右先生既没士锡于遗稿中编录者先生自
　　　　　编其文几为他人作及寿言率不录故据为
　　　　　例所删文则别编焉甥 董士锡 谨记 (第 4b 页)

　　说江安甫所钞易说
凡余所著易说安甫手写者虞氏义九卷消息二卷礼
二卷事二卷候一卷郑荀义三卷纬略义三卷共装为
八本唯别录十七卷未及写而安甫死矣余以嘉庆丙
辰至歙居江村江氏明年余书稍稍成时余之甥 董士
锡 从余与安甫年相及相善并请受易各写读之所居
橙阳山门前有小池夫渠盈焉时五六月閒每日将入
两生手一册坐池 (第 23b 页)
上解说风从林际来花叶之气掩冉
振发余于此时心最乐其冬 士锡 归常州学以不能竟 (第 23b 页)
而安甫明年从余至浙文明年遂从余北来两年之閒
非疾病未尝一日废此书非舟车逆旅未尝一日不写
此书盖能通者十五卷矣呜呼余为此书好之者安甫
耳 士锡 耳 (第 24a 页)
士锡 敏于安甫而精专不如又不竟以去安
甫为之几成而竟死后之人其况有传吾书者耶虽有
之其于吾也奚所乐于其心故 (第 24a 页)

　恒陆孝廉继辂秀才耀遹黄上舍乙生庄秀才绶甲周
　孝廉仪炜陆上舍镛高秀才星紫瞿孝廉溶等皆得奖
　励之益其专心古学者如刘孝廉逢禄 董上舍士锡 诸
　人则以汉魏诸儒勖之其在苏州松江镇江徽州宁国
　池州及浙江东西诸郡簪屐所至从游最多每有异才
　必 (第 36a 页)

以周易虞
氏义仪礼图为最周易虞氏义虞氏消息予已刋行
之惟仪礼图六卷今年春始得于武进董君处见其
手录本 董君名士锡 编修之高弟子即编修之女夫
也因属董君校写刻之于板昔汉儒习仪礼者必为
容故高堂生传礼十七篇而徐生善为颂 (第 9a 页)

　　翰林院庶吉士金君华表铭
右大云山房文槁二集四卷目录凡杂文九十六篇嘉庆
二十年八月长洲宋扬光吉甫刻于广州西湖街为日若
干而竣二十一年自赣往歙武进 董士锡晋卿 复为排次
增定十篇叙录曰昔者班孟坚因刘子政父子七略为艺
文志序六艺为九种圣人之经永世尊尚焉其诸子则别 (第 7a 页)

王灼宾麓陈石麟子穆及敬友最善尝曰文章末也
为人非表里纯白岂足为第一流哉皋文娶于吴子成孙
女适国子监生 董士锡 铭曰 (第 25a 页)

长辈，亦皆不愧一时作家。其学于惠言而有得 者，则歙县金应城、金式玉也。其以惠言之甥而传其学者，则武进 董士锡 也。荆溪周 济，友于 士锡， 尝谓词非寄托不入，专寄托不出，其所立论，实足推明张氏之说而广 大之。所著《味隽斋词》及《止斋词》，堪