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朝代
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總集類
別集類
詩文評類
澄鲜之境心游寂寞之地虽妄想有金城汤池之固不
得与吾为敌矣余为六尘组织困于忏洗尝与一二善
友跳身此来高 僧达
客微言相诱刹那之下我得(一作/得我)
本性况复主人栖处偃仰动淹星岁哉院主姓瞿氏真
释种也行业如圭璧标 (第 13a 页)
  西阁三度期大昌严明府同宿不到(唐书大昌/县属夔州)
问子能来宿今疑索(先则/切)故要(平/声)匣琴虚夜夜手板自
朝朝金吼霜钟彻花催蜡(一作/腊)炬消早凫江槛底双影
谩飘飖(上四讶明府失期下则望其到阁也弗言我曾/问子已许来宿今岂索我之故要而 至耶匣)
(琴夜夜欲待严至而弹手板朝朝明府别有迎谒矣两/句见三度意钟起蜡残候客将晓凫舄飘飘冀其早至)
(玉杜臆严为明府故末用王乔事王南齐高逸传褚伯/ 居瀑布山三十馀年隔绝人物 僧达
为吴郡苦礼) (第 15a 页)
(致之伯玉不得已停郡信宿而退 僧达
答丘珍孙书曰/褚先生从白云游矣近故要其来此冀慰日夜 韵会)
(故与固古字通用刺晋舆服志八座执笏其馀 (第 15b 页)
 (年曾南丰元丰类藁鉴湖图序镜/湖一曰南湖周三百五十八里)
始忆庚寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔随翁万里心如铁
此子何劳为买田(公自注时犹/子迟侍行)
 蜡凤僧虔(按宋书王弘与兄弟会集任子孙戏 僧达/
跳下地作虎子僧绰正坐采蜡烛珠为凤)
 (皇僧虔累十二棋则蜡凤之戏乃僧绰非僧虔也南/史王僧虔传与宋书略 (第 29a 页)
 禄须干仝用故事取孟子所谓柳下惠不卑小官仲尼
 曰师也达子张学干禄或有写此二句减去官字示
 人曰是番 僧达
禄须干见者大笑此偶自谐合无如
 轻薄子非刀笔过也(古今 (第 10b 页)
而蜡凤(卫玠传玠风神秀爽总角乘羊车入市见者咸/曰谁家璧人一作玉人晋书王弘与兄弟集会)
(任子孙戏适 僧达
下地作虎子僧虔正坐采蜡烛珠为/凤凰弘叹 (第 12b 页)
僧达
爽俊然恐危吾家僧虔当以名义见美)
(后如/其言)于胥乐也复何求哉既而地坼苍鹅人驱铜马(见/悬)
(圃 (第 12b 页)
 沈员外彬 寄明月山僧 寄哭西川广济大师

 酬西川楚峦上人卷 览延栖上人卷 寄王彝训
 二首 酬岳阳李主簿卷 寄怀 僧达
禅弟 送吴
 守明先辈游蜀 寄普明大师可准 还黄平素秀
 才卷 与张先辈话别 寄朱拾遗 荆门送兴禅 …… (第 5a 页)
 叙怀寄高推官 送朱侍御归觐 贻惠暹上人
 酬广济大师见寄 春残寄知己二首 寄玉泉宝
 仁上人 感怀寄 僧达
三首 寄孙鲂秀才 送李
 评事往宜春 中春感兴 早莺 酬尚颜上人
 宿倪曙郎中 喜得自牧上人书 (第 10b 页)
以名冠诸境。礼殊恒
刹矣。高僧跋陁明三藏心禅诸门弟子惠光道房稠禅师
等。精勤梵行。克传胜业。惠光弟子 僧达
昙隐法上法师等
十大德。亦号十英。复有达摩禅师。深入惠门。津梁是寄。弟
子惠可禅师等。元悟法宝。尝托 (第 20a 页)
寞之地。虽妄想有金城汤池之
固。不得与吾为敌矣。余为六尘组织。因于忏洗。尝与一二
善友。跳身此来。高 僧达
客。微言相诱。刹那之下。我得本性。 (第 08b 页)
误也
苕溪渔隐曰和子由使契丹至涿州见寄诗云始忆庚
寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔晋书王弘与兄弟会集任
子孙戏 僧达
跳下地作虎子僧绰正坐采蜡烛珠为凤
(第 2a 页)
僧达
夺取打坏亦复不惜僧虔累十二博棋既不坠
落亦不重作则蜡凤凰戏乃僧绰也又立春日与李端 (第 2a 页)
  僧绰采蜡烛作凤凰
忆昔庚寅降屈原旋看蜡凤戏僧虔随翁万里心如铁
此子何劳为置田东坡送子由奉使最后一章也时子
