總集類
別集類
詩文評類
陈则天幸三阳宫表(张说/)
臣说言臣闻明主不恶切谏以博览忠臣不敢隐忠以
曲辞伏愿陛下特加裁察陛下屯万乘幸离宫暑退凉
归未降还旨愚臣固陋恐非长策请为陛下陈其不可
三阳宫去洛阳城一百馀里有伊水之隔崿坂之峻遇
涉夏秋水潦 方积 道坏山险不通转运河广无梁咫尺 (第 2a 页)
臣说言臣闻明主不恶切谏以博览忠臣不敢隐忠以
曲辞伏愿陛下特加裁察陛下屯万乘幸离宫暑退凉
归未降还旨愚臣固陋恐非长策请为陛下陈其不可
三阳宫去洛阳城一百馀里有伊水之隔崿坂之峻遇
涉夏秋水潦 方积 道坏山险不通转运河广无梁咫尺 (第 2a 页)
劾董偃罪状(汉东方朔/)
偃以人臣私侍公主其罪一也败男女之化而乱婚姻
之礼伤王制其罪二也陛下富于春秋 方积 思于六经
留神于王事驰骛于唐虞折节于三代偃不遵经劝学
反以靡丽为右奢侈为务尽狗马之乐极耳目之欲行
邪 (第 1b 页)
偃以人臣私侍公主其罪一也败男女之化而乱婚姻
之礼伤王制其罪二也陛下富于春秋 方积 思于六经
留神于王事驰骛于唐虞折节于三代偃不遵经劝学
反以靡丽为右奢侈为务尽狗马之乐极耳目之欲行
邪 (第 1b 页)
寄安斋赋 (元/)戴表元
智安于无疑勇安于不怵廉安于傲贫让安于不屈内
恕者安于寡言达权者安于简出乃有至人行无朋徒
止无居室忽焉礼之以衣冠钟鼓而不知为衣冠钟鼓
猝然辱之以泥途袒裼而不知其为泥途袒裼故能除
藩去蔽剖觚破鐍动如大鹏飞扬振迅寄迹于八荒静
如神龙收潜变化奇形于一物彼拘拘者方欲与之商
行藏筹语默宜乎叔孙见笑于两生楚龚之徒闻老翁
之风而自失也
木斋赋(有序/) (元/)虞 集
奎章阁艺文监秀才 方积 昔在匡庐读书群木之间谓
之木斋余爱其高秀而赋之其辞曰
夫何硉矹以嵯峨兮据积水而郁盘有楩楠与豫章兮
翳 (第 14b 页)
智安于无疑勇安于不怵廉安于傲贫让安于不屈内
恕者安于寡言达权者安于简出乃有至人行无朋徒
止无居室忽焉礼之以衣冠钟鼓而不知为衣冠钟鼓
猝然辱之以泥途袒裼而不知其为泥途袒裼故能除
藩去蔽剖觚破鐍动如大鹏飞扬振迅寄迹于八荒静
如神龙收潜变化奇形于一物彼拘拘者方欲与之商
行藏筹语默宜乎叔孙见笑于两生楚龚之徒闻老翁
之风而自失也
木斋赋(有序/) (元/)虞 集
奎章阁艺文监秀才 方积 昔在匡庐读书群木之间谓
之木斋余爱其高秀而赋之其辞曰
夫何硉矹以嵯峨兮据积水而郁盘有楩楠与豫章兮
翳 (第 14b 页)
毫不能成文铭曰
乌呼先公五子其三早亡惟兄与我为家栋梁兄又逝
焉我独徨徨诸稚在前未知否臧我其教之俾从义 方
积 善不诬厥后其昌
范仲温中舍墓在天平山三让原
宋故左朝请大夫章公墓志铭 孙觌
建安章氏自郇公以 (第 3b 页)
乌呼先公五子其三早亡惟兄与我为家栋梁兄又逝
焉我独徨徨诸稚在前未知否臧我其教之俾从义 方
积 善不诬厥后其昌
范仲温中舍墓在天平山三让原
宋故左朝请大夫章公墓志铭 孙觌
建安章氏自郇公以 (第 3b 页)
忽相厚善后卒死倏忽之难然非诗书所称蓬莱之云
荐绅先生犹疑之(右新安程以文为九江 方叔高 作石/君世家一首而言司马用彰作者新)
(安程氏出周太司马休父之后以用也彰文也犹屈原/字平而曰灵均正则 (第 6a 页)
也内言方叔者谓 叔高 也新安俞)
(飞卿使蜀得美石于鱼复浦上归以遗 (第 6a 页)
叔高 叔高爱之/见之者竞为文章相夸诩而以文为作是篇予爱其文)
(雅驯故为之书至顺四/年二月十日揭徯斯记) (第 6a 页)
用也彰文也犹屈原/字平而曰灵均正则也内言方叔者谓叔高也新安俞)
(飞卿使蜀得美石于鱼复浦上归以遗叔高 叔高 爱之/见之者竞为文章相夸诩而以文为作是篇予爱其文)
(雅驯故为之书至顺四/年二月十日揭徯斯记)
(第 6a 页)
荐绅先生犹疑之(右新安程以文为九江 方叔高 作石/君世家一首而言司马用彰作者新)
