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三高三忠祠议(徐师曾/)
吴江旧有画像三轴笔法颇工不知作于何人盖即三
高像而其名未立也宋熙宁中县令林肇膺其本而绘
之鲈乡亭榜曰松陵三高画像自是始有三高之名然
未祀也塑而祀之自石处道始厥后孔公克中顾瞻祠
下以为人如三高谁与为国乃立三忠祠以配之相沿
至今四百馀年人方仰其遗风而于祭法则未暇议也
惟宋苏轼刘寅元瞿佑 谢应芳 我朝谢常莫旦数公议
之瞿佑之辞跌宕剀切盖寓言以斥之耳然怪诞不经
不足录也谢氏上饶参政书大约以为礼不祀 (第 8b 页)
吴江旧有画像三轴笔法颇工不知作于何人盖即三
高像而其名未立也宋熙宁中县令林肇膺其本而绘
之鲈乡亭榜曰松陵三高画像自是始有三高之名然
未祀也塑而祀之自石处道始厥后孔公克中顾瞻祠
下以为人如三高谁与为国乃立三忠祠以配之相沿
至今四百馀年人方仰其遗风而于祭法则未暇议也
惟宋苏轼刘寅元瞿佑 谢应芳 我朝谢常莫旦数公议
之瞿佑之辞跌宕剀切盖寓言以斥之耳然怪诞不经
不足录也谢氏上饶参政书大约以为礼不祀 (第 8b 页)
宪副畏斋薛公墓表(薛应旂/)
吾常至古延陵郡吴公子札所封札以礼乐见推于上
国迨卒葬申浦吾夫子表其墓曰呜呼有吴延陵季子
之墓盖谓其达于理学也自是之后两楹梦奠礼坏乐
崩汉董仲舒隋王仲淹唐韩退之传孔门之馀绪斯道
赖以不坠然皆西北之产而东南则𦕈乎其未之有闻
也至宋政和间杨中立承伊洛之传侨居于常于是常
之属邑武进则有邹志完父子周伯忱兄弟无锡则有
尤延之师弟宜兴则有唐彦思皆知以道为学而实为
东南之倡矣未几学禁旋作宋祚遂衰迨我洪武崇尚
理学迨今二百年间吾常 谢处士子兰 邵宗伯国贤徐
司徒用中毛给事式之唐中丞应德皆以理学闻于时
江阴人文虽盛其以理学闻者则尚未之有也畏斋薛 (第 11a 页)
吾常至古延陵郡吴公子札所封札以礼乐见推于上
国迨卒葬申浦吾夫子表其墓曰呜呼有吴延陵季子
之墓盖谓其达于理学也自是之后两楹梦奠礼坏乐
崩汉董仲舒隋王仲淹唐韩退之传孔门之馀绪斯道
赖以不坠然皆西北之产而东南则𦕈乎其未之有闻
也至宋政和间杨中立承伊洛之传侨居于常于是常
之属邑武进则有邹志完父子周伯忱兄弟无锡则有
尤延之师弟宜兴则有唐彦思皆知以道为学而实为
东南之倡矣未几学禁旋作宋祚遂衰迨我洪武崇尚
理学迨今二百年间吾常 谢处士子兰 邵宗伯国贤徐
司徒用中毛给事式之唐中丞应德皆以理学闻于时
江阴人文虽盛其以理学闻者则尚未之有也畏斋薛 (第 11a 页)
晋顾元公祠堂碑 周伯琦
吴城之东六里有邱焉曰晋散骑常侍顾元公之墓公
讳荣字彦先吴人也仕晋累官至散骑常侍封嘉兴郡
伯卒于永嘉六年十二月赠侍中骠骑将军开府仪同
三司谥曰元后追封公至是千有五十年吴人指为顾
荣墓者是巳以其地形如凤又相传曰凤凰岭云墓前
有祠前代所建历年滋多屡修屡圯蚩民杂祀他鬼其
中亵而不虔过者病之毗陵老儒 谢应芳 避地其侧睹
兹污渎惕焉不宁适真定周君舜臣来为长洲今君读
书化民知先 (第 17b 页)
应芳 请焉君曰我之责也遂偕诣墓祠
展敬乃黜淫祀惟新是图邑人张实承命惟谨徵工庀
