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(刘氏敞曰文王之舞谓之象武王之舞谓之武将舞/象则先歌维清是以其序曰奏象舞其辞曰文王也)
(将舞武则先歌武是以武之序/曰奏大武其辞曰于皇武王也)
(曹氏粹中 曰季札观乐见舞象箾南籥者杜预云文/王乐也又见舞韶箾者杜预云舜乐也是象有箾韶)
(亦有箾说者谓以竿击 (第 7b 页)
(将舞武则先歌武是以武之序/曰奏大武其辞曰于皇武王也)
(曹氏粹中 曰季札观乐见舞象箾南籥者杜预云文/王乐也又见舞韶箾者杜预云舜乐也是象有箾韶)
(亦有箾说者谓以竿击 (第 7b 页)
缨注云金路无锡有钩计玉路非赐/臣之物此言钩膺必金路矣而得有镂锡者盖特赐之)
(使得施于/金路也)
(曹氏粹中 曰既觐则王班圭/而复之乃以车马旗服赐焉)
蕙田案此章述韩侯入觐仪节与觐礼互相
发明四 (第 13b 页)
(使得施于/金路也)
(曹氏粹中 曰既觐则王班圭/而复之乃以车马旗服赐焉)
蕙田案此章述韩侯入觐仪节与觐礼互相
发明四 (第 13b 页)
(之閒/色)閒色贱而以为衣正色贵而以为里言皆
失其所也已止也○庄公惑于嬖妾(郑氏/康成)
(曰妾谓公子州吁之母母嬖而州吁/日骄○ 曹氏粹中 曰庄公杨武公子)夫人庄
姜贤而失位故作此诗言绿衣黄里以比
贱妾尊显而正嫡幽微使我忧之不能自
已 …… (第 12a 页)
(竹竿作于无事之时故其辞缓以婉载/驰赋于故国已亡之日故其辞切以怨)
出自北门(叶眉/贫反)忧心殷殷终窭(其矩/反)且贫莫知我艰(叶/居)
(银/反)已焉哉(叶将其/反下同)天实为之谓之何哉
集传比也北门背阳向阴(张子曰出自北门是偶出/北门因有此言○ 曹氏粹)
(中 曰北门忠臣/行役之所由出)殷殷忧也窭者贫而无以为礼也(毛/氏)
(苌曰窭者无礼也贫者困于财○孔氏颖 (第 71b 页)
失其所也已止也○庄公惑于嬖妾(郑氏/康成)
(曰妾谓公子州吁之母母嬖而州吁/日骄○ 曹氏粹中 曰庄公杨武公子)夫人庄
姜贤而失位故作此诗言绿衣黄里以比
贱妾尊显而正嫡幽微使我忧之不能自
已 …… (第 12a 页)
(竹竿作于无事之时故其辞缓以婉载/驰赋于故国已亡之日故其辞切以怨)
出自北门(叶眉/贫反)忧心殷殷终窭(其矩/反)且贫莫知我艰(叶/居)
(银/反)已焉哉(叶将其/反下同)天实为之谓之何哉
集传比也北门背阳向阴(张子曰出自北门是偶出/北门因有此言○ 曹氏粹)
(中 曰北门忠臣/行役之所由出)殷殷忧也窭者贫而无以为礼也(毛/氏)
(苌曰窭者无礼也贫者困于财○孔氏颖 (第 71b 页)
(内化之所及与诸侯相似也诗者缘政而作风/雅系政广狭王爵虽尊犹以政狭入风风雅之)
(作本自有体非谓采得其诗乃贬之也○张子/曰王次卫者恐混于二南故以三卫间之○ 曹)
(氏粹中 曰春秋之作始于隐公隐公之元年即/平王之四十九年也天下无王而寄元于鲁故)
(曰王者之迹熄而诗亡○ …… (第 3a 页)
(如舞/也)薮泽也(毛氏苌曰禽之府也○陆氏德明曰韩/诗云禽兽居之曰薮○孔氏颖达曰郑)
(有圃田此言在/薮盖圃田也)火焚而射也烈炽盛貌具俱也 (曹氏/粹中)
( 曰王制云昆虫未蛰不以火田故尔雅谓火田为狩/惟冬田乃用火若夫刈草以为防驱禽而纳诸防中)
(然后焚而 …… (第 42b 页)
附录(范氏处义曰既欲揽其袪又欲执其手以见为/王留行之意甚坚既陈故旧之情复陈昔日之)
(好以见诗人述己之私情期君子之/必听非爱君忧国者安得此言哉)
遵大路二章章四句
附录 (曹氏粹中 曰申公白生强起穆生曰独不/念先王之德欤即此诗欲留君子之意○) (第 52a 页)
(作本自有体非谓采得其诗乃贬之也○张子/曰王次卫者恐混于二南故以三卫间之○ 曹)