(安程氏出周太司马休父之后以用也彰文也犹屈原/字平而曰灵均正则 (第 6a 页)
也内言方叔者谓 叔高 也新安俞)
(飞卿使蜀得美石于鱼复浦上归以遗 (第 6a 页)
叔高 叔高爱之/见之者竞为文章相夸诩而以文为作是篇予爱其文)
(雅驯故为之书至顺四/年二月十日揭徯斯记) (第 6a 页)
用也彰文也犹屈原/字平而曰灵均正则也内言方叔者谓叔高也新安俞)
(飞卿使蜀得美石于鱼复浦上归以遗叔高 叔高 爱之/见之者竞为文章相夸诩而以文为作是篇予爱其文)
(雅驯故为之书至顺四/年二月十日揭徯斯记)
(第 6a 页)
画枯木赋
夫谁画此枯树兮临不食之散泉既偃蹇又啮食兮骨
岸岸以弗妍想执笔以极思忽机释而神旋遗众坏于
暂有勒不毁之所全或垩去于斤运或石泐于溜穿渰
无雨以如晦恍非规而能圆澹黝乎其既失旋苍然而
在前命以物而不可孰春秋而论年噫吁嘻被革以毛
膏肤用丹眦为流眩颐常注欢独何为托寂寞于无意
而刻画其不传者邪
木斋赋
奎章阁艺文监秀才 方积 昔在匡庐读书群木之间谓 (第 3a 页)
夫谁画此枯树兮临不食之散泉既偃蹇又啮食兮骨
岸岸以弗妍想执笔以极思忽机释而神旋遗众坏于
暂有勒不毁之所全或垩去于斤运或石泐于溜穿渰
无雨以如晦恍非规而能圆澹黝乎其既失旋苍然而
在前命以物而不可孰春秋而论年噫吁嘻被革以毛
膏肤用丹眦为流眩颐常注欢独何为托寂寞于无意
而刻画其不传者邪
木斋赋
奎章阁艺文监秀才 方积 昔在匡庐读书群木之间谓 (第 3a 页)
送马伯忱教授
卓荦青云彦飞腾及妙年书成天禄阁座有广文毡九陌车尘
外千军笔阵前白头惭倚席临别思范然
送 方叔高巡检
矫矫列仙儒瀛洲路不迂大书归石室壮志在桑弧田里方高
枕云山总画图登临属多暇宁复叹驰驱
送刘子简
难 (第 5a 页)
卓荦青云彦飞腾及妙年书成天禄阁座有广文毡九陌车尘
外千军笔阵前白头惭倚席临别思范然
送 方叔高巡检
矫矫列仙儒瀛洲路不迂大书归石室壮志在桑弧田里方高
枕云山总画图登临属多暇宁复叹驰驱
送刘子简
难 (第 5a 页)
算法
周以六艺教士其曰九数云者一曰方田以御田畴界域二
曰粟布以御质剂变易三曰衰分以御贵贱廪税四曰少广
以御羃积方圆五曰啇功以御功程积实六曰均输以御远
近劳费七曰赢朒以御隐杂互见八曰方程以御错糅正员
九曰勾股以御广远高深此圣人所以极数之用也然古人
精密之法不传而后世所用悉皆疏率故所谓径一围三径
五斜七云者不过约略之算而其方圆相求三分进益虚加
实退皆非真数也自汉至元惟刘徽祖冲之赵官钦为算学
之最故径七则圆围二十有二圆积十一则 方积 十四者是
其约法也至于今日而新法立焉其于方圆围径羃积之
算不爽纤毫矣而其书有所谓几何原本者则以点线面 (第 1b 页)
周以六艺教士其曰九数云者一曰方田以御田畴界域二
曰粟布以御质剂变易三曰衰分以御贵贱廪税四曰少广
以御羃积方圆五曰啇功以御功程积实六曰均输以御远
近劳费七曰赢朒以御隐杂互见八曰方程以御错糅正员
九曰勾股以御广远高深此圣人所以极数之用也然古人
精密之法不传而后世所用悉皆疏率故所谓径一围三径
五斜七云者不过约略之算而其方圆相求三分进益虚加
实退皆非真数也自汉至元惟刘徽祖冲之赵官钦为算学
之最故径七则圆围二十有二圆积十一则 方积 十四者是
其约法也至于今日而新法立焉其于方圆围径羃积之
算不爽纤毫矣而其书有所谓几何原本者则以点线面 (第 1b 页)
也圆者径七则围二十二三其七而有馀之数也由
是以起方圆之积则 方积 十四者其中含圆积必十
一犹之二十八与二十二也圆中又复含方其积必
七半外方之积数也然则大衍之数七七 (第 28b 页)
是以起方圆之积则 方积 十四者其中含圆积必十
一犹之二十八与二十二也圆中又复含方其积必
七半外方之积数也然则大衍之数七七 (第 28b 页)
