书
　文章辨体汇选卷五百五十二
　　　　　　　　　　　　明　贺复徵　编
行状二
　　彰武军节度使侍中 曹穆公 行状(宋王安石/)
公讳玮字宝臣真定府灵寿县人少以荫为天平武宁
二军牙内都虞侯至道中李继迁盗据河西银 (第 1a 页)

德
而河之所以得名也若乃嘉祥臻惠润溥秘宣房辟灵
府著羲画于马图廓人文于邃古黄龙见彩于重华白
鱼徵瑞于 姬武 兹河水之效灵稽往牒而莫数俟千载
而一清乃圣作而物睹然则当文明之嘉会瑞应之旁
午而河清之祥岂独寥寥而难 …… (第 18a 页)
以招鸥是盖河清之大
槩而河伯之所受命而怀柔者也昔者庖羲则龙图而
画卦夏禹演龟范而叙畴殷汤承玄鸟而都亳 姬武 感
白鱼而造周成王卜洛营而瀍涧攸翕汉主握镐璧而
秦雍是丘凡帝王之创业而继统皆鬼神之助德而成
谋乃若李 (第 26b 页)

　　　赠礼部尚书安惠周公神道碑
　第九十卷
　　行状
　　　尚书兵部员外郎知制诰谢公行状
　　　彰武军节度使侍中 曹穆公 行状
　　鲁国公赠太尉中书令王公行状
　墓表 (第 116b 页)

　　　张昶
易曰天地定位山泽通气然山莫尊于岳泽莫盛于渎
山岳有五而华处其一渎有四而河在其数其灵也至
矣圣人废兴必有其应故岱山石立中宗继统(西汉眭/孟传孝)
(昭元凤三年正月泰山莱芜山南匈匈有数千人声民/视之有大石自立高丈五尺大四十八围入地深八尺)

(三石为足刘向传孝昭/帝时冠石立于泰山)大华授璧秦胡绝绪(史记秦本/纪始皇使)
(者从关东夜过华阴平舒道有人持璧遮使/者曰为吾遗滈池君因言曰今年祖龙死)白鱼入舟 姬武

建业(史记周本纪武王东观兵至于盟津渡河中/流白鱼跃入王舟中武王俯取以祭既渡有)
(火自上复于下至于王 (第 8a 页)

　　　西岳华山堂阙碑铭(文并/书)
易曰天地定位山泽通气然山莫尊于岳泽莫盛于渎

山岳有五而华处其一渎有四而河在其数其灵也至
矣圣人废兴必有其应故岱山石立中宗继统太华受
璧秦胡绝绪白鱼入舟 姬武

建业宝圭出水子朝丧位
布五方则处其西列三条则居其中若广袤奇虫山经
有纪矣是以帝王巡狩亲五岳而告至觐方 (第 13b 页)

公之诗何所见与
(答)读诗则所谓王者是指时王非先王也苏氏之言未
覈况其曰与子是明有同事者盖当襄王在氾 穆公 师
于河上将以纳王其曰与子指晋人言之也故曰同袍 …… (第 12b 页)
同仇同泽同裳 穆公 是举最佳不知何以竟为晋人所
辞而中道归去晋人固谲欲专勤王之勋而 (第 13a 页)
穆公 拙矣
然其心则固可取也予尝谓 (第 13a 页)
穆公 生平之事惟此举足
传
(问)唐风杕杜章岂无他人不如我同父其与魏风彼汾
章彼其之子殊异乎公行疑皆是讽晋 (第 13a 页)

委以绍明三后之光命其曷以加诸昔在有虞氏五载
一巡狩有柴望之礼 姬武 受命时巡以祀海岳亦有陟
其高山之文并垂训于典谟流美于三颂炳炳麟麟于
今为盛盖一岁四巡以承宗庙至孝也行 (第 15b 页)

　手而自变其文人何以取信哉

晋世家云唐叔虞叔 姓姬氏武

王之子按周纪自有姓
　氏既云武王之子何必更言姓也且 (第 2a 页)