(氏粹中 曰春秋之作始于隐公隐公之元年即/平王之四十九年也天下无王而寄元于鲁故)
(曰王者之迹熄而诗亡○ …… (第 3a 页)
(如舞/也)薮泽也(毛氏苌曰禽之府也○陆氏德明曰韩/诗云禽兽居之曰薮○孔氏颖达曰郑)
(有圃田此言在/薮盖圃田也)火焚而射也烈炽盛貌具俱也 (曹氏/粹中)
( 曰王制云昆虫未蛰不以火田故尔雅谓火田为狩/惟冬田乃用火若夫刈草以为防驱禽而纳诸防中)
(然后焚而 …… (第 42b 页)
附录(范氏处义曰既欲揽其袪又欲执其手以见为/王留行之意甚坚既陈故旧之情复陈昔日之)
(好以见诗人述己之私情期君子之/必听非爱君忧国者安得此言哉)
遵大路二章章四句
附录 (曹氏粹中 曰申公白生强起穆生曰独不/念先王之德欤即此诗欲留君子之意○) (第 52a 页)
(也/)
○葛屦五两(如字又/音亮)冠緌(如谁/反)双(叶所/终反)止鲁道有荡齐
子庸止既曰庸止曷又从止
集传比也两二屦也(孔氏颖达曰屦必两只相配故/以一两为一物○ 曹氏粹中 曰)
(屦人辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦注/云有纁屦黄屦白屦黑屦散屦所谓五两也)緌冠上
饰也(许 …… (第 15b 页)
(种之然后得麻○孔氏颖达曰猎是行步践履之名/衡猎纵猎谓既耕而东西践蹑槩摩之也○陆氏德)
(明曰衡亦作横韩诗云东西耕曰横从韩诗作由云/南北耕曰由○ 曹氏粹中 曰齐民要术云种麻欲得)
(良田耕不厌熟纵横七遍以上则/麻生无叶衡从其亩盖古法也)欲娶妻者必先告
…… (第 16b 页)
附录(孔氏颖达曰作卢令诗者以襄公性好田/猎用毕以掩兔用弋以射雁国内百姓陈)
(古者田猎之事以风刺焉经三章皆言有德之/君顺时田猎与百姓共乐之事○ 曹氏粹中 曰)
(古者禽兽多或为人害故包牺氏作结绳而为/网罟以佃以渔本以为人除害而已后世虽广)
( …… (第 22b 页)
(骊之色济济然而美其六辔之垂者沵/沵然而众乐易安舒恬然无惭耻之色)
○汶(音/问)水汤汤(失章/反)行人彭彭(必亡/反)鲁道有荡齐子翱
翔
集传赋也汶水名在齐南鲁北二国之竟 (曹氏粹中/ 曰汶水有)
(二许氏以为出琅邪朱虚县东泰山东至安邱入潍/桑钦以为出泰山莱芜县西南入济说者主钦义以) …… (第 27a 页)
(之閒为一君伐檀硕鼠为一君者以上五篇刺俭/下二篇刺贪其事相反故分为异君或父祖或子)
(孙不可知○ 曹氏粹中 曰毕万毕公高之后也○/魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在晋献公并吞) …… (第 33b 页)
(就乐土之得所则其/时其政盖可知已)
坎坎伐檀(叶徒/沿反)兮寘之河之干(叶居/焉反)兮河水清且涟(力/廛)
(反/)猗(于宜/反)不稼不穑胡取禾三百廛(直连/反)兮不狩不猎
胡瞻尔庭有县(音/玄)貆(音/暄)兮彼君子兮不素餐(七丹反叶/七宣反)
兮
集传赋也坎坎用力之声 (曹氏粹中 曰檀木坚韧故/伐之之声坎坎然非若丁)
(丁之/易也)檀木可为车者寘与置同干厓也(孔氏颖达曰/易渐卦 …… (第 45a 页)
何也一夫所居曰廛(孔氏颖达曰一夫之居曰廛谓/一夫之田百亩也地官遂人云)
(夫一廛田百亩扬子云有田一廛与此传同也○ 曹/氏粹中 曰三百廛为田三万亩以汉志准之亩收一)
(石有半三百廛之所收当四万五千石下章三百亿/其数与三百廛甚相 (第 45b 页)
○葛屦五两(如字又/音亮)冠緌(如谁/反)双(叶所/终反)止鲁道有荡齐
子庸止既曰庸止曷又从止
集传比也两二屦也(孔氏颖达曰屦必两只相配故/以一两为一物○ 曹氏粹中 曰)
(屦人辨外内命夫命妇之命屦功屦散屦注/云有纁屦黄屦白屦黑屦散屦所谓五两也)緌冠上
