于天则
日抱戴又黄气抱日辅臣纳忠瑞应图曰天子德孝则
庆云出又曰天下太平庆云见陛下宵衣旰食至德通
于九 玄皇帝 锡类推恩纯孝形于八表惟明求道若金 (第 7a 页)

　　泗州基运山小记(蒋德璟/)
泗州与旴𣅿县夹淮而居相距五里许度浮桥从州城
外沿淮北行十里渡小河即基运山也山一片皆漫土
嘉靖中始改称基运云易舆以马入御碑亭佳气葱郁

古柏万株数百步为红门旁即祠祭署也世袭奉祀朱
自让来迎引入殿前行五拜三叩头礼殿前竖石阙四
石兽十六石马六内臣控马二朝臣十四殿内三黄幄
置神座 德祖玄皇帝

后居中南向即高皇帝高祖也懿
祖恒皇帝后居东西向熙祖裕皇帝后居西东向其陵
寝神宫御器一如孝陵及天寿制殿 (第 1b 页)
门后即熙祖陵所
称万寿山者也高皇以世湮远不轻祖故断以 德祖

为
肇基而德懿二陵经兵燹亦失其处故止于熙陵寝殿 (第 1b 页)

杨用脩之谬真宋真宗周鲁侯
姬濞晋兰陵世子卫恒考周王嵬鲁侯姬酋汉平昌侯
王接□川王刘尚等四人玄唐玄宗明 玄皇帝 博唐陈 (第 23a 页)

　　　(以为将来不忠之戒庶几祀典可明而典刑可/正矣又按太祖高皇帝首建太庙为同堂异室)
　　　(之制而奉玄恒裕淳四帝居之成化间九庙已/满下诏议祧于是以 玄皇帝 为始祖以太祖太)
　　　(宗为世室于寝殿后建祧庙群主以次迁入焉/至嘉靖十七年先帝断自宸衷独奉高皇帝为 (第 10b 页)

恩宫僚始擢公吏部右侍郎初当道犹拟公南京
上览疏取笔涂南京二字其被恩眷如此诏集议祧庙
礼官请祧懿祖而以 德祖 比宋僖祖百世不迁公抗言
礼天子七庙祖有功宗有德乃孔子之言故凡号太祖 …… (第 3a 页)
者即始祖必事之以配天若商周之契稷者以功而非
论其本统也宋之僖祖及我 德祖 可比商报乙周亚圉
非契稷比议者徒谓大儒尝有取于王安石之说而不
从孔子遂使七庙之间既有始祖又有太祖太祖 …… (第 3b 页)
契稷而祧主藏于后寝祫礼于前庙时享则尊太祖祫
祭则尊 德祖 各不失尊庶无悖礼议者不能从而公执
甚坚盖有遗恨焉弘治戊申上疏论讲学听政累数百
言大略谓陛下御极以来屏 (第 4a 页)

　　　重修祖陵之碑(奉敕拟撰/)
朕惟我太祖定鼎于南我文祖迁都于北两京并建屹
立天地之中由是上世陵寝界于江淮间朕以伦序入
承大统春秋霜露之感未尝不南向而悽惕也其在泗

州者实我熙祖裕皇帝祖妣裕皇后隧宫攸安暨我懿
祖恒皇帝恒皇后 德祖玄皇帝

玄皇后咸此焉奠是称
祖陵去州城东北十有三里洪武之十九年修建如追
尊制设官奉祠月日惟谨顾今历岁百五十馀 …… (第 1b 页)
年之前潜光隐耀世无能名以为植本发源之地淳蒙
沕郁弥久弥敦然后圣子神孙托体继志而千万世之
鸿业垂焉若我 德祖

懿祖发祥于熙祖毓德于淳祖而 (第 2a 页)

　一祭视古三年一祫于礼有加近该钦天监选到成
　化二十三年十二月二十四日宪宗纯皇帝神主升
　祔太庙后殿未及营建合无暂请懿祖皇帝神主安
　奉于 德祖皇帝 室内以伺后殿之成此即所谓毁庙 (第 3a 页)

　　　议郊祀三疏
臣梁储臣蒋冕谨题臣等窃考我朝郊祀配享之礼在
洪武年则遵奉德祖以配天地在永乐年则并尊德祖

太祖同配天地盖 德祖

配位居上太祖居次此南京坛
位之制也至洪熙宣德以来并尊太祖太宗以配天地
盖太祖配位居上太宗居次此京师坛 (第 6a 页)
位之制也今皇
上偶因讨贼之故欲于南京旧坛仓猝行礼且又有增
减配位之谕岂非欲奉迁 德祖

配位于他所而增设太
宗之配位于太祖配位之次也耶若然则失礼甚矣盖 (第 6a 页)
德祖

配位乃太祖当时躬自奉安者太祖配位乃太宗
当时躬自奉安者子孙万年所同瞻仰今若擅 (第 6a 页)
德祖

配位而奉太祖居其处又奉增太宗配位居太祖之处
则太祖太宗在天之灵岂能自安乎祖宗之灵既不自
安而皇上之心 (第 6a 页)

，陶朱变化之术，翻天倒地之符，辟兵杀鬼之法，及药方咒厌得为道书者，可须引来。未知连山、归藏、易林、太 玄皇帝 金匮、太公六韬，何以不在道书之例乎？修静目中，本无诸子，今仍乘安，不知何据，且去年七月中，道士所上经

驼在荆棘。张翰先思吴会鲈。陆机谩忆华亭鹤。青衣羞耻尚堪说。五胡云扰骄聪勒。一马南渡化为龙。江左夷吾收 百六。 新亭风景泣周顗。半夜鸡声舞祖逖。太真仓卒忍绝裾。士行寻常劳运甓。大扺东晋逆臣多。敦横峻犯温阴蓄。二三 (第 191H 页)