而后可行周官之法者。尽不易之言也。方田之法。其不及周官有间。而目今(缺)似此事势。廪廪有 杨宇 之虑。今此方田之行。上下之所以为心。既未知一出于正经界行仁政。下之为心。就令一出于正。　上心或未能保 (第 232L 页)