饰也(许 …… (第 15b 页)
(种之然后得麻○孔氏颖达曰猎是行步践履之名/衡猎纵猎谓既耕而东西践蹑槩摩之也○陆氏德)
(明曰衡亦作横韩诗云东西耕曰横从韩诗作由云/南北耕曰由○ 曹氏粹中 曰齐民要术云种麻欲得)
(良田耕不厌熟纵横七遍以上则/麻生无叶衡从其亩盖古法也)欲娶妻者必先告
…… (第 16b 页)
附录(孔氏颖达曰作卢令诗者以襄公性好田/猎用毕以掩兔用弋以射雁国内百姓陈)
(古者田猎之事以风刺焉经三章皆言有德之/君顺时田猎与百姓共乐之事○ 曹氏粹中 曰)
(古者禽兽多或为人害故包牺氏作结绳而为/网罟以佃以渔本以为人除害而已后世虽广)
( …… (第 22b 页)
(骊之色济济然而美其六辔之垂者沵/沵然而众乐易安舒恬然无惭耻之色)
○汶(音/问)水汤汤(失章/反)行人彭彭(必亡/反)鲁道有荡齐子翱
翔
集传赋也汶水名在齐南鲁北二国之竟 (曹氏粹中/ 曰汶水有)
(二许氏以为出琅邪朱虚县东泰山东至安邱入潍/桑钦以为出泰山莱芜县西南入济说者主钦义以) …… (第 27a 页)
(之閒为一君伐檀硕鼠为一君者以上五篇刺俭/下二篇刺贪其事相反故分为异君或父祖或子)
(孙不可知○ 曹氏粹中 曰毕万毕公高之后也○/魏晋皆有俭啬之风然其诗若作在晋献公并吞) …… (第 33b 页)
(就乐土之得所则其/时其政盖可知已)
坎坎伐檀(叶徒/沿反)兮寘之河之干(叶居/焉反)兮河水清且涟(力/廛)
(反/)猗(于宜/反)不稼不穑胡取禾三百廛(直连/反)兮不狩不猎
胡瞻尔庭有县(音/玄)貆(音/暄)兮彼君子兮不素餐(七丹反叶/七宣反)
兮
集传赋也坎坎用力之声 (曹氏粹中 曰檀木坚韧故/伐之之声坎坎然非若丁)
(丁之/易也)檀木可为车者寘与置同干厓也(孔氏颖达曰/易渐卦 …… (第 45a 页)
何也一夫所居曰廛(孔氏颖达曰一夫之居曰廛谓/一夫之田百亩也地官遂人云)
(夫一廛田百亩扬子云有田一廛与此传同也○ 曹/氏粹中 曰三百廛为田三万亩以汉志准之亩收一)
(石有半三百廛之所收当四万五千石下章三百亿/其数与三百廛甚相 (第 45b 页)
(昏而火星不见嫁娶之时也今我束薪于野乃见其/在天则三月之末四月之中见于东方矣故云不得)
(其时○王氏安石曰见此良人言女子之失时者也/○ 曹氏粹中 曰诗人每以薪喻昏姻如翘翘错薪析) …… (第 14a 页)
(助则他人犹同父矣以不如兄弟之人/而以兄弟之义望之正所以为自伤也)
○有杕之杜其叶菁菁(子零/反)独行睘睘(求萤/反)岂无他人
不如我同姓(叶桑/经反)嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不
佽焉
集传兴也菁菁亦盛貌睘睘无所依貌 (曹氏粹中 曰/说文云睘睘)
(惊视也独行多/惧故睘睘也)
集说(严氏粲曰同姓亦谓兄弟变文成章耳○朱/氏公迁 …… (第 17a 页)
(而录其诗因秦仲先已有诗故并录之耳○左/传季札见歌秦曰美哉此之谓夏声杜预云秦)
(本在西戎汧陇之西秦仲始有车马礼乐去戎/狄之音而有诸夏之声故谓之夏声耳○ 曹氏)
(粹中
(事○沈氏万钶曰李氏 …… (第 33a 页)
(虽有家臣然寺人则未/有也今则使令足矣)
○阪(音/反)有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐(音/洛)
逝者其耋(田结反叶/地一反)
集传兴也八十曰耋○阪则有漆矣(毛氏苌曰陂者/曰阪○ 曹氏粹)
(中 曰说文阪山胁也地理志陇西有陇坻音底在其/西注陇阪也即今陇山三秦记其阪九曲欲上者七)
(日乃越高处东 …… (第 34b 页)
集说(吕氏大临曰公之媚子不必如媚于天子媚于/庶人者也此诗称其始为诸侯未必能用贤但)
