
之致福不能者弊之招咎衡臣司书敢告左右
　　　太子少傅箴
夫金 (第 55b 页)

非君莫安故书美康哉而 易贵 金兰有皇司国敢告纳
言
　　论
　　　安身论
盖崇德莫大乎安身安身莫尚乎存正存正莫重乎无
私无私莫深 (第 22a 页)

　　　又
又问庶明亮采故时雍穆唐有命既集而多士隆周故

书称明良之歌 易贵

金兰之美此长世所以废兴有邦
所以崇替夫成功之君勤于求才立名之士急于招世
理无世不对而事千载恒背古之兴 (第 69b 页)

　　西郊讲武赋(以夏时阅兵俾/民知战为韵)　　(宋/)田　锡
吾皇帝以品物咸宁方隅砥平当北阙之无事幸西郊
而讲兵万乘天旋按和鸾之节奏六师鳞萃分部伍以
纵横盖以安不忘危先王之训理不忘乱圣人所慎虽
宝祚之重熙当昌朝之应运礼称秋狝法无爽于威加 易贵 师贞动必遵于豫顺于是纶綍宣词西郊戒期中
谒者传出兵之令大司马陈讲武之仪甸人奉职以奔
走军吏宵征而陆离 (第 13a 页)

人或以贺翁曰未也
我安能长为诸生父廑廑脱践更而中丞举乡贡人皆
贺翁曰未也俄而中丞下第归翁谓举子居自以 易贵
优其身而从乡里少年博饮恣狎邪游耶即不得称吾
子所以操之一切如诸生中丞遂成进士授潮阳令还
里汪安人泣而 (第 16b 页)

物相贸 易贵 上极则反贱贱下极则反贵贵出如粪土
贱取如珠玉财币欲其行如流水行之十年而越大富
以其赀倾吴而横行江淮间 (第 9a 页)

之时君又能直外王父之先墓田诸舅皆服郑公又
为之游扬声称季父闻而内愧召还君以三十金付之
俾小贾于外贩钱 易贵 展转数年积子钱三倍于母归
而奉之季父季父颔之而已亡一语相劳苦时君以妻
江氏矣徒手入室相对邑邑不敢言子 (第 7b 页)

　劝农桑诏(后三年/)
农天下之大本也黄金珠玉饥不可食寒不可衣以为
币用不识其终始(币者所以通有/无 易贵 贱也)间岁或不登意为末
者众农民寡也其令郡国务农桑益种树可得衣食物 (第 23b 页)

　　题墨菜　　　　　　　　　　　　　(元/)卢　昭

薇生西河阿荼生南原下结根各有地不与同甘苦薇
老不可食荼今复如饴甘苦有时 易贵

在知者知
　　墨菜　　　　　　　　　　　(元/)邵　贯
雨苗风叶绿蕫蕫纤手青丝出汉宫满眼苍生总如此 (第 10a 页)

曰其无负此爵与此禄也苟群趋旅
逐以学宫为传舍则他日之出视科目将必若蹊径然
一得志则弃不复顾求其以名检 易贵 富断为此而不
为彼也亦难矣然则士之养于国者恶可不思所以自
养哉华容文献地多奇才伟器登巍科名列卿者踵相 (第 2b 页)

者矣若是彼皆非欤皓华曰夫胶柱不可以调瑟刻舟
不可以求剑尚矣事虽有常 易贵 变通苟执于一子莫
之中忧乐有异时势不同使古圣贤生于当今其有隐
忧又将何如也言既毕化为白气其长如虹昏昏 (第 45a 页)

　　　吏部尚书箴
明明王范制为九秩君执常道臣有定职各有攸司乂
用不慝贵无常尊贱不恒卑不明厥德国用颠危昔舜

举咎繇而俊乂在官汤举阿衡而不仁流屏且表正而
象平日夕而景侧处㗋舌者患铨衡之无常不患于不
明故曰无谓隐微废公任私无好自专违众取怨是以
古之君子无亲无疏纵心大伦修已以道弘道以身 易
贵

好爵书慎官人官不可妄授职不可闇受能者养之
致福不能者弊之招咎衡臣司书敢告左右(初学记昔/艺文云)
( (第 10a 页)

俊乂在官君非臣莫治臣非君莫安故书美康哉而 易
贵 金兰有皇司国敢告纳言(并晋书○后/园颂艺文)
　　　益州刺史杨恭侯碑
君曜乾灵之醇德挺一世之殊量禀天 (第 41a 页)

霄之翔推舟于陆而责其济川之功
也而可乎且夫患得患失老而不止者贪夫之为也知
止知足超然去之者志士之事也 易贵 见几而作诗歌
永矢弗谖故士有渊潜而避万乘灌园而却三公颜阖
凿坯而遁弘景挂冠而归韩伯休隐名于药肆申屠蟠 (第 17a 页)

　　　寿彭翁彦宽八十序
彭之先世祖以寿考闻至越为王始以贵显而其名皆
能与世相为终穷更数千百年语寿者固未有贤于祖

不独彭氏也而越之贵彭氏迄兹盖无之而他之氏族
越之后如越者宁数百十而已哉彭虽微越不失为彭
也故彭独尊祖为彭宗越虽贵不与焉抑越之战刘项
间其得王也虎口之馀脔耳计其利害直以生 易贵

其
贵也亦未能亢然南面称孤固有可执而醢之道也使
祖临焉不以恶臭视之而恐其浼已也几希矣盖其趋
不同也然 (第 10a 页)

　　宽则得众论
昔周公系泰之九二首言包荒解之者曰圣贤之心无

弃物尧舜之道欲并生非包荒则不足以体天地之心
而尽君师之道也夫子历论尧舜禹汤武王授受之命
而继之曰宽则得众盖自古帝王受命保邦遐迩向风
薰德沐义非仁无以得其心而非宽无以安其身二者
名虽二而理则一也故至察无徒以义责人则难为人
惟宽然后能并育兼容众皆有所托命 易贵

包荒职此
之故耳盖宽者仁之用也仁者元之德也元者善之长
也以是而推之则所以位天地赞化育者皆在是也泰 (第 8a 页)

谗谄进
刚方意向既明士风立变庶几缓急之际有可倚仗之
人不然国之安危未可知也四曰审时宜臣闻礼莫大
于时 易贵 通其变我祖宗立国参酌古今其大经大法
之昭垂盖与天地相为终始至于刚柔之用损益之权 (第 4b 页)