许坚

　　　 王感化
　　　

李家明
　　　汤悦
　　　萧彧
　　　孙岘
　　　谢仲宣
　　　钟茜
　　　乔舜 (第 113a 页)

　自度曲也古今词话又云后唐庄宗修内苑掘得断碑
　中有三十二字令乐工入律歌之一名忆仙姿(词统/)
　金陵妓 王感化 善词翰元宗手写山花子二阕赐之云 (第 1b 页)
菡萏香消翠叶残西风愁起绿波间还与韶光共憔悴
不堪看细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒多少泪珠
何限恨倚阑干又云手捲真珠上玉钩依前春恨锁重
楼风里落花谁是主思悠悠青鸟不传云外信丁香空
结雨中愁回首绿波三峡暮接天流(耆旧/续闻)
南唐书云 王感化 善讴歌声韵悠扬清振林木系乐部
为歌板色元宗尝作浣溪沙二阕手写赐 (第 2a 页)
感化 后主即 (第 2a 页)
感化 以词札上之后主感动赏 (第 2a 页)
感化 甚优古今词 (第 2a 页)

　　孟贯
闽岭孟贯性疏野喜篇章不以名宦为意大谏杨徽之
称之如寄张山人草堂云扫叶林风后拾薪山雨前(诗/史)
周世宗幸广陵孟贯以诗献之云不伐有巢树多移无
主花谓贯曰吊民伐罪何有巢无主之有遂释褐授官
(江南/野录)

孟浩然诗不才明主弃多病故人疏唐玄宗闻之曰卿
自弃朕朕何尝弃卿孟贯诗不伐有巢树多移无主花
周世宗闻之曰朕伐叛吊民何谓有巢无主二子正坐
诗穷所谓转喉触讳(漫叟/诗话)
　　 王感化

江南李氏乐人 (第 85b 页)
王感化

建州人𨽻乐籍建州平入金陵
教坊善为词时本乡节制更代饯别 (第 85b 页)
感化

前献诗曰旌
旆赴天台溪山晓色开万家悲更喜迎佛送如来至金 (第 85b 页)
陵宴苑中有白野鹊李璟令赋诗应声曰碧云深洞恣
游遨天与芦花作羽毛要识此来栖息处上林琼树一
枝高又题怪石凡八句皆用故事但记其一联云草中
误认将军虎山上曾为道士羊(谈苑/)
缃素杂记云杨文公谈苑载伶人 王感化

少聪敏未尝
执卷而多识故实口谐捷给滑稽无穷会中主引李继
勋严续二相游苑中适见系牛于株蘖上 (第 86a 页)
感化

赋诗
应声曰曾遭宁戚鞭敲角几被田单火燎身独向斜阳 …… (第 86a 页)
草近来问喘更无人因以讥二相也又中主徙豫
章浔阳遇大风中主不悦命酒独酌指北岸山问舟人
云𤾂公山愈不怿 感化

独前献诗曰龙舟万里驾长风
汉武浔阳事正同珍重𤾂公山色好影斜不落寿杯中
中主大悦赐束帛(渔隐/丛话) (第 86b 页)

　翠影斜不到寿杯中(出江南野录互见谈苑/所载不同未知孰是)

江南李氏乐人 王感化

建州人𨽻光山乐籍建州平入
　金陵教坊少聪敏未曾执卷而多识善为词口谐捷
　急滑稽无穷时本乡节帅更代饯 (第 4b 页)
别 感化

前献诗曰
　旌旆赴天台溪山晓色开万家悲更喜迎佛送如来
　至金陵宴苑中有白野鹊李璟令赋诗应声曰碧岩
　 (第 4b 页)

君臣酣饮从夕达旦以此为常又)
(王毂诗君臣已在醉乡中一面已无陈日月○皖山属/舒州○湘素杂记云江南伶人 王感化 口捷急滑稽无) …… (第 11b 页)
(穷中主徙豫章至浔阳遇大风中主不悦命酒独酌指/北岸山间舟人云皖公山也愈不怿 感化 独前献诗曰)
(龙舟万里驾长风汉武浔阳事正同珍重皖公山色好/影斜不入寿杯中中主大悦○梁武帝普通六年五 (第 12a 页)