(人君之奉稍备云尔○ 曹氏粹中 曰冬田曰狩田之/大者也始命而能狩侈之也○黄氏佐曰此章将狩)
(之时言车马之盛使令之多○徐氏凤彩曰驷 (第 36b 页)
驖孔/阜齐色又齐力秦以牧马开国其后犹大蕃息欤)
○奉时辰牡辰牡孔硕(叶常/灼反)公曰左之舍(音/舍)拔(蒲末/反)则
获(叶黄/郭反)
集传赋也时是辰时也牡兽之牡者 (曹氏粹中 曰祭/祀之牲不用牝)
(皆以牡/为贵)辰牡者冬献狼夏献麋春秋献鹿豕之类(孔/氏)
(颖达曰兽之供 …… (第 37a 页)
(使前趋获逆御还之使不出围轻车即驱逆之车也/○陆氏佃曰輶车置鸾于镳异于乘车者驱逆之车)
(则尚轻/疾故也)乘车则鸾在衡和在轼也 (曹氏粹中 曰马动/则鸾鸣与车轼之)
(和相应此言/即不失节也)猃歇骄皆田犬名长喙(音/讳)曰猃短喙曰
歇骄 …… (第 38a 页)
(九年齐人王猛谓东郭书曰吾从子如/骖之靳言已从书如骖马之随靳也)胁驱亦以皮
为之前系于衡之两端后系于轸之两端当服马胁
之外所以驱骖马使不得内入也 (曹氏粹中 曰两服/马驾句衡之下旁)
(有两骖马齐于服马之颈惧骖之外出也故以环贯/骖之外辔以禁其出欲出则此环牵 …… (第 40b 页)
(孔氏颖达曰马之有辔者所以制马之左右令之随/逐人意骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故知)
(纳者纳骖内辔系于轼前也○苏/氏辙曰骖之外辔则御者軓之)邑西鄙之邑也 (曹/氏)
(粹中 曰温其在邑/言在彼无患苦也)方将也将以何时为归期乎何为
使我思念之极也
集说(黄氏佐曰此章已带器 …… (第 43a 页)
(縢以约弓用绳/则久缠绵也)载寝载兴言思之深而起居不宁也
厌厌安也(朱氏公迁曰言/其德之安重也)秩秩有序也 (曹氏粹中 曰/德音嗣续不)
(失条理盖有常者也○朱氏公迁曰声誉之/著自内及外自近及远所谓秩秩之德音也)
集 …… (第 44b 页)
(之/)在今京兆府南(皇舆表京兆府即/今陕西西安府)条山楸(音/秋)也皮
叶白色亦白材理好宜为车版 (曹氏粹中 曰条梅皆/良材言终南所有富)
(而且/美也)君子指其君也至止至终南之下也锦衣狐裘
诸侯之服也玉藻 …… (第 48b 页)
集说(程子曰纪棱角堂平宽纪兴礼法堂兴德度山/必有纪堂君必有礼德故宜其服称其位当修)
(其德保其位故曰寿考不忘也○ 曹氏粹中 曰襄公/虽据秦国形势之壮当尽臣节服其命服以时而来)
(聘享于王庭久而不失其职佩玉将将然德音有常/而 …… (第 50a 页)
矣谁从穆公则子车奄息也盖以所见起兴也临穴
而惴惴盖生纳之圹中也三子皆国之良而一旦杀
之若可贸以他人则人皆愿百其身以易之矣
集说 (曹氏粹中 曰黄鸟声音颜色之美人所爱悦犹/三良为人之所爱也○严氏粲曰黄鸟飞而往)
(来止于棘木得其所也今良人从 …… (第 51b 页)
义(毛氏苌曰兴也上与百姓同欲则百姓乐致其死/○孔氏颖达曰言朋友相与同袍以兴君与百姓)
(同/欲)后章放此
集说 (曹氏粹中 曰王始曰兴师则民已各修其戈矛/矣不戒而孚不令而服也○朱氏公迁曰我有)
(缊袍而与尔共之者非谓尔之无 (第 57b 页)
(其时○王氏安石曰见此良人言女子之失时者也/○ 曹氏粹中 曰诗人每以薪喻昏姻如翘翘错薪析) …… (第 14a 页)
(助则他人犹同父矣以不如兄弟之人/而以兄弟之义望之正所以为自伤也)
○有杕之杜其叶菁菁(子零/反)独行睘睘(求萤/反)岂无他人
不如我同姓(叶桑/经反)嗟行之人胡不比焉人无兄弟胡不
佽焉
集传兴也菁菁亦盛貌睘睘无所依貌 (曹氏粹中 曰/说文云睘睘)
(惊视也独行多/惧故睘睘也)
集说(严氏粲曰同姓亦谓兄弟变文成章耳○朱/氏公迁 …… (第 17a 页)
