春雨帖又真草千文墨迹
唐相李憕联句帖后跋云笔势似北海
李北海毒热帖临本李邕手简后题观者黄鲁直张浮
休 邵篪 王诜张舜民等凡六十九人 (第 18b 页)

(五鬼之魁今李丙丁未录中有文仲全章乃无此语考/张商英绍圣初章疏则谓五鬼者乃指欧阳棐毕仲游)
(杨国宝 邵篪 及先生谓受命于吕希纯通传机密报复/恩怨吕居仁记刘谏议劾先生章疏亦有之疑申公在)
(相位时文仲未应出此 (第 22a 页)

　　大观御制八行八刑碑文跋
是碑当时想天下俱应有之今唯存郑州本耳予得见
于范侍郎天一　阁八行之选宋史取士一法也当取之
以证选举志
　　游景叔墓志跋
游先生墓志虽言与横渠游而不言受业疑非弟子然
其文则张公舜民其书则 邵公篪 其篆则章公粢皆元
祐党人之同岑而所镌工人为安民尤可珍予方修宋
儒学案得之为之喜而加飧 (第 6a 页)

被不雅之名
者尝号其里为猪嘴关元祐间吕惠卿察访东京吕天
姿清瘦每说话辄以双手指画社人目为说法马留时 邵篪 以上殿泄气出知东平邵高鼻圈须髯社人目为
泄气师子王景亮又从而凑为七字对曰说法马留为
察访泄气师子作知 (第 74a 页)

　　世有早捐时学用植其业曲事诸父忘义之薄临财推
分动其愧心卒丰而家为邑华屋若是者谓非孝与乐
予饥乏数起困仆礼周姻戚弟洽表从葺馆授餐不厌

烦屡若是者谓非仁与晚遇覃恩锡厥章服志安齐民强
而后可恶登府市一就宾饮耄年而徒不御车乘若是者
谓非让与绝饮简嗜抱素餐恬古猊秀眉俨与德士有子
不终教厥哲孙早擅文儒晚跻元辅斯盖神听而休之章
报于胤者分宜严公若兹已允矣都哉严公讳骥字曰廷
献曾祖 仲恭

敕封御史大父孟衡官积左辖父琏母黄氏
配张氏子三长淮次海又次渊孙五人曰山嵩峰岳豳曾
孙一世蕃右府都事嵩 (第 1b 页)

天资清瘦语话之际喜以双手指画社人目之曰说法
马留又凑为七字曰说法马留为察访社中弥岁不能
对一日 邵篪 因上殿氛泄出知东平邵高鼻鬈髯社人
目之曰凑氛狮子仍对曰说法马留为察访凑氛狮子
作知州惠卿衔之讽部使者 (第 9b 页)

安远在日边心驰帝阙公素读之笑曰公乃末篇寓忠
孝之意也
先子尝言四六须只当人可用他处不可使方为有工 邵篪 自陜西运使移知邓州先子以启贺之云教实自
西浸被南明之国民将爱父伫兴前古之歌乃邵氏自 (第 8b 页)

话之际，喜以双手指画，社人目之曰说法马留。又凑 为七字曰：『说法马留为察访。』社中弥岁不能对。一日， 邵篪 因上殿氛泄，出知 东平，邵高鼻鬈髯，社人目之曰凑氛狮子，仍对曰：『说法马留为察访，凑氛狮子 作知州。