　　　(有碑文此庙盖/合祀河岳之神)易曰天地定位山泽通气(易说卦/之词)然山莫尊于岳泽莫
盛于渎山岳有五而华处其一渎有四而河在其数其
灵也至矣圣人废兴(谓有圣人/之位者)必有其应故岱山石立
中宗继统(汉五行志孝昭帝元凤三年泰山莱芜山南/有大石自立眭孟以为当有庶人为天子者)
(其后昭帝亡嗣宣帝自民/间入绍大统庙号中宗)太华授璧秦胡绝绪(秦始皇/三十六)
(年郑客至华阴望见车素白马从华山上下持璧与客/因言今年祖龙死是岁始皇死于沙丘少子胡亥立三)
(年而/秦亡)白鱼入舟 姬武

建业(史记周武王东观兵渡河中/流白鱼跃入于王舟武王遂) (第 6a 页)

　　建安夙景说携其子桃谒字于余时年十有五问所读
书皆历历成诵问所学诗章字画亦进退可喜从而语
之曰古人以草木名者多矣如 穆公 以兰惠伯以椒今
汝父学古又命汝以桃是必有所为而然也虽然桃之
为木果属也盖本不茂而华不秀华不秀而实不美 (第 6b 页)

　　　加晋公护殊礼诏(保定/元年)
大冢宰晋国公智周万物道济天下所以克成我帝业
安养我苍生况亲则懿昆任当元辅而可同班群品齐
位众臣自今诏诰及百司文书并不得称公名以彰殊
礼
　　　命晋公护东征诏(保定/四年)
神若轩皇尚云三战圣如 姬武 且曰一戎弧矢之威干 (第 34a 页)

，渎有四而河在其数，其灵也至矣。圣人废兴，必有其应。故岱山石立，中宗继统；太华授璧，秦胡绝绪；白鱼人 舟， 姬武建业；宝圭出水，子朝丧位。布五方则处其西，列三条则居其中。若广兽奇虫，《山经》有纪矣。是以帝皇巡

，以彰殊礼。(《周书·晋公护传》)

命晋公护东征诏(四年九月)

　　神若轩皇，尚云三战；圣如 姬武， 且曰一戎。弧矢之威，干戈之用，帝王大器，谁能去兵？太祖丕受天命晋公护东征诏造我周室，日月所照，罔不率

元诚有术。养性讵无揉。滋味如逢鸩。淫声似听鹠。柝门防气暴。馆谷御饥赒。欲界屯兵守。情尘选卒蒐。正当偃 姬武。 不复事嬴叴。善喻义胜夏。徽言浩养邹。恶根塘剪棘。秽臭海锄莸。神朗延祥旭。气和得惠飗。众邪既斧钺。群盗 (第 57H 页)

故唤醒此心。要照管万理。佛氏之见心性空。故唤醒只在此。更无用处矣。儒佛之辨只在此。)庖羲谋我画八卦。 姬武 师之衣一戎。尧舜得我协万邦。孔孟受之开群蒙。(伏羲以下所引诸圣。言圣人心法。皆有实用。不但唤醒在此而 (第 328H 页)

其不为乱也。平王之初即位。以晋侯有翼戴功。赐秬鬯弓矢及河内附庸之地。王室遂乱。吾于是知宣王之为世宗与 穆公 之为 (第 244H 页)
穆公。 皆由忘恩也。周勃逆文帝。请间于渭桥。授天子玺于马前。及践阼。阳阳有骄色。丙吉脱皇孙于长安狱。卒绍大统 (第 244H 页)

江河较橐囊。
甜水站
庙谟无借著。时势若危竿。备位同竽窃。行身耻木蟠。孤忠聊自许。利器不辞盘。六伐闻 姬武。 一匡溯吕桓。沈湘莞尔屈。流涕自然安。不复分夷夏。宁论倒屦冠。有声东去水。无语北来峦。客有殷墟感。民思 (第 16H 页)

蹶。恒言戒愤懥。遇事辄遽疾。亦知欲当克。时或反沈汩。行事岂尽度。出言忘谨讷。大禹犹惜阴。尔胡玩时日。 姬武 尚矜细。尔胡安惰忽。尔学日渐退。尔气日渐苶。天地赋尔性。与尧舜无别。爷娘鞠尔身。教诫诚已竭。奈何不自 (第 224H 页)