傳記類
地理類
類書類
雜家類
詩文評類
备考
刘后村跋赵忠定公朱文公与林井伯帖某为童子时
受教于先友井伯林丈初筮主靖安簿辱授印焉卷中
诸帖昔皆尝见后三十馀年复从君保陈君见之盖先
友冢上之木已拱而其家亦益落矣感今念昔不胜悲
慨当乾淳间艾轩先生与忠定相君同馆井伯丈以艾
轩犹子为忠定上客所交皆当世名人而于朱张吕三
君子尤厚忠定帖虽家事琐碎亦谋焉文公帖如党论
之兴大愚之贬衡阳之薨皆当时大变故士大夫掩耳
不敢闻公独谆谆然赴告于井伯丈一太学生未脱韦
布而隐然任世道之隆替受诸老之付嘱可不谓贤哉
初馀干县尹有憾于忠定谪命下祖昔人憾莱公元城
故智张皇特甚井伯丈适在吴中先驰书以报忠定赖
以自安呜呼使遇良史笔之岂减于陈仲弓郭有道耶
漕举 吴省斋先生 澥(以下/交友)
吴澥 (第 13b 页)
清臣 龙溪人两请乡举有声又请漕举及同文 (第 13b 页)
馆举澥著述甚富援笔立成皆极精妙与陈知柔林光
朝诸公为莫逆交知柔尝击节称赏谓其貌古心古学
古文古三山林子晦亦叹其为天下奇才学者师之称 省斋先生 有 (第 14a 页)
省斋 集行世(道南源委/ 闽书)
县令陈元矩先生昭度
陈昭度字元矩兴化人绍兴五年进士第为尤溪主簿 (第 14a 页)
刘后村跋赵忠定公朱文公与林井伯帖某为童子时
受教于先友井伯林丈初筮主靖安簿辱授印焉卷中
诸帖昔皆尝见后三十馀年复从君保陈君见之盖先
友冢上之木已拱而其家亦益落矣感今念昔不胜悲
慨当乾淳间艾轩先生与忠定相君同馆井伯丈以艾
轩犹子为忠定上客所交皆当世名人而于朱张吕三
君子尤厚忠定帖虽家事琐碎亦谋焉文公帖如党论
之兴大愚之贬衡阳之薨皆当时大变故士大夫掩耳
不敢闻公独谆谆然赴告于井伯丈一太学生未脱韦
布而隐然任世道之隆替受诸老之付嘱可不谓贤哉
初馀干县尹有憾于忠定谪命下祖昔人憾莱公元城
故智张皇特甚井伯丈适在吴中先驰书以报忠定赖
以自安呜呼使遇良史笔之岂减于陈仲弓郭有道耶
漕举 吴省斋先生 澥(以下/交友)
吴澥 (第 13b 页)
清臣 龙溪人两请乡举有声又请漕举及同文 (第 13b 页)
馆举澥著述甚富援笔立成皆极精妙与陈知柔林光
朝诸公为莫逆交知柔尝击节称赏谓其貌古心古学
古文古三山林子晦亦叹其为天下奇才学者师之称 省斋先生 有 (第 14a 页)
省斋 集行世(道南源委/ 闽书)
县令陈元矩先生昭度
陈昭度字元矩兴化人绍兴五年进士第为尤溪主簿 (第 14a 页)
中(南昌人仁宗时徙知青州请城附海诸州诏不/许执中卒城之明年沂卒王伦叛趣淮南执中)
(遣巡检傅永吉追至来石/矶捕杀之召拜参知政事)张掞(历城人仁宗时知/益都县督赋租置)
(里胥弗用民皆以时入石介献/息民论请以益都为天下法)王存(丹阳人仁宗/时除密州推)
(官修洁自重为欧阳/修吕公著赵槩所知)庞籍(成武人仁宗末为户部/侍郎知青州晓律令长)
(于吏事治民/颇有惠爱)欧阳修(庐陵人神宗初知青州请止/散青苗钱为王安石所诋屡)
(乞/归)赵抃(衢州西安人神宗时改知青州时京东旱/蝗青独多麦蝗及境遇风退飞尽堕水死)
吴獬(安陆人神宗时知青州会散青/苗钱獬不忍民受害引疾去) 陈次升(仙游/人神)
(宗时知安邱县转运使吴居厚以聚敛闻檄尉罔/徵税于远郊得农家败絮捕送县次升纵遣之 (第 52a 页)
(遣巡检傅永吉追至来石/矶捕杀之召拜参知政事)张掞(历城人仁宗时知/益都县督赋租置)
(里胥弗用民皆以时入石介献/息民论请以益都为天下法)王存(丹阳人仁宗/时除密州推)
(官修洁自重为欧阳/修吕公著赵槩所知)庞籍(成武人仁宗末为户部/侍郎知青州晓律令长)
(于吏事治民/颇有惠爱)欧阳修(庐陵人神宗初知青州请止/散青苗钱为王安石所诋屡)
