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總集類
別集類
詩文評類
詔令奏議類
  杨铁崖墓铭(宋濂/)
元之中世有文章钜公起于浙河之间曰铁崖君声光

殷殷摩戛霄汉吴越诸生多归之殆犹山之宗岱河之
走海如是者四十馀年乃终濒死召门弟子曰知我文
最深者惟金华宋景濂氏我即死非景濂不足铭我尔
其识之卒后三月吏部主事 张学
暨朱芾等七人奉其
师之治命来请濂既为位哭复系其爵里行系而造文
曰君姓杨氏讳维桢廉夫其孚也裔出汉太尉震 (第 6b 页)
赞曰 张先生学
不纯师行不标迹言不华声隐不诡俗
此何称异齐民哉然使张颐颏握拂矩步树立门户者
与之絜终原始推表见里断不 (第 10b 页)
   书刘氏屋柱
至元甲申夏四月余自泰安平阴东阿检覆桑灾而西

赤日黄尘中驰六百馀里忽得此屋依荫车殆马烦之
意为释然也主婿刘泽克家有礼且云此屋甫成未经
寝处而公至可谓弹压瘴气矣又说妇翁 张学
临终戒
作佛事以多诵孝经为嘱不图田野间有此端士重午
后二日过此
   跋坡公春寒帖
茶使分宁李君踵门 (第 15a 页)
察御史集/贤直学士)知早入朝便入集贤不遇诗起和之序云起
顷任集贤校书及升柏堂又与秘阁相对今直书殿有 张学
壬尝忝同幕而与秘书稍远故瞻望之词多诗云
台庭才子来款扉典校初从天禄归已惭陋巷回玉趾
仍闻细雨占䌽衣诘 (第 4b 页)
复迟复古复嘉复吉女一人曰某韩
氏有子二人曰复明复美女一人曰某杨金朱佐叶龙
张尚志赵乾其婿也清始从友兰 张先生学
友兰徙馆
嘉禾以清属先生时年十馀先生一见之许以可教因
归我以甥而奖掖成就之以克有今日虽勉自饬厉求
(第 15b 页)
    之人皆有师是也
曹交欲受业于孟子欲为尧也欲为舜也非训诂之不
明句读之不习而就孟子以问难者也仆视为师者甚
重而足下轻予人以师之名无怪乎村翁野叟皆俨然
据皋比之坐而自附于孔孟也善哉欧阳氏之言曰后
世师法废坏而今世无师世无师学者宜师经欧之与

韩文相若也行相彷也足下引韩之说以 张学
究之帜
则仆请得引欧之说拔其帜而舞之不亦可乎
    来书第八段古者八岁入小学十五入大学
    内 (第 13b 页)
   照碧堂行
荧惑入斗终下殿哭庙背城为一战怒龙飞去轰霹雳
震碎乾坤扫孤电仓皇不乘破竹势苟且只与奸臣便
旌旗惨澹入宋州争似全师秪守汴四郊皆垒弹丸城
玩主潜生肘腋变官奴闻茸本驽下辄敢鸱 张学
韩建
宫中枭獍有小锤密结凶渠欲为乱公卿诛徙威权去
左右俄空侍卫换开门日日向敌言旦夕须将天子献 (第 8b 页)
存米麦等项逐一预行
分拨今接准部文即耑委淮徐道副使施世纶扬州府
知府傅泽洪松江府同知董天锡常州府同知 张学

淮安府署印扬州府同知马骧苏州府通判张廷选松
江府通判魏锡曾常州府通判何振卢兆骥淮安府通
判郑振徐 (第 17a 页)
  张凤平乐戍卒也常为寇东粤事觉亡抵于把总黄恭
由此得为苍头军备府江先是制置使郭应聘破府江

诸猺请置土吏于是上中岗则属名色把总齐凯下岗
则属土吏凯领田凡一万三千八百八十九顷得招致
敢死士为兵矣故事平乐营兵三百五十人人给饷月
八钱壬午冬参政使陈应春请裁为六钱凤习知东粤
故八钱也乃与张元王鸾等谋曰何不俱赴县官请增
饷由此出死罪囚略县库遂走东粤可乎元等唯唯于
是击牛酒为盟是日即立张凤为都总张元为头总王
鸾为二总梁朝为三总何明为四总江大为五总范惟

芝为主谋 张学
为纪室 (第 20b 页)
张学
伍等一百三十人为长干
直走城中鼓噪欲增饷杀黄福贤等一十三人伤辂守
尧等三十六人纵火烧民居夺驿骑马四十 …… (第 20b 页)
驰县平乐营之众以叛而去者固二百六十馀矣齐凯
乃释佩瑶传马贵陈子凤首因箯舆胶致 张学
伍李贵
等请赎死总戎知贵等皆非渠魁弗从凤凯帅其众走
荔浦城下欲攻战会参将白玉提永宁兵至而土舍覃
文奎 (第 21a 页)
   赠张秀才序
泥在钧而不肖其钧金在镕而不从其镕谓之不祥可
也人从师而背其师之言行谓之不学可也人之生世
舍农工商而学士士何师孔孟也然则欲出一言立一

行当自思之曰与孔孟合乎不合乎合则由之不合则
不敢出诸口又敢见之行事耶子 张学
干禄孔子教之
以多闻见慎言行则禄在其中孟子论士之入仕所以
辞尊居卑者以位卑而言高罪也后世之为士者能是 (第 57b 页)
 不病矣然则知不知何以亦曰病曰知不知令人不