然固是词林本色佳话云破月来花弄
影郎中红杏枝头春意闹尚书意似祖述之而句稍不
逮然亦佳(艺苑/卮言) 王感化 善讴歌声韵悠扬清振林朩系乐部为歌扳色
元宗尝作浣溪沙词二阕手写赐 (第 8a 页)
感化 曰菡萏香消翠
叶残西风愁起碧波间还与容光共憔悴不堪看细雨
梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒簌簌泪珠多少恨倚阑 …… (第 8a 页)
主思悠悠青鸟不传云外信丁香暗结雨中愁回首绿
波三峡暮接天流后主即位 感化 以其词札上之后主
感动赏赐甚优(南唐/书)
南唐二主词一卷中主李璟后主李煜撰卷首四阕应
天长望远行各 (第 8b 页)

望远空
回首皖公山色翠影斜不到寿杯中元宗惭之俛首而
过缃素杂记云杨文公谈苑以苑中咏牛诗及皖公山
诗为 王感化 作江南野录以前二诗为李家明作谈苑
以 (第 76a 页)
感化 为建州人野录以家明为庐州人谈苑为中主
野录为嗣主未详孰是余以南唐书考之则谈苑所记
皆误也惟野录与南唐 …… (第 76a 页)
皆其所作但不载 感化 为何处人江南建国传三世而
灭中主即嗣主也谥号元宗缃素杂记不曾见南唐书
故未详孰是今是正之(渔隐/丛话 …… (第 76b 页)
徒以捷给取宠解
人主颜面其用意厝辞且不及一优人群臣皆自以为
不可及何耶欧公言过矣(金罍/子)
　　　 王感化
缃素杂记云杨文公谈苑载伶 (第 77a 页)
王感化 少聪敏未尝 (第 77a 页)
执卷而多识故实口谐捷给滑稽无穷会中主引李继
勋严续二相游苑中适见系牛于株蘖上令 感化 赋诗
应声曰曾遭宁戚鞭敲角几被田单火燎身独向斜阳
嚼枯草近来问喘更无人因以讥二相也又中主徙豫
章浔阳 (第 77b 页)
遇大风中主不悦命酒独酌指北岸山问舟人
云皖公山愈不怿 感化 独前献诗曰龙舟万里驾长风
汉武浔阳事正同珍重皖公山色好影斜不落寿杯中
中主大悦赐束帛(渔隐/丛话) (第 77b 页)
江南李氏乐人 王感化 建州人𨽻光州乐籍建州平入
金陵教坊善为词时本乡节帅更代饯别 (第 78a 页)
感化 前献诗
曰旌旆赴天台溪山晓色开万家悲更喜迎佛送如来
至金陵宴苑中有白野鹊李璟令赋诗应声曰碧云深
洞恣 (第 78a 页)

足之云
渔隐曰漫叟所载本事诗云钱塘老尼能诵后主诗首
两句与东坡洞仙歌序全然不同当以序为正也
南唐书云 王感化 善讴歌声韵悠扬清振林朩系乐部
为歌板色元宗尝作浣溪沙词二阕手写 (第 3a 页)
感化 曰菡 …… (第 3a 页)
上玉钩依前春恨锁重楼风里
落花谁是主思悠悠青鸟不传云外信丁香暗结雨中
愁回首绿波三峡暮接天流后主即位 感化 以其词札
上之后主感动赏赐甚优苕溪渔隐曰元宗嗣位李璟
尝作此二词今以为后主作非也
古今词话云东坡在黄 (第 3b 页)

复问郁□嵍之山当在何处郁曰此隋郡之
故事何谦逊而下问由是两相悦服结交而去
湘素杂记云杨文公谈苑载伶人 王感化 少聪敏未尝
执卷而多识故实口谐捷急滑稽无穷会中主引李继
勋严续二相游苑中适见系牛于株蘖上 (第 12a 页)
感化 赋诗 …… (第 12a 页)
枯草近来问喘更何人因以讥二相也又中主徙豫
章浔阳遇大风中主不悦命酒独酌指北岸山问舟人
云皖公山愈不怿 感化 独前献诗曰龙舟万里驾长风
汉武浔阳事正同珍重皖公山色好景斜不落寿杯中
中主大悦赐束帛余读江南野录载李 …… (第 12b 页)
问喘更无人龙舟诗曰龙舟轻飐锦帆风
正值宸游望远空回首皖公山色翠影斜不到寿杯中嗣
主因恸俛首而过谈苑以 感化 为建州人野录以家明
为庐州人谈苑谓中主野录谓嗣主未详孰是
石林诗话云五代王仁裕知贡举王溥为状元时年二 (第 13a 页)