(乞/归)赵抃(衢州西安人神宗时改知青州时京东旱/蝗青独多麦蝗及境遇风退飞尽堕水死)
吴獬(安陆人神宗时知青州会散青/苗钱獬不忍民受害引疾去) 陈次升(仙游/人神)
(宗时知安邱县转运使吴居厚以聚敛闻檄尉罔/徵税于远郊得农家败絮捕送县次升纵遣之 (第 52a 页)
(对尽言授富川主簿又上疏万言秦桧恶其讥已不/以闻授古县令后编管容州所著有家论忠辨等篇)
(及东溪集学者/称为东溪先生) 吴獬(龙溪人两领乡荐又领漕荐退/为学者师称为省斋先生獬与)
(陈知柔相友善知柔称其猊古心古学古文古/使其闭户著书当不在子云下所著有省斋集) 王遇
(龙溪人师事朱熹为高第弟子登进士甲科历国子/博士知常州终户部郎中所著有论孟讲义两汉博)
( (第 38a 页)
(对尽言授富川主簿又上疏万言秦桧恶其讥已不/以闻授古县令后编管容州所著有家论忠辨等篇)
(及东溪集学者/称为东溪先生)吴獬(龙溪人两领乡荐又领漕荐退/为学者师称为 省斋先生獬 与)
(陈知柔相友善知柔称其猊古心古学古文古/使其闭户著书当不在子云下所著有 (第 38a 页)
省斋 集)王遇
(龙溪人师事朱熹为高第弟子登进士甲科历国子/博士知常州终户部郎中所著有论孟讲义两汉博) (第 38a 页)
(及东溪集学者/称为东溪先生) 吴獬(龙溪人两领乡荐又领漕荐退/为学者师称为省斋先生獬与)
(陈知柔相友善知柔称其猊古心古学古文古/使其闭户著书当不在子云下所著有省斋集) 王遇
(龙溪人师事朱熹为高第弟子登进士甲科历国子/博士知常州终户部郎中所著有论孟讲义两汉博)
( (第 38a 页)
(对尽言授富川主簿又上疏万言秦桧恶其讥已不/以闻授古县令后编管容州所著有家论忠辨等篇)
(及东溪集学者/称为东溪先生)吴獬(龙溪人两领乡荐又领漕荐退/为学者师称为 省斋先生獬 与)
(陈知柔相友善知柔称其猊古心古学古文古/使其闭户著书当不在子云下所著有 (第 38a 页)
省斋 集)王遇
(龙溪人师事朱熹为高第弟子登进士甲科历国子/博士知常州终户部郎中所著有论孟讲义两汉博) (第 38a 页)
吴敏(字元中仪真人妙龄秀发大观初辟雍私试首选蔡京爱其文欲妻以女敏辞之累官校书郎)
(钦宗初立擢知枢密院事终广西湖南宣抚使)
吴獬(龙溪人两领乡举又领漕举退为学者师称为省斋先生与陈知柔相友善知柔称其貌古心)
(古学古文古使其闭户著书当不在子云下所著有省斋集) 吴昌裔(字季永蚤孤痛自植立得程颐张载朱熹诸书研绎不倦举嘉定进士历官监察御史遇)
(事敢言后 (第 17a 页)
吴敏(字元中仪真人妙龄秀发大观初辟雍私试首选蔡京爱其文欲妻以女敏辞之累官校书郎)
(钦宗初立擢知枢密院事终广西湖南宣抚使)
吴獬(龙溪人两领乡举又领漕举退为学者师称为 省斋先生 与陈知柔相友善知柔称其貌古心)
(古学古文古使其闭户著书当不在子云下所著有 (第 17a 页)
省斋 集)
吴昌裔(字季永蚤孤痛自植立得程颐张载朱熹诸书研绎不倦举嘉定进士历官监察御史遇)
(事敢 (第 17a 页)
(钦宗初立擢知枢密院事终广西湖南宣抚使)
吴獬(龙溪人两领乡举又领漕举退为学者师称为省斋先生与陈知柔相友善知柔称其貌古心)
(古学古文古使其闭户著书当不在子云下所著有省斋集) 吴昌裔(字季永蚤孤痛自植立得程颐张载朱熹诸书研绎不倦举嘉定进士历官监察御史遇)
(事敢言后 (第 17a 页)
吴敏(字元中仪真人妙龄秀发大观初辟雍私试首选蔡京爱其文欲妻以女敏辞之累官校书郎)
(钦宗初立擢知枢密院事终广西湖南宣抚使)
吴獬(龙溪人两领乡举又领漕举退为学者师称为 省斋先生 与陈知柔相友善知柔称其貌古心)
(古学古文古使其闭户著书当不在子云下所著有 (第 17a 页)
省斋 集)