(而录其诗因秦仲先已有诗故并录之耳○左/传季札见歌秦曰美哉此之谓夏声杜预云秦)
(本在西戎汧陇之西秦仲始有车马礼乐去戎/狄之音而有诸夏之声故谓之夏声耳○ 曹氏)
(粹中
(事○沈氏万钶曰李氏 …… (第 33a 页)
(虽有家臣然寺人则未/有也今则使令足矣)
○阪(音/反)有漆隰有栗既见君子并坐鼓瑟今者不乐(音/洛)
逝者其耋(田结反叶/地一反)
集传兴也八十曰耋○阪则有漆矣(毛氏苌曰陂者/曰阪○ 曹氏粹)
(中 曰说文阪山胁也地理志陇西有陇坻音底在其/西注陇阪也即今陇山三秦记其阪九曲欲上者七)
(日乃越高处东 …… (第 34b 页)
集说(吕氏大临曰公之媚子不必如媚于天子媚于/庶人者也此诗称其始为诸侯未必能用贤但)
(人君之奉稍备云尔○ 曹氏粹中 曰冬田曰狩田之/大者也始命而能狩侈之也○黄氏佐曰此章将狩)
(之时言车马之盛使令之多○徐氏凤彩曰驷 (第 36b 页)
驖孔/阜齐色又齐力秦以牧马开国其后犹大蕃息欤)
○奉时辰牡辰牡孔硕(叶常/灼反)公曰左之舍(音/舍)拔(蒲末/反)则
获(叶黄/郭反)
集传赋也时是辰时也牡兽之牡者 (曹氏粹中 曰祭/祀之牲不用牝)
(皆以牡/为贵)辰牡者冬献狼夏献麋春秋献鹿豕之类(孔/氏)
(颖达曰兽之供 …… (第 37a 页)
(使前趋获逆御还之使不出围轻车即驱逆之车也/○陆氏佃曰輶车置鸾于镳异于乘车者驱逆之车)
(则尚轻/疾故也)乘车则鸾在衡和在轼也 (曹氏粹中 曰马动/则鸾鸣与车轼之)
(和相应此言/即不失节也)猃歇骄皆田犬名长喙(音/讳)曰猃短喙曰
歇骄 …… (第 38a 页)
(九年齐人王猛谓东郭书曰吾从子如/骖之靳言已从书如骖马之随靳也)胁驱亦以皮
为之前系于衡之两端后系于轸之两端当服马胁
之外所以驱骖马使不得内入也 (曹氏粹中 曰两服/马驾句衡之下旁)
(有两骖马齐于服马之颈惧骖之外出也故以环贯/骖之外辔以禁其出欲出则此环牵 …… (第 40b 页)
(孔氏颖达曰马之有辔者所以制马之左右令之随/逐人意骖马欲入则偪于胁驱内辔不须牵挽故知)
(纳者纳骖内辔系于轼前也○苏/氏辙曰骖之外辔则御者軓之)邑西鄙之邑也 (曹/氏)
(粹中 曰温其在邑/言在彼无患苦也)方将也将以何时为归期乎何为
使我思念之极也
集说(黄氏佐曰此章已带器 …… (第 43a 页)
(縢以约弓用绳/则久缠绵也)载寝载兴言思之深而起居不宁也
厌厌安也(朱氏公迁曰言/其德之安重也)秩秩有序也 (曹氏粹中 曰/德音嗣续不)
(失条理盖有常者也○朱氏公迁曰声誉之/著自内及外自近及远所谓秩秩之德音也)
集 …… (第 44b 页)
(之/)在今京兆府南(皇舆表京兆府即/今陕西西安府)条山楸(音/秋)也皮
叶白色亦白材理好宜为车版 (曹氏粹中 曰条梅皆/良材言终南所有富)
(而且/美也)君子指其君也至止至终南之下也锦衣狐裘
诸侯之服也玉藻 …… (第 48b 页)
集说(程子曰纪棱角堂平宽纪兴礼法堂兴德度山/必有纪堂君必有礼德故宜其服称其位当修)
(其德保其位故曰寿考不忘也○ 曹氏粹中 曰襄公/虽据秦国形势之壮当尽臣节服其命服以时而来)
(聘享于王庭久而不失其职佩玉将将然德音有常/而 …… (第 50a 页)
矣谁从穆公则子车奄息也盖以所见起兴也临穴
而惴惴盖生纳之圹中也三子皆国之良而一旦杀
之若可贸以他人则人皆愿百其身以易之矣
集说 (曹氏粹中 曰黄鸟声音颜色之美人所爱悦犹/三良为人之所爱也○严氏粲曰黄鸟飞而往)
(来止于棘木得其所也今良人从 …… (第 51b 页)
义(毛氏苌曰兴也上与百姓同欲则百姓乐致其死/○孔氏颖达曰言朋友相与同袍以兴君与百姓)
(同/欲)后章放此
集说 (曹氏粹中 曰王始曰兴师则民已各修其戈矛/矣不戒而孚不令而服也○朱氏公迁曰我有)