首皖公山色翠影斜不到寿杯中元宗惭
之俛首而过苕溪渔隐曰缃素杂纪云杨文公谈苑以
苑中咏牛诗及皖公山诗为 王感化 作江南野录以前
二诗为李家明作谈苑 (第 5b 页)
感化 为建州人野录以家明 …… (第 5b 页)
录谓嗣主未详孰是余以南
唐书考之则谈苑所纪皆误也惟野录与南唐书合家
明庐州南昌人前二首皆其所作俱不载 感化 为何处
人江南李氏建国传三世而灭中主即嗣主也谥号元
宗缃素杂记不曾见南唐书故未详孰是今正是之
南唐书 (第 6a 页)
云 感化 善于讴歌声韵悠扬清振林木系乐部
为歌板色元宗嗣位宴乐击鞠不辍尝乘醉命 (第 6a 页)
感化 奏
水调 (第 6a 页)
感化 惟歌南朝天子爱风流一句如是者数四 …… (第 6a 页)
辄悟覆杯叹曰使孙陈二主得此一句不当有衔璧之
辱也 感化 由是有宠元宗尝作浣纱溪二阕手写赐 (第 6b 页)
感
化 曰菡萏香消翠叶残西风愁起碧波间还与容光共
憔悴不堪看细雨梦回清漏永小楼吹彻玉笙寒漱漱
泪珠多少恨倚阑 …… (第 6b 页)
上玉钩依前春色锁重
楼风里落花谁是主思悠悠青鸟不传云外信丁香空
结雨中愁回首绿波春色暮接天流后主即位 感化 以
其词札上之后主感动赏 (第 6b 页)
感化 甚优 (第 6b 页)

钦定四库全书
　渔隐丛话后集卷三十九
　　　　　　　　　　　　　宋　胡仔　撰
　　长短句
南唐书云 王感化 善讴歌声韵悠扬清振林木系乐部
为歌板色元宗尝作浣沙溪二阕手写赐 (第 1a 页)
感化 曰菡萏
香销翠叶残西风愁起碧波间还与容光共憔悴不堪
看细雨梦回鸡塞远小楼吹彻玉笙寒簌簌泪珠多少 (第 1a 页)
恨倚阑干手捲珠帘上玉钩依前春恨锁重楼风里落
花谁是主思悠悠青鸟不传云外信丁香空结雨中愁
回首绿波三峡暮接天流后主即位 感化 以其词札上
之后主感动赏 (第 1b 页)
感化 甚优苕溪渔隐曰元宗即嗣主
李璟尝作此二词古今词话乃以为后主作非也后主
名煜
南唐书云冯延已著乐章百馀 (第 1b 页)

赖胡僧神术取回。损尝为赋筝词云：“无所愿，愿作乐中筝。得近佳人纤手里，砑罗裙上放娇声。便死也为荣。”
○王 感化善歌
金 陵妓王 感化，善歌讴，知词翰。元宗手写山花子二阕赐之云：“菡萏香消翠叶残。西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不 ……玉钩。依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流 。” 感化于后主时，上其词劄，后主为之感动，因优赐之。
○李后主词
南唐李后主小周后，即昭惠后之妹也。昭惠

元宗浣溪沙二阕
南唐书云： 「王感化 善讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐部为歌板色。元宗尝作浣溪沙二阕，手写赐 感化 曰：『菡萏香销翠叶残。西风愁起碧波问。还与容光共憔悴，不堪看。 细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。簌簌 ……重楼。风里落花谁是主，恩悠悠。 青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三峡暮，接天流。』后主即位， 感化 以其词札上之。后主感动，赏赐 感化 甚优。」苕溪渔隐曰：「元宗即嗣主李璟，尝作比二词。古今词话乃以为后主作，非也。后主名煜。」
冯延巳乐