由之子侍行故及之然蜡凤之戏议者以为误盖南史
王昙首与兄弟集会子孙任其戏适 僧达
跳下地作虎
子僧虔累十二博棋既不坠落落亦不重作僧绰采蜡
烛作凤凰乃知蜡凤之戏非僧虔也
  荷囊非芰荷 (第 50a 页)
  夜宿上方广寺藏经楼
云构飞流上高眠近太清星辰低北户钟鼓发初
明尘土十年梦风泉一夜声却嫌采药者翻重世
间情

  万年寺题 僧达
本壁
寺门高引八峰低老树新篁绿影齐试与丰干入
林去缓扶藤杖听黄鹂(林间黄/鹂最多)
  天台山纪游 (第 8b 页)
  寄生,新竹孕秀、扶桑先瞋声。当惨绿之少年,信蜚黄之俊物;论者谓半山嫡乳、辋水诗孙,不难点破壁之睛、骋绝尘之步、艳生花之梦、巍拾芥之科。又况玉海通人、梅溪才子,以乌衣望、为鲲鸟雄,一往无前,亦固其所。而乃榜头厄我、篱下依人,康了频频、嗟来惘惘!原子思贫而兼病,盖次公醒亦能狂。以故双涕牛衣,半生马磨;黑头已雪,白眼如冰。正则离骚,欲问天而无路;仲连孤愤,将蹈海其何辞!犹幸诗卷光阴、田家风味:陶潜三径,有义熙不纪之年;杜甫八哀,尽天宝以还之作。
  仆也,霜毛告迫,石腹待归。天地蘧庐,何处足容吾膝;朋侪席研,有时相印以心!知 僧达
固自不凡,念阿戎可与共话。当此神州沉陆、瘴海扬腥,窃恐赤之珠闇投于屠侩,元菟之玉贱没于榛菅;则虽平 (第 1 页)
。负麓有小村十馀家。飞来之西。为川为浦为野。浦多凫鹥。川有鯈鱼鲫鱼。野外岭山回匝。溪谷记所云。山而为 僧达
也。水而为赊川南川花浦也者皆是也。东南之天际。奇峰搀攒如画者。月出山。其他远近诸山。眉抹鬟绾。隐约可 (第 55L 页)
而归。江海之趣。萧然也。公自以半世蹇连。不复有进取意。欲教造儿子。遂尽以家累托伯氏。独携三子。载书入 僧达
山总持寺。日夜课学甚严。如是者五年。而诸子稍长大。遂辞伯氏还京。辛巳。除义禁府都事。不就。公素抱气火 (第 113L 页)
将军窟里往迹芳。应接无暇凭遐瞩。环控灵罗分界疆。如眉如月横成案。宜雨宜晴远挹苍。斗南元气何芬馥。玉梅 僧达
遥相将。南溟之水环三面。朝潮夕汐通浔阳。海门十里波斯市。明珠宝贝集胡商。佳哉此地无多见。监牧之居不足 (第 269H 页)
等事准备语也。兑赫以二百年久滞之馀。更见天日覆盆之中。荣感何极。而身世飘零。止泊无所。今乃来居于务安 僧达
山下永春洞。樵采资生。而颇读书好古人也。余与兑赫贯乡虽殊。溯源则一也。每想骆村公宁越故事。未尝不掩涕 (第 667L 页)
书。以忠孝二字为传家则也。以是年九月二十八日。考终于正寝。享年六十。有遗稿若干藏于家。葬于本县一西面 僧达
山壬坐原。 当宁丁亥。其子斗焕,斗镐上言于朝。 赠童蒙教官朝奉大夫。配恭人罗州郑氏。雪斋可臣后。荣邦 (第 709L 页)
。岁暮风尘无与偶。高山流水从谁求。使我昼立挥涕泪。令我夜坐焚膏油。行矣明年春烂熳。共向月出山中游。 僧达
山歌。走笔寄叔弼。 (第 578L 页)
僧达
之山高插天。金沙净界清无尘。地灵丹砂不足当。僧宝南能传钵新。昔者曾同使君游。政当九月之中旬。夜发绵城 …… (第 578L 页)
山高高插天。梦和残月攀嶙峋。武陵仙境何处寻。桃花流水空自春。奇游忽忽难可再。忆山还兼思玉人。僧达山僧 僧达
山。坐思金殿明冰轮。何时更与故人至。大醉高歌卧溪漘。
甘棠行 (第 578L 页)
运妻,族女金斗南妻皆从溺死。山璹妻李氏,山轴妻高氏。为婢子辈授出。登岸。李氏索婢子所佩刀佩之。匿浦边 僧达
山。高氏匿浦中芦苇田。以为潮退后一家收尸之道。贼又搜山。李氏以刀自刎而死。高氏与婢子潜伏得全。贼过潮 (第 566H 页)
○僧绰采蜡烛作凤凰
「忆昔庚寅降屈原,旋看蜡凤戏僧虔。随翁万里心如铁此子何劳为置田。」东坡《送子由奉使》最每一章也。时子由之子侍行,故及之。然蜡凤之戏,议者以为误。盖《南史》王昙首与兄弟集会,子孙任其戏,适 僧达
跳其地作虎子,僧虔累十二博棋,既不坠落,亦不重作,僧绰采蜡烛作凤凰。乃知蜡凤之戏,非僧虔也。
○荷囊