材更朽易挠填黫葺缺新像设具器 …… (第 17b 页)
完饬祠前二墩植以梧桐名双梧墩以张华尝称公为
凤鸣朝阳也踰月讫工周君祇奠而妥灵焉他日 应芳
介江东文士薛毅夫熊进德谒文于丽牲之碑遂诺之
予按晋史公机鉴绝人器识超远有文武长材始与陆
机兄弟入洛号 (第 18a 页)
吴城之东六里有邱焉曰晋散骑常侍顾元公之墓公
讳荣字彦先吴人也仕晋累官至散骑常侍封嘉兴郡
伯卒于永嘉六年十二月赠侍中骠骑将军开府仪同
三司谥曰元后追封公至是千有五十年吴人指为顾
荣墓者是巳以其地形如凤又相传曰凤凰岭云墓前
有祠前代所建历年滋多屡修屡圯蚩民杂祀他鬼其
中亵而不虔过者病之毗陵老儒 谢应芳 避地其侧睹
兹污渎惕焉不宁适真定周君舜臣来为长洲今君读
书化民知先 (第 17b 页)
应芳 请焉君曰我之责也遂偕诣墓祠
展敬乃黜淫祀惟新是图邑人张实承命惟谨徵工庀
材更朽易挠填黫葺缺新像设具器 …… (第 17b 页)
完饬祠前二墩植以梧桐名双梧墩以张华尝称公为
凤鸣朝阳也踰月讫工周君祇奠而妥灵焉他日 应芳
介江东文士薛毅夫熊进德谒文于丽牲之碑遂诺之
予按晋史公机鉴绝人器识超远有文武长材始与陆
机兄弟入洛号 (第 18a 页)
倪元镇避兵吴江 包英
不待兵戈即远移吴淞江上住多时从容只为知几早
阻绝应嗤会面迟角里正堪商谷隐庞公未赴鹿门期
山川摇落空相对每切停云一赋诗
同上 谢应芳
诗中有画画有诗辋川先生伯仲之襟怀不着一事恼
姓名惟恐多人知竹箨裁冠晨沐发莲蓬洗砚晚临池
数年同饮吴江 (第 27b 页)
不待兵戈即远移吴淞江上住多时从容只为知几早
阻绝应嗤会面迟角里正堪商谷隐庞公未赴鹿门期
山川摇落空相对每切停云一赋诗
同上 谢应芳
诗中有画画有诗辋川先生伯仲之襟怀不着一事恼
姓名惟恐多人知竹箨裁冠晨沐发莲蓬洗砚晚临池
数年同饮吴江 (第 27b 页)
圆明寺访吕山人 高启
怜君不出户结厦与僧同阴竹行廊远香花掩殿空饭
分斋钵里书寄藏函中茶宴归来晚西林一磬风
圆明寺在二十三都宋乾德间僧月觉建
寄顾仲瑛寓法喜寺 谢应芳
客来喜得平安信萧寺楼居日掩扃湖近浪摇匆影白
地偏苔泛履㾗青群贤方结莲花社小楷犹钞贝叶经
岁晚归舟经甫 (第 34b 页)
怜君不出户结厦与僧同阴竹行廊远香花掩殿空饭
分斋钵里书寄藏函中茶宴归来晚西林一磬风
圆明寺在二十三都宋乾德间僧月觉建
寄顾仲瑛寓法喜寺 谢应芳
客来喜得平安信萧寺楼居日掩扃湖近浪摇匆影白
地偏苔泛履㾗青群贤方结莲花社小楷犹钞贝叶经
岁晚归舟经甫 (第 34b 页)
雨
黑云压天殷其雷白雨如注西南来于时我方高枕卧
池上菡萏花初开从渠雷昏与雾暗推起篷窗时一看
顷刻阴霾尽埽除幸免冲堤及破岸天风不来如镜平
一轮明月海底生
谢应芳(九首/) 应芳字子兰武进人自号龟巢老人有龟巢集
(张志道云子兰诗雅正纯/洁可与傅与砺相伯仲)
(第 4b 页)
黑云压天殷其雷白雨如注西南来于时我方高枕卧
池上菡萏花初开从渠雷昏与雾暗推起篷窗时一看
顷刻阴霾尽埽除幸免冲堤及破岸天风不来如镜平
一轮明月海底生
谢应芳(九首/) 应芳字子兰武进人自号龟巢老人有龟巢集