海棠祠祀宋臣淮海先生秦观也在横州郊西之海棠
桥侧即先生故所寓地后人高先生之风为亭其上又
改为书院实于祀典未载初横人以先生风义有益于
其乡之人合祀于时祀先生于乡贤议者以事先生不
宜以乡乃又祀于名宦既又以先生编管也处非所据
于神未妥二者皆非所以康先生也推先生之志即生
而血食之将舍而弃去复奚后之祀不祀羡邪从后观
之谓先生为横人可也莫土非吾也谓先生为名宦可
也人有馀思也嘉靖乙卯南海高君士楠来守州事因
亭宇圯坏 方积 需谋为修之适先生之后人有秦某者
以灵山丞过横复以请于高君乃为之立栋宇筑垣墙
将迎先生主祠其中于是议专 (第 8b 页)
桥侧即先生故所寓地后人高先生之风为亭其上又
改为书院实于祀典未载初横人以先生风义有益于
其乡之人合祀于时祀先生于乡贤议者以事先生不
宜以乡乃又祀于名宦既又以先生编管也处非所据
于神未妥二者皆非所以康先生也推先生之志即生
而血食之将舍而弃去复奚后之祀不祀羡邪从后观
之谓先生为横人可也莫土非吾也谓先生为名宦可
也人有馀思也嘉靖乙卯南海高君士楠来守州事因
亭宇圯坏 方积 需谋为修之适先生之后人有秦某者
以灵山丞过横复以请于高君乃为之立栋宇筑垣墙
将迎先生主祠其中于是议专 (第 8b 页)
希复(二首/)
早来消雾雨访客出烟霞太白诗何俊士衡才亦华开
斋当素节下榻对黄花一见遂相契忘言坐日斜
将往河南晓发平望
利涉非吾事侵星奈晓何水村浮寺远岸火隔桥多千
里路 方积 三秋日易过垂哀试行脚谁复虑风波
望亭夜泊 真谧(四首/) (第 25b 页)
早来消雾雨访客出烟霞太白诗何俊士衡才亦华开
斋当素节下榻对黄花一见遂相契忘言坐日斜
将往河南晓发平望
利涉非吾事侵星奈晓何水村浮寺远岸火隔桥多千
里路 方积 三秋日易过垂哀试行脚谁复虑风波
望亭夜泊 真谧(四首/) (第 25b 页)
僧可仕
东坡言僧家诗要无蔬荀气此为太著相者道耳要之
世间神情境物与诗合者莫过于僧若舍方外之踪而
逐烟花绮丽之场不但失本来面目亦且堕恶道而不
知天圣间闽僧可仕有送僧诗云一钵即生涯随缘度
岁华是山皆有寺何处不为家笠重吴天雪鞋香楚地
花他年访禅室宁惮路岐赊虽小乘语亦自楚楚若以
蔬笋气病之非知诗者如洪觉范诗已收一霎卧龙雨
忽起千岩攧鹞风丽句妙于天下白高才俊似海东青
非不奇也如丑恶何(小草斋/诗话)
僧朋多
洪州西山与滕王阁相对一僧尽览诗板告郡守曰尽
不佳因朗吟曰洪州太白 方积 翠倚穹苍万古遮新月
半江无夕阳守异之遣出闽僧有朋多诗如虹收千嶂
雨潮展半江天又曰诗因试客分题僻棋为饶 (第 24b 页)
东坡言僧家诗要无蔬荀气此为太著相者道耳要之
世间神情境物与诗合者莫过于僧若舍方外之踪而
逐烟花绮丽之场不但失本来面目亦且堕恶道而不
知天圣间闽僧可仕有送僧诗云一钵即生涯随缘度
岁华是山皆有寺何处不为家笠重吴天雪鞋香楚地
花他年访禅室宁惮路岐赊虽小乘语亦自楚楚若以
蔬笋气病之非知诗者如洪觉范诗已收一霎卧龙雨
忽起千岩攧鹞风丽句妙于天下白高才俊似海东青
非不奇也如丑恶何(小草斋/诗话)
僧朋多
洪州西山与滕王阁相对一僧尽览诗板告郡守曰尽
不佳因朗吟曰洪州太白 方积 翠倚穹苍万古遮新月
半江无夕阳守异之遣出闽僧有朋多诗如虹收千嶂
雨潮展半江天又曰诗因试客分题僻棋为饶 (第 24b 页)
元 柳贯 撰
序
共山书院藏书目录序
汲郡张公自始仕好蓄书洎通显矣益缩取俸钱转市
四 方积 三十年得凡经史子集若干卷既以藏之其居
共城苏门百泉之上而类次其目录如右延祐三年公
参议中书省之明年贯 (第 1a 页)
序
共山书院藏书目录序
汲郡张公自始仕好蓄书洎通显矣益缩取俸钱转市
四 方积 三十年得凡经史子集若干卷既以藏之其居
共城苏门百泉之上而类次其目录如右延祐三年公
参议中书省之明年贯 (第 1a 页)