东明县重修资寿寺记(穆文熙/)
东明之东二十里许有集名曰阳进旁有古寺一所前
有塔嵬峨干霄澶渊王彧氏为记云唐世所建至梁而
其寺益盛历金元以来至我朝中间兵戈相循殿庑颓
圮仅存古塔至永乐中有游僧洪如与其徒依塔结庐
稍稍葺殿宇礼佛景泰乙亥始为瓦殿三楹及嘉靖改
元而古塔为邑令拆毁殿宇颓然不蔽风雨乃癸亥岁
其六世孙资暹与其徒间绍间纪各崇祖教又值国家

无事时和年丰谋欲修之而集之居人韩绪葛守分者
则首捐赀以为众倡遂起大殿五楹廊庑称是至乙丑
而工完金碧辉耀丹漆掩映铃铎远闻数里盖屹然称
雄刹焉而佛事之兴益有加于昔时矣守分辈又各以
祈祷有 显应

信尚既切崇报无已乃相乞余为纪其事
予惟佛者西竺之教儒者不道然其教主寂静持法戒
服其教者往往能屏思虑轻 (第 16b 页)

行不以解 显应 机之言多依孝敬抚摩煦煦犹乳母之
于骄子金钱涌而至拒不纳有赠糈者付常住作供四
十馀年影不出山趺坐一龛中 (第 12b 页)

嗣之
攒宫侯王君公之茔碑朱少章之节旄已落马三宝之
壶蜂不飞和靖赞宁花翁紫芝皆炳乎山灵水秀之潜
辉四圣 显应 报阴相于中兴三茅表忠见阐灵于内禸
安晚峙上清之下初阳台玉清之上云涛灵曜崇真希
夷明真神仙虽藏幽占爽隐 (第 28b 页)

　　三公山下神祠赋　　　　　　(晋/)杨　该
南极郁纡飞龙在天太一白石巨灵据山二后殊位惟
公在焉下则归云蓬勃绿水流离争湍趣戾冲石会溪
高岸为谷峣𡸣阻㩻梗林奈条逼途迮蹊行者息驾步
趾于斯陟大岿登岑冈踰爽垲历朝阳晔华殿之显敞

睹应门之将将神木郁蓊百堵周乎洞房进排阊阖顾
盼灵堂聚楹列峙丹饰煌煌千栌浮跂夭矫腾骧累层
岌嶪齐载长梁敷山藻于前棁缀榱桷以采章文绮雘
其纷鳞洪葩晔以波扬尔乃逡巡降趾游坐东厢日不
逮昏炎燎已光县宰致祀嘉旨备详阴祚 显应

遍泽圻
疆普此士女乐彼丰穰
　　谒漂母祠赋　　　　　　　　(明/)程　诰
岁中吕之初律兮余背江而指淮 (第 15a 页)

唐世己早有护国威灵之封祠之河滨暨宋高南迁祷
宿祠下而神助以马俗所称泥马渡康王者是也故宋
祠府君一建 显应 神观在西湖傍一建白马庙于吴山
之麓以为白马 (第 12a 页)
显应 当两祠之名胜之地以答之杭之
有府君祠实自此始若夫崔府君巷则展转分祠虽至
以巷名而非其旧也然而祷嗣何也 …… (第 12a 页)
也(神以是/日生)暨南渡祠此则高宗张后梦府君馈羊而孝
宗以丁未年生因以府君为列朝祈子之神累封护国 显应 昭惠王逮元嗣统复封齐圣广佑王敕遍祠天下
视之五岳暨明代钱唐少宰李旻亦五十无子祷于府
君梦赐之棋因生子 (第 12b 页)

　　　云字子飞泽州人举进士尝使高丽撰鸡林志

　　　以进擢秘书郎靖康中以资政殿学士副康王
　　　使金次磁州为百姓所杀
　　　(程卓使金录磁州驿有 显应

崔府君庙高宗为/王尚书云迫以使金磁人击裂王云高宗欲退)
　　　(无马可乘神人扶马载之南渡河今立祠西湖 (第 31a 页)

通服前王之未服祯祥 显应 风教肃清天人之功成矣
霸王之业大矣虽登封之礼让而不为骄泰之心因而
斯起见土地之广谓万叶而无虞睹天下之 (第 23a 页)

事必有威灵之 显应 仰藉宏庥矣又以里有周王世为
宋之孝子梦徵龙育少秉灵姿性切乌伤早多懿行奉
慈言而远涉将祈福于婺溪闻凶讣 (第 6b 页)

冥冥之中诚如影响之相应者无他神人一理有其诚
则有其神神之 显应 众所共睹岂诬人哉昔韩昌黎记
罗池庙柳子厚为神灵异动人耳目昌黎非喜言异有
其实不得不言尔遂为次其事用镵 (第 18b 页)

　　宣和间州吏吴优字世远宜山人初业儒后为州吏遇
异人授一拄杖欲有所往携之顷刻即至优家居叠石
村相去郡治三十馀里每日暮归家昧爽复在郡人皆
异之一日郡守因事杖之优拂袖谢去逾夕而终葬之
日舁榇至桃源山下扛索忽断举之不动俄顷蝼蚁衔
土盖棺成一巨冢且露一角百馀年尚完好乡人因立
庙祀之疾病水旱祈祷即应庆元三年州人上其事赐
额曰 显应 后时著灵迹绍定五年又上其事加嘉惠吴 (第 22b 页)