吴昌裔(字季永蚤孤痛自植立得程颐张载朱熹诸书研绎不倦举嘉定进士历官监察御史遇)
(事敢 (第 17a 页)
辩滕王阁序落霞之说
王勃作滕王阁序中间有落霞与孤鹜齐飞秋水共长
天一色之句世率以为警联然而落霞者乃飞蛾也即
非云霞之霞土人呼为霞蛾至若鹜者乃野鸭也野鸭
飞逐蛾虫而欲食之故也所以齐飞若云霞则不能飞
也见 吴獬 事始
赋以一字见工拙
曩者吴叔经(郛/)在湖南漕试以本经诗义取解魁次名
陈尹赋文帝前席贾生破题云 (第 19b 页)
王勃作滕王阁序中间有落霞与孤鹜齐飞秋水共长
天一色之句世率以为警联然而落霞者乃飞蛾也即
非云霞之霞土人呼为霞蛾至若鹜者乃野鸭也野鸭
飞逐蛾虫而欲食之故也所以齐飞若云霞则不能飞
也见 吴獬 事始
赋以一字见工拙
曩者吴叔经(郛/)在湖南漕试以本经诗义取解魁次名
陈尹赋文帝前席贾生破题云 (第 19b 页)
诸儒至论
强弱智愚不在敌君子忧我之弱而不忧敌之强忧我
之愚而不忧敌之智国为敌所凌而不能胜者非敌之
果强也罪在我之弱也国为敌所陷而不能知者非敌
之果智也罪在我之愚也强者弱之对也我苟不弱则
天下无强敌智者愚之对也我苟不愚则天下无智术
(吕东莱/)
历代开边得失秦汉开万里之封而川广悉为郡县隋
唐阐海隅之化而闽浙尽为衣冠蠢尔蛮荒变于中华
当时既赫厥灵后世亦蒙其利此则开边之得者也至
于晋招五部则变生刘石唐开四镇则祸亟吐蕃汉将
屯田于葱岭困重华人唐宗列郡于阴山终为异域此
则开边之失者也 (吴獬/ ) (第 16b 页)
强弱智愚不在敌君子忧我之弱而不忧敌之强忧我
之愚而不忧敌之智国为敌所凌而不能胜者非敌之
果强也罪在我之弱也国为敌所陷而不能知者非敌
之果智也罪在我之愚也强者弱之对也我苟不弱则
天下无强敌智者愚之对也我苟不愚则天下无智术
(吕东莱/)
历代开边得失秦汉开万里之封而川广悉为郡县隋
唐阐海隅之化而闽浙尽为衣冠蠢尔蛮荒变于中华
当时既赫厥灵后世亦蒙其利此则开边之得者也至
于晋招五部则变生刘石唐开四镇则祸亟吐蕃汉将
屯田于葱岭困重华人唐宗列郡于阴山终为异域此
则开边之失者也 (吴獬/ ) (第 16b 页)
袭句
困学记闻曰庾信马射赋落霞与芝盖齐飞杨柳共春
旗一色王勃效其语江左卑弱之风也
吴旦生曰庾信所云直是云霞之霞矣按 吴獬 事始
云王勃滕王阁序落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一
色落霞者飞蛾也土人呼为霞蛾至若鹜者野鸭也
野鸭 (第 8b 页)
困学记闻曰庾信马射赋落霞与芝盖齐飞杨柳共春
旗一色王勃效其语江左卑弱之风也
吴旦生曰庾信所云直是云霞之霞矣按 吴獬 事始
云王勃滕王阁序落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一
色落霞者飞蛾也土人呼为霞蛾至若鹜者野鸭也
野鸭 (第 8b 页)
为墨庄先生。
《曜轩集》二十卷
王迈著。迈仙游人，嘉定中进士，为秘书正字。
《省斋集》 卷
龙溪 吴獬 著。陈知柔称其貌古、心古、学古、文古，闭户著书，不在子云下。
《颐斋遗稿》 卷
刘季裴字少度，福安
《曜轩集》二十卷
王迈著。迈仙游人，嘉定中进士，为秘书正字。
《省斋集》 卷
龙溪 吴獬 著。陈知柔称其貌古、心古、学古、文古，闭户著书，不在子云下。
《颐斋遗稿》 卷
刘季裴字少度，福安
霞之霞，土人呼为霞蛾。至若鹜者，乃野鸭也。野鸭飞逐蛾虫而欲食之，故也。所以齐飞，若云霞则不能飞也。见 吴獬
事始。
居家宜忌，九月后宜食野鸭，多年小热疮不愈。食多即瘥，永久无患。
《贤奕》：鹅鸭有翼而不飞。
居家宜忌，九月后宜食野鸭，多年小热疮不愈。食多即瘥，永久无患。
《贤奕》：鹅鸭有翼而不飞。
