總集類
別集類
求之差法遂定可谓冠绝古今此非虚语也又按邵
学伯温不与而传王豫豫殁书殉蜀道士杜可大购得
于发冢之盗以授 廖应淮 由是邵学复出近世祝秘傅
立齐琦皆传邵学者本朝宋学士先正最号博洽其序
此书曰傅立极敬畏缘督谓其能发前人 (第 6a 页)
学伯温不与而传王豫豫殁书殉蜀道士杜可大购得
于发冢之盗以授 廖应淮 由是邵学复出近世祝秘傅
立齐琦皆传邵学者本朝宋学士先正最号博洽其序
此书曰傅立极敬畏缘督谓其能发前人 (第 6a 页)
齐琦(王祎/)
齐琦者字仲圭饶之德兴人也别号易岩时人咸称之
曰易岩先生因不复以字行曾祖明善宋端平甲午乡
贡进士祖潜起父顗世以儒学名初齐从祖有梦龙贵
澄者皆明易专心邵子之学而贵澄尝注经世观物等
书琦读其遗书自幼即领悟其旨又 廖应淮 者建昌人
精通邵氏学在宋季言国家运祚祸福如指掌而琦同
郡傅立号初学者实得其传立当至元间以其学显世
祖 (第 1b 页)
甚敬信之又祝泌者亦琦同郡人其于邵学尤精与 应淮 同时出其学则有子传焉琦既承家学又兼得祝
氏傅氏之传盖其为术由声色气味以起数而推□乎
元会运世即其数之 …… (第 1b 页)
无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百日吴曦叛盗发冢出其书道士
杜可大得之以授 廖应淮 而 (第 6a 页)
应淮 所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵巳余数从琦游闻其言未尝不 (第 6a 页)
齐琦者字仲圭饶之德兴人也别号易岩时人咸称之
曰易岩先生因不复以字行曾祖明善宋端平甲午乡
贡进士祖潜起父顗世以儒学名初齐从祖有梦龙贵
澄者皆明易专心邵子之学而贵澄尝注经世观物等
书琦读其遗书自幼即领悟其旨又 廖应淮 者建昌人
精通邵氏学在宋季言国家运祚祸福如指掌而琦同
郡傅立号初学者实得其传立当至元间以其学显世
祖 (第 1b 页)
甚敬信之又祝泌者亦琦同郡人其于邵学尤精与 应淮 同时出其学则有子传焉琦既承家学又兼得祝
氏傅氏之传盖其为术由声色气味以起数而推□乎
元会运世即其数之 …… (第 1b 页)
无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百日吴曦叛盗发冢出其书道士
杜可大得之以授 廖应淮 而 (第 6a 页)
应淮 所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵巳余数从琦游闻其言未尝不 (第 6a 页)
齐琦传
齐琦者字仲圭饶之德兴人也别号易岩时人咸称之
曰易岩先生因不复以字行曾祖明善宋端平甲午乡
贡进士祖潜起父顗世以儒学名初齐从祖有梦龙贵
澄者皆明易专心邵子之学而贵澄尝注经世观物等
书琦读其遗书自幼即领悟其旨又 廖应淮 者建昌人
精通邵氏学在宋季言国家运祚祸福如指掌而琦同
郡傅立号初学者实得其传立当至元间以其学显世
祖 (第 31b 页)
甚敬信之又祝泌者亦琦同郡人其于邵学尤精与 应淮 同时出其学则有子传焉琦既承家学又兼得祝
氏傅氏之传盖其为术由声色气味以起数而推极乎
元会运世即其数之 …… (第 31b 页)
无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百年吴曦叛盗发冢出其书道士
杜可大得之以授 廖应淮 而 (第 36a 页)
应淮 所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵已余数从琦游闻其言未尝不 (第 36a 页)
齐琦者字仲圭饶之德兴人也别号易岩时人咸称之
曰易岩先生因不复以字行曾祖明善宋端平甲午乡
贡进士祖潜起父顗世以儒学名初齐从祖有梦龙贵
澄者皆明易专心邵子之学而贵澄尝注经世观物等
书琦读其遗书自幼即领悟其旨又 廖应淮 者建昌人
精通邵氏学在宋季言国家运祚祸福如指掌而琦同
郡傅立号初学者实得其传立当至元间以其学显世
祖 (第 31b 页)
甚敬信之又祝泌者亦琦同郡人其于邵学尤精与 应淮 同时出其学则有子传焉琦既承家学又兼得祝
氏傅氏之传盖其为术由声色气味以起数而推极乎
元会运世即其数之 …… (第 31b 页)
无所授以所著皇极经世体要一篇内外观象数十
篇者同葬玉枕中未百年吴曦叛盗发冢出其书道士
杜可大得之以授 廖应淮 而 (第 36a 页)
应淮 所著又有玄玄集画
前妙用等书数十万言悉以授傅立而齐琦得之则其
渊源所自来可徵已余数从琦游闻其言未尝不 (第 36a 页)
送齐易岩序
太极理也一阴一阳生焉教之所出也尸物如天地而
不能逃乎十二万九千六百之纪而况于万物乎周与
秦合不能逃乎五百一十六之数伯而王又不逃乎十
七之记而况于一身乎圣人作易前数之用于蓍龟神
矣然未闻一语一画为之兆也兆于一语一画之微而
捷乎蓍龟之著数之用益神矣此先天之学在鲁为梓
慎郑为裨灶齐为国甘公汉为眭京晋为管郭唐为袁
桑宋为邵子元为传氏初庵庵之宗为齐氏易岩也易
岩之言曰初庵之传得之建昌 廖学海
(第 8a 页)
学海 得之于蜀杜
可大可大得之于王天悦天悦实受之邵子也天悦之
学几绝葬其书玉枕中蜀寇发冢出秘书可大贿盗之 (第 8a 页)
人不能传而 学海 以直言得罪配军籍汉阳道遇可大 …… (第 8a 页)
可大已知其姓名曰吾数当传子为偕见郡将出军籍
馆诸道宫为弟子国初有闻于世皇世皇将召之 学海
业已语其女曰我若干日死死若干日朝廷命来我已
死且索我书我书当传者传氏立名人也其人在某所
某日来异日官 (第 8b 页)
太极理也一阴一阳生焉教之所出也尸物如天地而
不能逃乎十二万九千六百之纪而况于万物乎周与
秦合不能逃乎五百一十六之数伯而王又不逃乎十
七之记而况于一身乎圣人作易前数之用于蓍龟神
矣然未闻一语一画为之兆也兆于一语一画之微而
捷乎蓍龟之著数之用益神矣此先天之学在鲁为梓
慎郑为裨灶齐为国甘公汉为眭京晋为管郭唐为袁
桑宋为邵子元为传氏初庵庵之宗为齐氏易岩也易
岩之言曰初庵之传
学海 得之于蜀杜
可大可大得之于王天悦天悦实受之邵子也天悦之
学几绝葬其书玉枕中蜀寇发冢出秘书可大贿盗之 (第 8a 页)
人不能传而 学海 以直言得罪配军籍汉阳道遇可大 …… (第 8a 页)
可大已知其姓名曰吾数当传子为偕见郡将出军籍
馆诸道宫为弟子国初有闻于世皇世皇将召之 学海
业已语其女曰我若干日死死若干日朝廷命来我已
死且索我书我书当传者传氏立名人也其人在某所
某日来异日官 (第 8b 页)