抱儒素之业科(李文愿)
(通天/元年)文艺优长科(韩琬)
(景云/二年)文以经国科(袁晖/韩朝宗)
(先天/二年)文经邦国科(韩休)
　　　　藻思清萃科(赵冬曦)
　　　　手笔俊拔超越流辈科(杜昱/贾登/张子渐/赵居正)
(张秀明 常无名/ 邢巨)
(开元/二年)文儒异等科(崔侃/褚廷诲)
　　　　文史兼优科(李升期/达奚珣/康子元)
(开 (第 29a 页)

　　　友人山亭
故人从薄宦往往涉清溪凿牖对山月褰裳拂涧霓游
鱼逆水上宿鸟向风栖一见桃花发能令秦汉迷
　　王湾(开元二年 常/无名 榜进士)
　　　江南意(三体诗作次/北固山下)
客路青山外行舟渌水前潮平两岸阔风正一帆悬海
日生残夜 (第 25b 页)

　江淹恨赋莫不饮恨而吞声杜诗吞声踯躅涕泪零
杨君青云贵公子
刘伶酒德颂云贵介公子
叹嗟簿领困书生赠我新诗甚高妙泪斑枯笛月边横
述异记舜葬苍梧之野二妃泪下沾竹文悉为之斑
文章不直一杯水
大白云吟诗作赋北窗里万言不直一杯水
老矣忍与时人争江城歌舞聊得醉但愿数有美酒倾莫
要朱金缠缚我陆沉世上贵无名

杨子法言纡朱怀金之乐老子曰无名万物之始又曰
道 常无名

　　食笋十韵
　　　前集上子瞻书云闻燕坐东坡心醉六经又云
　　　比以职事在山中食笋得小诗辄上寄一笑旁 (第 16a 页)

。不慎举人。自贻伊咎。又常衮
谓所谓曰。昨者考判。以经语对经。以史对史。皆未点对。考
为下等。先翰有 常无名 判云。卫侯之政由宁氏。鲁侯之令
出季孙。又常无欲云。在凌室而须开。阙夷盘而不可。岂以
经对史耶。又严 …… (第 02b 页)
则无鞅数众咸归。浊竞
奔趋。则万㤅千真尽散。集㤅为宝。聚神为灵。乾健纯阳。坤
柔阴质。自然之㤅。无形 无名。 上极九清。以㤅假名为号。下
彻九地。以形别号为名。是知杳杳冥冥。恍恍惚惚。寂然不 (第 20b 页)

五则)
道者路也。人所共由也。人之有道。犹夫道路然。故以道喻道。既曰道。已名之矣。夫非其生而俱者则道 常无名。 不得不谓之道而 (第 297L 页)
常无名。 (第 297L 页)
无名 者常不去。有名者不可常。故曰可道而非常道。可名而非常名。可道则非常道。可名则非常名。名始于天地而有天 …… (第 297L 页)
处贵矣。所谓一在侯王。岂有他哉。顾名而已矣。故曰数车无车。今夫轮辐衡轭之物。所以为车也。然数之物而车 无名 焉。求其为侯王而失其贵高。所谓可名而非常名者也。夫轮辐衡轭。所以为车。然轮自轮而衡自衡。不可以为用。 (第 299H 页)

。申言君子不乐用兵之意。老子在春秋之季。亲见兵革之毒天下也。故其反复深切如此。亦可谓仁者之言矣。
道 常无名。 朴虽小。天下不敢臣。侯王若能守。万物将自宾。天地相合。以降甘露。人莫之令而自均。始制有名。名亦既有。 …… (第 173L 页)
。有道者之在天下也。无心于天下。而天下自归之。亦犹州谷之归江海也。然比诸甘露之润物。则犹有迹焉。故以 无名 者喻露。而以有名者。喻江海也。
知人者智。自知者明。胜人者有力。自胜者强。知足者富。强行者有志。不失 (第 174H 页)

见诲之义。深自点检。则此心虽非有求于当世之所谓名流者。而寻常应接之际。才见此等人。觉得此意倾向。比寻 常无名 称势位之人。每不觉其加重。区区于此。始觉此心果不能超然于 (第 217L 页)