古籍库 集部
鄞 全祖望 绍衣
题跋(三)
跋庚申外史
姚江黄氏南雷书目载有庚申君大事记 元答禄与权
著予博访之未得也今盛传于世者惟太行山隐士权
衡庚申外史其中尚有可疑者方至顺时谓庚申君非
明宗子黜寘江 (第 1a 页)
题跋(三)
跋庚申外史
姚江黄氏南雷书目载有庚申君大事记 元答禄与权
著予博访之未得也今盛传于世者惟太行山隐士权
衡庚申外史其中尚有可疑者方至顺时谓庚申君非
明宗子黜寘江 (第 1a 页)
答倪小野
善夫启曲江使人至李公衡至两拜书兼以公衡口所
称述慰慰以南雄之小以吾兄为之非是了公家事便
为称职也况今圣明在上切切求太平太平事业何所
始何所终四时之气自一心而推之万方之政自一郡
而大之是已吾兄珍重珍重善夫自抵家削迹荒村与
野老无别近哭先皇帝一进城耳又家食朝饘暮粥饮
水甚甘也家孥辈不知吾辈安身处觉其局促劳苦耳
夫子云邦有道贫且贱焉耻也士君子欲自爱其身不
为枉尺直寻则亦安往而辞贫贱焉劳兄远念漫及心
事天下将太平吾辈耕岩钓海何适不乐秋末天台诸
友欲往少谷遂为罗浮之行非漫说也
答道夫
价来承惠草堂赀此时正窘促甚为得力曲江新政甚
有精神喜慰喜慰吾兄知刚柔内外之道乎孔子云礼
以行之孙以出 (第 3b 页)
善夫启曲江使人至李公衡至两拜书兼以公衡口所
称述慰慰以南雄之小以吾兄为之非是了公家事便
为称职也况今圣明在上切切求太平太平事业何所
始何所终四时之气自一心而推之万方之政自一郡
而大之是已吾兄珍重珍重善夫自抵家削迹荒村与
野老无别近哭先皇帝一进城耳又家食朝饘暮粥饮
水甚甘也家孥辈不知吾辈安身处觉其局促劳苦耳
夫子云邦有道贫且贱焉耻也士君子欲自爱其身不
为枉尺直寻则亦安往而辞贫贱焉劳兄远念漫及心
事天下将太平吾辈耕岩钓海何适不乐秋末天台诸
友欲往少谷遂为罗浮之行非漫说也
答道夫
有精神喜慰喜慰吾兄知刚柔内外之道乎孔子云礼
以行之孙以出 (第 3b 页)
不及帝喾至禘祭时乃特设帝喾之位以稷配
焉行于后代不能尽合故宋神宗面谕廷臣议
罢禘礼明洪武初 御史答禄与权 请举褅祭众
议亦以为不必行诏从其议至嘉靖中乃立虚
位祀皇初祖帝而以太祖配享事属不经礼亦 (第 22b 页)
焉行于后代不能尽合故宋神宗面谕廷臣议
罢禘礼明洪武初 御史答禄与权 请举褅祭众
议亦以为不必行诏从其议至嘉靖中乃立虚
位祀皇初祖帝而以太祖配享事属不经礼亦 (第 22b 页)
物以矩。无乃以朱子初年说为主而然耶。更详之。○又按小注朱子说第五段。矩者心也云云。即庚子间说也。己酉 答道夫
问。絜古注云结也。曰作结者。解亦自得。盖荀子庄子注云絜围束也。是将一物围束以为则也。(按以为则三字。 (第 274H 页)
鹤城李友鼎和文实氏。遇于达城。向余道吾所居斋有二水三山之胜。故以五汕颜其楣。且有韵语。子盍为我赓之。余戏曰子以太白自处也耶。因忘拙和呈。诗云乎哉。聊以为异日相思之资云。
金陵形胜海东州。水二山三并一区。云树十年徒想望。文章千古又名留。鸥前旧约寻閒伴。驴背相逢任放流。只恨凤台无复见。诗椎传付鹤城楼。
奉饯义城朴上庠章玉(璋文)
十年前事梦场俄。那意穷山此夜多。他日莫忘分手处。菖
蒲池畔竹南坡。
次尚(저본에는 '商' 자로 쓰여 있으나 원목차 등을 참고하여 '尚'으로 바꾸었다.)州李雅明九先世忠孝旌闾韵
忠孝传家内行敦。一门崇典揭双门。峤南士纪观林史。 洛上人 材萃匠园。恩义已全君与父。事功追述祖之孙。月城旧宅风声振。为贺深仁始发源。
走和朴惺窝幼吉(奎祥)赠 (第 462L 页)
金陵形胜海东州。水二山三并一区。云树十年徒想望。文章千古又名留。鸥前旧约寻閒伴。驴背相逢任放流。只恨凤台无复见。诗椎传付鹤城楼。
奉饯义城朴上庠章玉(璋文)
十年前事梦场俄。那意穷山此夜多。他日莫忘分手处。菖
蒲池畔竹南坡。
次尚(저본에는 '商' 자로 쓰여 있으나 원목차 등을 참고하여 '尚'으로 바꾸었다.)州李雅明九先世忠孝旌闾韵
忠孝传家内行敦。一门崇典揭双门。峤南士纪观林史。 洛上人 材萃匠园。恩义已全君与父。事功追述祖之孙。月城旧宅风声振。为贺深仁始发源。
走和朴惺窝幼吉(奎祥)赠 (第 462L 页)
亦恬如也。真今之介士也。每恨地步稍截。人事喜违。未得卜邻相追。此心则往来于两乡。期以百年如今日。或遇 洛上人
来者。辄问曰吾友德夫氏安乎。去九月徐君某传曰德夫氏逝矣。余曰德夫岂然乎。然则必入吾梦想矣。子固妄矣。 (第 586L 页)