(缊袍而与尔共之者非谓尔之无 (第 57b 页)
(周公反正十五国风以是始/终之则循环而为治世矣)
七月流火(叶虎/委反)九月授衣(叶上/声)一之日觱(音/必)发(叶方/吠反)二
之日栗烈(叶力/制反)无衣无褐(音曷叶/许例反)何以卒岁(或曰发烈/褐皆如字)
(而岁读/如雪)三之日于耜(叶羊/里反)四之日举趾同我妇子(叶奖/里反)
馌(炎辄/反)彼南亩(叶满/彼反)田畯(音/俊)至喜
集传赋也七月斗建申之月夏之七月也后凡言月
者放此(张子曰七月之诗皆以夏正为断○ 曹氏粹/中 曰公刘正当夏时所用者夏正也○刘氏) …… (第 3a 页)
室者亦无不力于蚕桑之务故其许嫁之女预以将
及公子同归而远其父母为悲也(张子曰此意次于/耕事者重昏嫁本)
(人情○ 曹氏粹中 曰预有离亲之感而伤悲亦忠/厚也○刘氏瑾曰同归者同亲迎之公子而归也)其
风俗之厚而上下之情交相忠爱如 …… (第 7b 页)
(桋桑郭璞注今俗呼桑树小而条长者为女桑树○/黄氏震曰前云柔桑指桑叶之小者此云女桑指桑)
(树之/小者)小桑不可条取故取其叶而存其条猗猗然耳
(苏氏辙曰猗长也叶尽则条猗猗而长也○ 曹/氏粹中 曰曰伐曰猗言取之无遗且有法也)鵙伯
劳也(孔氏颖达曰樊光曰少皞氏以鸟名官伯赵氏/司至伯赵鵙也以夏至 …… (第 9a 页)
(荆竹织门以其/通风故泥之也)东莱吕氏曰十月而曰改岁三正之
通于民俗尚矣周特举而迭用之耳(苏氏辙曰改岁/十一月周正也)
(○ 曹氏粹中 曰或曰夏曰岁岁星行一周也周曰年/取禾一熟也此时豳人用夏正而于十月则言改岁)
(者盖其俗素以禾熟记岁 …… (第 13b 页)
亦已可以入此室处矣此见老者之爱也(程子曰嗟/我妇子叹)
(其勤劳岁事既终又复为改岁之事岁暮入居室也/○ 曹氏粹中 曰既皆温密矣然后以其妇子入处于) …… (第 14a 页)
集说(王氏安石曰地无遗利矣故物不可胜用也○/吕氏大临曰衣裘具矣居室安矣老者之养不)
(可以无加也农夫之勤其养不可以不畜也○ 曹氏/粹中 曰周人贵亲而尚齿也○四章既言八月其穫)
(矣此章又言十月穫稻则五榖之熟各随其早晚耳/○朱氏善曰果酒 …… (第 16b 页)
(不能临政尔若已能临二年刑其尊亲大臣之/属则周公将以何辞夺其政而摄乎矧周公诛)
(管蔡前世说者多同而成王诛周公官属六经/诸史皆无之可知其臆说也○ 曹氏粹中 曰周)
(公之志在于卒宁王之图事成宁考之图功而/已成王惑于流言而疑周公将败厥功乱孰甚)
…… (第 28b 页)
集传赋也果裸栝楼也(孔氏颖达曰本草云栝楼叶/如瓜叶形两两相值蔓延责)
(黑色六月华七月/实如瓜瓣是也)施延也蔓生延施于宇下也 (曹氏/粹中)
( 曰果裸当蔓生野中今/乃延入于宇之内矣)伊威鼠妇也室不埽则有之
(陆氏佃曰尔雅曰伊威委黍一名鼠妇/亦 …… (第 33b 页)
(筐无实亦非也/故曰九十其仪)○赋时物以起兴而言东征之归士
未有室家者及时而昏姻既甚美矣其旧有室家者
相见而喜当如何耶 (曹氏粹中 曰新娶者犹甚善其/配又况旧有偕老之志久别而)
(复见/者乎) …… (第 36b 页)
附录(程子曰二章言其道伐柯其取则不远今欲反/周公取则于周公可也周公者动必以礼者也)
(亦当以礼致之则周公可得而觏见也○ 曹氏粹中/ 曰诚有斧矣则其所伐短长小大之则当视其所执)
(诚有礼矣则其所陈笾豆多寡之数当称其所宜践/重叠相践履 (第 44a 页)
七月流火(叶虎/委反)九月授衣(叶上/声)一之日觱(音/必)发(叶方/吠反)二
之日栗烈(叶力/制反)无衣无褐(音曷叶/许例反)何以卒岁(或曰发烈/褐皆如字)
(而岁读/如雪)三之日于耜(叶羊/里反)四之日举趾同我妇子(叶奖/里反)