(张志道云子兰诗雅正纯/洁可与傅与砺相伯仲)
(第 4b 页)
题唐张旭草书真迹
鄙性最劣于书凡古人墨迹往往莫能别其真赝甚以
为恨思学之而未能也此卷为吾友李武选贞伯所藏
武选博学好古而尤以词翰妙一时其所鉴定必真迹
与是可宝也
书怀古录后
怀古录一编毗陵 谢应芳子兰 之所辑也 (第 11b 页)
子兰 当元末
避地中吴得晋侍中顾元公荣之墓于吴城之东言于
县令封表之又复其祠之侵于杂祀者又辑史传及诸
赋咏 (第 11b 页)
以为此编夫晋名士出中吴者多矣 子兰 独惓惓
于元公何哉 (第 11b 页)
子兰 盖有微意焉惜人之弗知尔永嘉之
乱广陵陈敏据江表以叛自称楚公封十郡加九锡兄
弟姻娅盘固州郡威逼士庶以为 (第 11b 页)
臣仆元公亦尝受其
官爵既乃与诸义士画策改图诱而诛之抚定六州以
资东晋之兴考元公一生勋猷盖无出此至正之乱不
类永嘉张士诚之叛不类陈敏而士诚又非广陵之产
乎当时三吴之士从士诚者岂无元公其人而无元公
之举此 子兰 之所为拳拳者与夫怀古所以悼今之不
逮也或乃谓 (第 12a 页)
子兰 徒以桑梓之故表章之至谓元公出
处有可议者而不必录皆非知子兰者 (第 12a 页)
子兰 他所著述
其言实而不靡正而不挠自讯而不惑盖布衣中奇士 …… (第 12a 页)
也由此录观之则其志有弗伸者焉吴人朱性甫将校
刻之稍加釐正间奉以视予予窃窥 子兰 之意如此又
因以知古人作事非徒云尔不可以不白也
题沈生作时感乌卷
养口体之孝乌之仅同于人者而人 (第 12b 页)
鄙性最劣于书凡古人墨迹往往莫能别其真赝甚以
为恨思学之而未能也此卷为吾友李武选贞伯所藏
武选博学好古而尤以词翰妙一时其所鉴定必真迹
与是可宝也
书怀古录后
怀古录一编毗陵 谢应芳子兰 之所辑也 (第 11b 页)
子兰 当元末
避地中吴得晋侍中顾元公荣之墓于吴城之东言于
县令封表之又复其祠之侵于杂祀者又辑史传及诸
赋咏 (第 11b 页)
以为此编夫晋名士出中吴者多矣 子兰 独惓惓
于元公何哉 (第 11b 页)
子兰 盖有微意焉惜人之弗知尔永嘉之
乱广陵陈敏据江表以叛自称楚公封十郡加九锡兄
弟姻娅盘固州郡威逼士庶以为 (第 11b 页)
臣仆元公亦尝受其
官爵既乃与诸义士画策改图诱而诛之抚定六州以
资东晋之兴考元公一生勋猷盖无出此至正之乱不
类永嘉张士诚之叛不类陈敏而士诚又非广陵之产
乎当时三吴之士从士诚者岂无元公其人而无元公
之举此 子兰 之所为拳拳者与夫怀古所以悼今之不
逮也或乃谓 (第 12a 页)
子兰 徒以桑梓之故表章之至谓元公出
处有可议者而不必录皆非知子兰者 (第 12a 页)
子兰 他所著述
其言实而不靡正而不挠自讯而不惑盖布衣中奇士 …… (第 12a 页)
也由此录观之则其志有弗伸者焉吴人朱性甫将校
刻之稍加釐正间奉以视予予窃窥 子兰 之意如此又
因以知古人作事非徒云尔不可以不白也
题沈生作时感乌卷
养口体之孝乌之仅同于人者而人 (第 12b 页)
(康节先生天挺人豪包造化于胸中拓古今于眼际/其击壤集一编浩气雄思真足一空前后然就诗格)
(而论还是宋人一𣲖/终与唐风分道而驰)