 可知矣故亦曰病
张学
干禄而夫子告以禄在其中似又教以得禄之
 道或者求其故而不得乃以天爵良贵解禄在其中
 禄字又与学干禄的 (第 36b 页)
禄字不相蒙不知子 张学
干禄
 也是在言寡尤行寡悔多闻阙疑慎言其馀多见阙
 殆慎行其馀上用功只是念头为得禄才如此用功
 耳故 …… (第 36b 页)
 与孟子天爵章总只是令人转念不是令人易业
春秋战国时成周取士之制虽废而遗风犹存或以言
 扬或以行举间有行之者故子 张学
干禄孟子谓今
 人修天爵以要人爵还说得只消转念不消易业自 (第 37a 页)
 以为戒(诗史/)

诗有语病当避之刘子仪尝赠人云惠和官尚小师达
 禄须干仝用故事取孟子所谓柳下惠不卑小官仲尼
 曰师也达子 张学
干禄或有写此二句减去官字示
 人曰是番僧达禄须干见者大笑此偶自谐合无如
 轻薄子非刀笔过也(古今 (第 10b 页)
不在科第之云也圣贤千言万语只是教人修
为诵诗三百授之以政不达亦奚以为读书而不措之
躬行余不谓之学也子 张学
干禄子曰多闻阙疑云云
禄在其中矣施子能以余之言病病哉
  东巡怀草跋
此本余伏阙罚跪时所草置怀中谓倪 (第 8a 页)
  寄两道原诗(二首/)
信公今住竹林寺曾寄吴盐道起居戴家泊上收秫米
凌湖门外好鲈鱼缁衣宰相日给告清客道人新著书
若问西湖湖上伴竹枝零落柳枝疏

老人雅趣近何如闻说移车霅上居瓮口新包竹叶酒
船头学钓桃花鱼雄文曾佩六国印绮语更著三家书
两家道郎我所爱何啻林间见二疏  联句书桂隐主人斋壁(七言十八句/)
   至正己亥冬十月四日予偕吴兴桃庭美义兴
   高玉窗夏长祐吴郡 张学
河西张吉富春吴毅
   东海徐子贞阳羡高瑛云间谢思顺同游淞之
   顾庄酹橘隐老仙墓因过郁聚学聚斋见 (第 14b 页)
所以为教之周也如曰不患
莫已知求为可知也此正就名而使之求实耳而谢显
道曰是犹有求知之意非圣人之至论子 张学
干禄夫
子为言得禄之道此正就利而使之思义耳而张九成
曰圣人之门无为人谋求利之说禄之为义自足而已
宁武 (第 3a 页)
 之情状是也不可知者不必知如千岁之远六合之
 外是也倘能识别于此则可谓知所存心矣亦可谓
 能充是非之心矣故云是知诞妄之甚不足论也
张学
干禄孔子告之以慎言行东坡 (第 6a 页)
张学
干禄
 将以自售也孔子言禄在其中教之以不求而自至
 者也其说甚佳 (第 6a 页)
某见几个自主 张学
问某问他你了得也未他心下
不稳如此则是学乱说实无所知如此之人谓之痼
疾不可治宁是纵情肆欲之人犹容易与 …… (第 11a 页)
所惑从头理会故易入盖先
入者为主如一器皿虚则能受物若垢污先入后虽
欲加以好水亦费力如季绎之学驳杂自主 张学
(第 12a 页)
   春困二首
长日兀如醉闲愁悄似禅暂来拈笔写却又枕书眠落
絮风馀态飞花舞后妍东楼懒回首双燕正翩翩
画出愁中样如逃醉里禅不禁花恼思几被鸟惊眠春
事浑无赖晴匆强作妍多情双蛱蝶为我舞翩翩

   卜平章寿宴
早悟程 张学
遥传孔孟心披云捧尧日与岁作商霖旷
步通贤路清阴满士林中堂介眉酒浮动北山岑
运泰风云合年丰日月长入朝无 (第 2a 页)
   刘德用字说
刘氏之子始从学于余惟以小字称近欲载笔习吏业
具礼前请曰某幼蒙先生训诲今年及弱冠而名字未
立同侪称呼者以为慊愿有以进而教之余观此生于
其伯仲间颇醇谨可教为名曰懋以德用字之盖取商
书德懋懋官之语懋者何勉之之谓也勉者何勉于德

也人能勉于德则上之人亦以官勉之也昔子 张学

禄孔子告以言寡尤行寡悔禄在其中矣人孝于亲弟
于长忠于君信于友行是数者以类而推修治勉励必
使有得于 (第 2b 页)
 某等制䌽为词言贺纪别伏希不鄙幸甚
喜清和时节梅酿微酸榴吐新葩祖席酒三行把离情

搅动乱似杨花忆著英年分陜美誉赤城霞看白璧坚
贞青蝇虽点本自无瑕悯起佐西江臬㥃吏弊民情一一
梳爬九重思俊杰抚滇南赤子帝曰汝嘉旧日夷民识
面重见喜无涯待边境又宁归朝还拟殿邦家 右调
忆旧游
  送张天瑞都宪巡抚北畿
 恭惟寅长 张先生学
绍家庭之源委阔步云衢心存
 王室之忧勤蜚声谏省爰受知于枫陛遂超佐于薇 (第 5a 页)