寺雨
已至作诗曰入门池色净登阁雨声来僚属皆和之宋
李忠定纲诗千年鳝骨专车在百丈龙湫瀑布垂(闽书/) 显应 庙诗刻在宁化县西三里草仓 (第 49b 页)
显应 庙神为草
仓将军姓长孙名山宋李纲南谪日过此题诗云不愁 (第 49b 页)

　　通应子鱼
莆阳通应子鱼名著天下盖其地有通应侯庙庙前有

港港中鱼最佳今人必求其大可容印者谓之通印子
鱼故荆公亦有诗云长鱼俎上通三印此传闻之讹者
(遁斋/閒览)
鱼通印之语本出于王荆公送张兵部知福州诗长鱼
俎上通三印之句盖以福州濒海多鱼其大如此初不
指言为子鱼也东坡始以通印子鱼对披绵黄雀乃借
子字与黄字为假对耳山谷所云子鱼通印蚝破山盖
承而用之陈正敏遁斋閒览云其地有通应庙庙前港

中子鱼最佳王初寮诗通印子鱼盐透白正采其说郡
人黄处权云兴化子鱼去城五十里地名迎仙者为上
所产之处土名谓之子鱼潭而巳初无通应港之名有
天神祠赐额曰 显应

乃遁斋所指之庙者亦非通应也
潭傍又有小祠一间卑陋之甚农家以祠田神好事欲
实遁斋之说遂粉刷一扁妄标曰通 (第 49b 页)

　　生而人殁而神者古有之生而能神三世递显出入风
涛脱人于鲸鲵蛟蜃之窟顷刻神异不测者前未闻也
盖自英祐侯萧公始其先河南人宋咸淳间兰芳公刺
吉州卒葬于吉子伯轩公徙家淦之大洋洲尝从谢真

人游晚岁能前知卒为水神子祥叔公增修其道益著
神迹元封伯轩 显应

真人祥叔显德舍人英祐侯者祥
叔仲子也讳天任广颡修髯蚤通神术视水为平地尝
瞑目端坐良久乃苏问之曰吾救某 …… (第 11a 页)
英佑侯景泰三年讨
武冈苗乱侯降言苗即来归遣裔孙萧鸣输庙中香钱
缗二百饷军未几苗果就抚事闻加封灵通广济 显应

之号新大洋洲庙官以时祭其他疾疫水旱祷祠而应
者不胜纪所在河干江浒皆祠之舟人依以为命而莫
能详其世行万 (第 11b 页)

　　显应寺碑记
都城之西有佛舍一区创自前明中叶虽历加修葺而
岁月寖久复燬于火旧观既替香界就荒非所以崇象
教广禅悦也朕以古刹胜因宜规整饬爰发帑金鸠材

董役经始于康熙五十年十二月落成于五十八年正
月不庳不侈栋宇一新答士庶敬信之忱慰缁衲皈依
之愿用锡嘉名颜为 显应

盖以慧炬祥光无微不显慈
云法力有感必通泽万品于真源耀十空于宝智同圆
妙果长稔福田云尔
　　□髻山玉皇 (第 2b 页)

月揭诸贞珉兼纪
明神 显应 之迹垂示永久以昭朕夙夜懋勉恭承
天眷敬迓
神庥之至意云
　　祐宁寺碑文
西宁郭隆寺地处通途喇嘛之自西 (第 12b 页)

竣爰志其缘起而刻诸石
　　天竺寺碑文
浙中多名山古寺天竺乃昭著之大刹也湖山明秀胜
地钟灵观音大士历徵 显应 奇木妙相舍利瑞光普现
弘慈久而弥彰有感必通如响斯捷 (第 15a 页)

　(不复动下视之则泥马也此宋稗类钞高宗至磁州/宗忠简假神道以止之曰 有崔府君庙甚灵可以)
　(卜珓有马更 显应 遂入烧香其马衔车辇等物塞了/去路遂止不往一日北使来秦桧出接少憩廊庑上) (第 25a 页)

而律调辞清而志 显应 物掣(一作/制)巧随变生趣执辔有
馀故能缓急应节矣逮晋初笔札则张华为俊(元作/俦)其
三让公封理周辞 (第 6b 页)

。朕钦若金轮。恭膺宝命。至德之训。无
远不思。大圣之规。无幽不察。欲使人免盖缠。家登仁寿。冥
缘 显应。 大庇含灵。五福著于洪范。三灾终于世界。比因丧
乱。僧徒减少。华台宝塔。窥户无人。绀发青莲。栉风沐雨 (第 17b 页)

跃
泽马而相趋。徵天驷之徐轫。烟川清野。蓄泄于奕奕之阿。
薰风警途。扇荡于云云之峤。其冥兆也如彼。其 显应 也若
斯。而陛下因事逡巡。方稽大典。使尊名显号。韬光于丰碑。
绝异殊尤。沮绚于琼。孰谓畏天之命。顺人 (第 05a 页)