题杜拾遗像 谢应芳
国破家何在穷途更莫年七歌同谷里再拜杜鹃前戎 (第 44a 页)
(而论还是宋人一𣲖/终与唐风分道而驰)
题杜拾遗像 谢应芳
国破家何在穷途更莫年七歌同谷里再拜杜鹃前戎 (第 44a 页)
书续编怀古录后
顾元公自吴归晋晚节为讨贼之举事功伟然世皆壮
之以予观此适所以为晋耳于吴何预夫其才终能平
陈敏而免为晋之逆贼不若始之讨司马氏而遂为吴
之纯臣使当时事势有不可为则从张悌之死可也从
诸葛靓之逃亦可也而曰采南山蕨饮三江水非空言
乎不然惑于张季鹰之言也夫以为有四海之名者求
退良难则靓独非名士乎吾恐季鹰不为此言也靓没
后百年得陶靖节家世勋旧与元公略同而一彭泽令
视黄门侍郎则有间矣然二人皆尝托之酒以自晦者
使元公得遇靖节必知浊醪妙理其酣畅忘忧不在入
洛之后矣呜呼惜哉因观吾乡朱性甫续编 元谢子兰
怀古录为书此说盖窃取春秋备责之义而不敢为世
俗附和之论也
跋米海岳临颜鲁公坐位帖 (第 12b 页)
顾元公自吴归晋晚节为讨贼之举事功伟然世皆壮
之以予观此适所以为晋耳于吴何预夫其才终能平
陈敏而免为晋之逆贼不若始之讨司马氏而遂为吴
之纯臣使当时事势有不可为则从张悌之死可也从
诸葛靓之逃亦可也而曰采南山蕨饮三江水非空言
乎不然惑于张季鹰之言也夫以为有四海之名者求
退良难则靓独非名士乎吾恐季鹰不为此言也靓没
后百年得陶靖节家世勋旧与元公略同而一彭泽令
视黄门侍郎则有间矣然二人皆尝托之酒以自晦者
使元公
洛之后矣呜呼惜哉因观吾乡朱性甫续编 元谢子兰
怀古录为书此说盖窃取春秋备责之义而不敢为世
俗附和之论也
跋米海岳临颜鲁公坐位帖 (第 12b 页)
题元人写崔莺莺真
崔娘莺莺真像乃旧传本非宋即元人名手之所摹也
予向者都下曾从一见之继于疁城僧院中见一本大
略相类妖妍宛约故犹动人第似微伤肥耳陶南村说
曾于武林见崔丽人遗照因命盛子昭临一本且有赵
宜之等题咏甚详此岂即其物欤盛君之临本欤或好
事者重番盛本抑因陶说而想像之以暗中摸索而为
之者欤既识蔑面游艺之隙漫书以记吾曾云耳噫尤
物移人在微之犹不能当予之德不足以胜妖孽恐贻
赵颜之戚姑未暇引尔归丹青也
跋元末诸人帖
由元末入国初一时文学无盛于浙西此皆遗陈秩维
寅如倪瓒元镇王蒙叔明 谢应芳子兰 杨基孟载张羽
来仪虞堪胜伯陈植叔方郯韶九成王行止仲其著者
他不啻十倍群材茂发蒙古既不能有零落蔓草或幸 (第 9b 页)
崔娘莺莺真像乃旧传本非宋即元人名手之所摹也
予向者都下曾从一见之继于疁城僧院中见一本大
略相类妖妍宛约故犹动人第似微伤肥耳陶南村说
曾于武林见崔丽人遗照因命盛子昭临一本且有赵
宜之等题咏甚详此岂即其物欤盛君之临本欤或好
事者重番盛本抑因陶说而想像之以暗中摸索而为
之者欤既识蔑面游艺之隙漫书以记吾曾云耳噫尤
物移人在微之犹不能当予之德不足以胜妖孽恐贻
赵颜之戚姑未暇引尔归丹青也
跋元末诸人帖
由元末入国初一时文学无盛于浙西此皆遗陈秩维
寅如倪瓒元镇王蒙叔明 谢应芳子兰 杨基孟载张羽
来仪虞堪胜伯陈植叔方郯韶九成王行止仲其著者
他不啻十倍群材茂发蒙古既不能有零落蔓草或幸 (第 9b 页)