即非云霞之霞，土人呼为霞蛾。至若鹜者乃野鸭也，野鸭飞逐蛾虫而欲食之故也。所以齐飞若云霞则不能飞也，见 吴獬
事始。
蛾部外编
《述异记》：楚庄王时宫人，一旦而化为野蛾飞去。《拾遗记》：燕昭王思，诸神异有谷将子
蛾部外编
《述异记》：楚庄王时宫人，一旦而化为野蛾飞去。《拾遗记》：燕昭王思，诸神异有谷将子
吴达
吴思道 吴革
吴仪 吴冈
吴棫 吴可几
吴獬
氏族典第七十八卷
吴姓部列传二
宋一
吴虔裕
按《宋史·吴虔裕传》：虔裕，许州许田人。父徽，左屯卫将 ……古博学，著《千姓编》。凡姓氏所出，悉有源委，时号二吴。父死，兄弟庐墓三年。忽平地泉出，因号孝子泉。 吴獬
按《尚友录》：獬，龙溪人。雅与陈知柔善。知柔尝称獬曰：貌古心古，学古文古。使其闭户著书，当不在子云下。所著有 《省斋 集》。
吴思道 吴革
吴仪 吴冈
吴棫 吴可几
吴獬
氏族典第七十八卷
吴姓部列传二
宋一
吴虔裕
按《宋史·吴虔裕传》：虔裕，许州许田人。父徽，左屯卫将 ……古博学，著《千姓编》。凡姓氏所出，悉有源委，时号二吴。父死，兄弟庐墓三年。忽平地泉出，因号孝子泉。 吴獬
按《尚友录》：獬，龙溪人。雅与陈知柔善。知柔尝称獬曰：貌古心古，学古文古。使其闭户著书，当不在子云下。所著有 《省斋 集》。
神明。迁太康簿卒，年二十八。
蔡如松
按《万姓统谱》：如松字劲节，襄之族，慷慨有大志，与颜师鲁友善。 吴獬 以文倡一时，如松与之论辨，不为屈，历新兴推官。
蔡仲舒
按《万姓统谱》：仲舒字王臣，新昌人。景祐进士
蔡如松
按《万姓统谱》：如松字劲节，襄之族，慷慨有大志，与颜师鲁友善。 吴獬 以文倡一时，如松与之论辨，不为屈，历新兴推官。
蔡仲舒
按《万姓统谱》：仲舒字王臣，新昌人。景祐进士
《滕王阁序中语》
王勃作滕王阁序，中间有落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色之句，世率以为警。联然而落霞者，乃飞蛾也，即非云霞之霞，土人呼为霞蛾。至若鹜者，乃野鸭也。野鸭飞逐蛾虫，而欲食之，故也所以齐飞若云霞，则不能飞也，见 吴獬 事始。
《文断》《为文要熟》
孙元忠朴尝问欧阳公为文之法，公云于吾侄岂有惜，只是要熟耳变化，姿态皆从
王勃作滕王阁序，中间有落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色之句，世率以为警。联然而落霞者，乃飞蛾也，即非云霞之霞，土人呼为霞蛾。至若鹜者，乃野鸭也。野鸭飞逐蛾虫，而欲食之，故也所以齐飞若云霞，则不能飞也，见 吴獬 事始。
《文断》《为文要熟》
孙元忠朴尝问欧阳公为文之法，公云于吾侄岂有惜，只是要熟耳变化，姿态皆从
，则与云旗杳无干涉。王勃《滕王阁序》：“落霞与孤鹜齐飞。”此落霞，云霞也。与孤鹜不类而类，故见妍妙。 吴獬《
事始》以落霞为飞蛾，则虫鸟并飞，味同嚼蜡。杜牧《阿房宫赋》：“未云何龙”，用《易经》“云从龙”也。《
二七
《封氏闻见录》曰：“切字始于周颐。颐好为体语，因此切字，皆有纽：纽有平上去入之分。沈约遂因之，而撰《四声谱》。”沈括、曾糙俱以切字始于西域佛家。汉人训字，止曰读如某字而已，无反切也。 吴獬 以为始于后魏校书令李启撰《声韵》十卷、夏侯咏撰《声韵略》十二卷。李涪《刊误》亦主其说。至于叶韵之说，
《封氏闻见录》曰：“切字始于周颐。颐好为体语，因此切字，皆有纽：纽有平上去入之分。沈约遂因之，而撰《四声谱》。”沈括、曾糙俱以切字始于西域佛家。汉人训字，止曰读如某字而已，无反切也。 吴獬 以为始于后魏校书令李启撰《声韵》十卷、夏侯咏撰《声韵略》十二卷。李涪《刊误》亦主其说。至于叶韵之说，