之，俛首而 过。〕苕溪渔隐曰：〔《缃素杂记》云：『杨文公《谈苑》以《苑中咏牛诗》，及 《皖公山诗》为 王感化 作，《江南野录》以前二诗为李家明作；《谈苑》以 感化 为 建州人，《野录》以家明为庐州人；《谈苑》谓中主，《野录》谓嗣主；未详孰是 。』余以《南唐书》考之，则《谈苑》所记皆误也，惟《野录》与《南唐书》合。 家明，庐州南昌人，前二首皆其所作。俱不载 感化 为何处人。江南李氏建国，传三 世而灭，中主即嗣主也，谥号元宗，《缃素杂记》不首见《南唐书》，故未详孰是 ，今正是之。〕
《南唐书》云： 〔感化 善于讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐部为歌板色。元 宗嗣位宴乐，击鞠不辍，尝乘醉命 感化 奏《水调词》， 感化 惟歌『南朝天子爱风流 』一句，如是者数四，元宗辄悟，覆杯叹曰：『使孙陈二主得此一句，不当有衔璧 之辱也。』 感化 由是有宠。元宗尝作《浣纱溪》二阕，手写赐 感化， 曰：『菡萏香 消翠叶残，西风愁起碧波间，还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回清漏永，小楼吹 彻玉笙寒，漱 ……楼，风 里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁，回首绿波春色暮，接 天流。』后主即位， 感化 以其词劄上之，后主感动，赏赉 感化 甚优。〕
《南唐书》云：〔金山寺号为胜景，先张祐吟诗，有『僧归夜船月，龙出晓堂 云』之句，自后诗人阁

长短句 　　《南唐书》云： 〔王感化 善讴欲，声韵悠扬，清振林木，系乐部为歌板色。元 宗尝作《浣沙溪》二阕手写赐 感化， 曰：『菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间，还 与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒，簌簌 ……重楼，风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不 传云外信，丁香空结雨中愁，回首绿波三峡暮，接天流。』后主即位， 感化 以其词 劄上之，后主感动，赏赐 感化 甚优。〕苕溪渔隐曰：〔元宗即嗣主李璟，尝作此二 词，《古今词话》乃以为后主作，非也。后主名煜。〕
《

之，俛首而 过。〕苕溪渔隐曰：〔《缃素杂记》云：『杨文公《谈苑》以《苑中咏牛诗》，及 《皖公山诗》为 王感化 作，《江南野录》以前二诗为李家明作；《谈苑》以 感化 为 建州人，《野录》以家明为庐州人；《谈苑》谓中主，《野录》谓嗣主；未详孰是 。』余以《南唐书》考之，则《谈苑》所记皆误也，惟《野录》与《南唐书》合。 家明，庐州南昌人，前二首皆其所作。俱不载 感化 为何处人。江南李氏建国，传三 世而灭，中主即嗣主也，谥号元宗，《缃素杂记》不首见《南唐书》，故未详孰是 ，今正是之。〕
《南唐书》云： 〔感化 善于讴歌，声韵悠扬，清振林木，系乐部为歌板色。元 宗嗣位宴乐，击鞠不辍，尝乘醉命 感化 奏《水调词》， 感化 惟歌『南朝天子爱风流 』一句，如是者数四，元宗辄悟，覆杯叹曰：『使孙陈二主得此一句，不当有衔璧 之辱也。』 感化 由是有宠。元宗尝作《浣纱溪》二阕，手写赐 感化， 曰：『菡萏香 消翠叶残，西风愁起碧波间，还与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回清漏永，小楼吹 彻玉笙寒，漱 ……楼，风 里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁，回首绿波春色暮，接 天流。』后主即位， 感化 以其词劄上之，后主感动，赏赉 感化 甚优。〕
《南唐书》云：〔金山寺号为胜景，先张祐吟诗，有『僧归夜船月，龙出晓堂 云』之句，自后诗人阁

长短句 　　《南唐书》云： 〔王感化 善讴欲，声韵悠扬，清振林木，系乐部为歌板色。元 宗尝作《浣沙溪》二阕手写赐 感化， 曰：『菡萏香销翠叶残，西风愁起碧波间，还 与容光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒，簌簌 ……重楼，风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不 传云外信，丁香空结雨中愁，回首绿波三峡暮，接天流。』后主即位， 感化 以其词 劄上之，后主感动，赏赐 感化 甚优。〕苕溪渔隐曰：〔元宗即嗣主李璟，尝作此二 词，《古今词话》乃以为后主作，非也。后主名煜。〕
《