与曾郡尊
敝邑诸文学具呈台台仰祈即赐申报学院洎道尊为
先祖故黄岩令名材学宫俎豆也先祖以万历二十六

年浙中按台学道祀入名宦移文敝邑彼地祀名宦则
此地祀乡贤例也于时敝邑甲科先辈应举者多恐至
壅滞故未敢并举今应举者尽矣始及先祖与 秦乐易
先生

皆乙科也实万心同然万口如一倘有疑似即子
孙何敢徼非分以启物议是以害为爱宁直非孝蹈大
不孝也攀龙虽愚计 (第 94b 页)

也吾姻弟 秦君国和 自号 (第 25b 页)
乐易 其知此道矣或谓 (第 25b 页)
国和
之先大父诰封武昌公自号修敬君子称其得持身之
道其先君诏旌孝子公自号养恬君子称其得治心之
道 (第 25b 页)
国和 乃不是之务乎 (第 25b 页)
国和 通经学古既有所得矣其
于儒先所谓入道莫如敬养心莫善于寡欲者亦既闻
且佩之矣其意必以为易虽非敬而易者敬 …… (第 25b 页)
而
养之惟易也故静静则敬可脩惟易也故安安则恬可
养以是持身以是治心圣贤之典祖父之训于是乎在
是乐也以 国和 观之盖天下之至乐也故择不处仁君
子以为不智不居易者其谓之何或谓 (第 26a 页)
国和 举于乡歌
鹿鸣而贡于天子会天下士试于春官将登廷而奉大
对以其所学被诸四海一举不利至于再礼也再举不
利 …… (第 26a 页)
吾父耋矣今也问之则称曰
吾母之年犹吾父也而病且久矣彼天下之就试者夫
独无亲乎故有谓之固者亦有谓之异者 乐易 者固如
是乎虽然予于是乎知 (第 26b 页)
国和 之真能乐夫易矣夫有亲
而受子之养天下之达道也矧乎耋老衰病如 (第 26b 页)
国和 之
父母者而可远游 (第 26b 页)
国和 一身致用虽急而于亲也朝
不虞夕固不能须臾离也若是而违众独留于家其迹 …… (第 26b 页)
行似勉而其道则出于易矣不然忍心强出万
冀一得而以荣亲为辞纵得之冒险犯难不亦甚乎而
况未必得乎而孰谓夫 乐易 者为之哉盖予尝论 (第 27a 页)
国和
者如此而未以语人今岁在乙酉 (第 27a 页)
国和 初生丙戌之辰
届矣其子四人曰淮曰漳曰瀚曰涵者并游庠序而学
有声焉者也兹欲称觞以庆焉而问辞于予予谓之曰 (第 27a 页)

即一凤娶吴氏女四人长适杨颐
次适光禄典簿华亢次适华球次适义官华爵孙男六
人恺邑庠生娶朱贡士廷补女悌聘 秦贡士国和 女愉 (第 25b 页)

木假灵。三峰叠叠镇吾南。北。春水如冰环舍北。借问缁坛风浴客。气象何似星斗北。上。化日舒长临在上。安得 明时乐易 友。终年鼓腹康衢上。下。一带川流昼夜下。直道洋洋闽洛去。却疑源出莲峰下。伏愿上梁之后。神祗护宅。山川 (第 305H 页)