馌(炎辄/反)彼南亩(叶满/彼反)田畯(音/俊)至喜
集传赋也七月斗建申之月夏之七月也后凡言月
者放此(张子曰七月之诗皆以夏正为断○ 曹氏粹/中 曰公刘正当夏时所用者夏正也○刘氏) …… (第 3a 页)
室者亦无不力于蚕桑之务故其许嫁之女预以将
及公子同归而远其父母为悲也(张子曰此意次于/耕事者重昏嫁本)
(人情○ 曹氏粹中 曰预有离亲之感而伤悲亦忠/厚也○刘氏瑾曰同归者同亲迎之公子而归也)其
风俗之厚而上下之情交相忠爱如 …… (第 7b 页)
(桋桑郭璞注今俗呼桑树小而条长者为女桑树○/黄氏震曰前云柔桑指桑叶之小者此云女桑指桑)
(树之/小者)小桑不可条取故取其叶而存其条猗猗然耳
(苏氏辙曰猗长也叶尽则条猗猗而长也○ 曹/氏粹中 曰曰伐曰猗言取之无遗且有法也)鵙伯
劳也(孔氏颖达曰樊光曰少皞氏以鸟名官伯赵氏/司至伯赵鵙也以夏至 …… (第 9a 页)
(荆竹织门以其/通风故泥之也)东莱吕氏曰十月而曰改岁三正之
通于民俗尚矣周特举而迭用之耳(苏氏辙曰改岁/十一月周正也)
(○ 曹氏粹中 曰或曰夏曰岁岁星行一周也周曰年/取禾一熟也此时豳人用夏正而于十月则言改岁)
(者盖其俗素以禾熟记岁 …… (第 13b 页)
亦已可以入此室处矣此见老者之爱也(程子曰嗟/我妇子叹)
(其勤劳岁事既终又复为改岁之事岁暮入居室也/○ 曹氏粹中 曰既皆温密矣然后以其妇子入处于) …… (第 14a 页)
集说(王氏安石曰地无遗利矣故物不可胜用也○/吕氏大临曰衣裘具矣居室安矣老者之养不)
(可以无加也农夫之勤其养不可以不畜也○ 曹氏/粹中 曰周人贵亲而尚齿也○四章既言八月其穫)
(矣此章又言十月穫稻则五榖之熟各随其早晚耳/○朱氏善曰果酒 …… (第 16b 页)
(不能临政尔若已能临二年刑其尊亲大臣之/属则周公将以何辞夺其政而摄乎矧周公诛)
(管蔡前世说者多同而成王诛周公官属六经/诸史皆无之可知其臆说也○ 曹氏粹中 曰周)
(公之志在于卒宁王之图事成宁考之图功而/已成王惑于流言而疑周公将败厥功乱孰甚)
…… (第 28b 页)
集传赋也果裸栝楼也(孔氏颖达曰本草云栝楼叶/如瓜叶形两两相值蔓延责)
(黑色六月华七月/实如瓜瓣是也)施延也蔓生延施于宇下也 (曹氏/粹中)
( 曰果裸当蔓生野中今/乃延入于宇之内矣)伊威鼠妇也室不埽则有之
(陆氏佃曰尔雅曰伊威委黍一名鼠妇/亦 …… (第 33b 页)
(筐无实亦非也/故曰九十其仪)○赋时物以起兴而言东征之归士
未有室家者及时而昏姻既甚美矣其旧有室家者
相见而喜当如何耶 (曹氏粹中 曰新娶者犹甚善其/配又况旧有偕老之志久别而)
(复见/者乎) …… (第 36b 页)
附录(程子曰二章言其道伐柯其取则不远今欲反/周公取则于周公可也周公者动必以礼者也)
(亦当以礼致之则周公可得而觏见也○ 曹氏粹中/ 曰诚有斧矣则其所伐短长小大之则当视其所执)
(诚有礼矣则其所陈笾豆多寡之数当称其所宜践/重叠相践履 (第 44a 页)
下之情而其乐歌又以鹿鸣起兴(瞿氏景淳曰鹿聚/于野其情适故其)
(声和宾在于燕其/情通故其言尽)而言其礼意之厚如此庶乎人之
好我而示我以大道也 (曹氏粹中 曰孟子曰畜君者/好君也与此好我之好同此)
(盖因燕乐之际求贤以自助/也○许氏谦曰冀之之辞也)记曰私 …… (第 5b 页)
致其殷勤之厚而欲其教示之无已也(郝氏敬曰心/契而后忠告)
(可几/也)
集说(毛氏苌曰夫不能致其乐则不能得其志不能/得其志则嘉宾不能竭其力○ 曹氏粹中 曰君)
(臣相勉以善故久而不荒○辅氏广曰此章再言乐/之以乐以见其所以和乐之意永久无斁有旨酒以) …… (第 7b 页)
(不顾念也○黄氏佐曰以伐木无/不用其力兴笃友无不用其情也)
○伐木于阪(叶孚/脔反)酾酒有衍笾豆有践(在演/反)兄弟无远
民之失德乾糇(音/侯)以愆(叶起/浅反)有酒湑(思吕/反)我无酒酤(音/古)
我坎坎鼓我蹲蹲(七旬/反)舞我迨(音/待)我暇(叶后/五反)矣饮此湑
矣
集传兴也衍多也践陈列貌(严氏粲曰/解见伐柯)兄弟朋友之
同侪者 (曹氏粹中 曰兄弟者同气之亲推/而广之以及其异姓皆得称焉)无远皆在
也(胡氏绍曾曰尊者不敢必其/来兄弟则言无远 …… (第 30a 页)
尊卑之等也乾糇食之薄者也(严氏粲曰糇乾食也/公刘乃裹糇粮王制)
(乾豆注云乾谓/腊之以为豆实)愆过也 (曹氏粹中 曰易/曰饮食必有讼)湑亦酾也酤
买也(严氏粲曰设言纵使无酒犹当酤之下文言饮/此湑知不待酤也○谢氏枋 …… (第 30a 页)
(友相须之义而不见/有君臣相临之分也)
天保定尔亦孔之固俾尔单(音/丹)厚何福不除(直虑/反)俾尔
多益以莫不庶
集传赋也保安也 (曹氏粹中 曰保则/不危定则不倾)尔指君也(欧阳/氏修)
(曰诗人尔其君者盖称天以为言○/王氏质曰人传天辞如皇 …… (第 32a 页)
集说(王氏安石曰君恩至重臣虽有犬马之劳不足/以上荅唯称其福禄以报之此出于欢心而不)
(强以为者也○ 曹氏粹中 曰人臣之福禄出于君人/君之福禄出于天○辅氏广曰此章言天之安定我)
(君亦甚坚固也使我君无不极其单厚 …… (第 32b 页)
采薇见先王以人道使人后世则牛羊而已矣(朱氏/公迁)
(曰首章风谕以不得已之意末章体/悉以不忍人之心起结两章相应也)
集说 (曹氏粹中 曰往时杨柳依依则与首章薇作之/候同来时雨雪霏霏则迟于三章阳止之候矣)
(○辅氏广曰路之长远身之饥渴 …… (第 43a 页)
往遣戍时也此诗之所谓往在道时也采薇之所谓
来戍毕时也此诗之所谓来归而在道时也
集说 (曹氏粹中 曰南仲既襄猃狁则思归矣继得伐/西戎之命不敢或违故曰畏此简书○严氏粲)
(曰言我昔自朔方而往伐西戎当 …… (第 48a 页)
(之忧/为甚)或曰兴也(毛氏苌曰兴也杕杜犹得其时/蕃兹征夫劳苦不得尽其天性)下章
放此(刘氏瑾曰指/二章而言也)
集说 (曹氏粹中 曰始遣之也以杨柳依依之时而出/行期以雨雪霏霏之时而来归今既十月期已) …… (第 50b 页)
(伐辐是檀可为车之轮辐又大/明云檀车煌煌武王之戎车)幝幝敝貌痯痯罢(音/皮)
貌○登山采杞则春已暮而杞可食矣盖托以望其
君子 (曹氏粹中 曰以朔方而视岐/周为南故陟北山以望之)而念其以王事诒 …… (第 51b 页)
言其又思念而不忘也(朱子曰来思之思语辞又思/既燕而又思之也凡思字为)
(语助者上字协韵为思虑之思本字协/韵此章则来字与末句思字协韵也)
集说 (曹氏粹中 曰以其类自至不待更如嘉鱼之初/勤劳以求之也初曰烝然罩罩烝然汕汕末曰)
(烝然来思惟其始求之众故其终 …… (第 63b 页)
集说(欧阳氏修曰露以夜降者也因其夜饮故近取/以为比云湛湛之露润沾于物非至曙则不乾)
(厌厌之饮恩被于诸侯非至醉则不止○ 曹氏粹中/ 曰不醉无归则其醉乃出于天子眷顾勤厚之意)
○湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考
集传兴也丰茂也夜饮必 (第 73a 页)
(声和宾在于燕其/情通故其言尽)而言其礼意之厚如此庶乎人之
好我而示我以大道也 (曹氏粹中 曰孟子曰畜君者/好君也与此好我之好同此)
(盖因燕乐之际求贤以自助/也○许氏谦曰冀之之辞也)记曰私 …… (第 5b 页)
致其殷勤之厚而欲其教示之无已也(郝氏敬曰心/契而后忠告)
(可几/也)
集说(毛氏苌曰夫不能致其乐则不能得其志不能/得其志则嘉宾不能竭其力○ 曹氏粹中 曰君)
(臣相勉以善故久而不荒○辅氏广曰此章再言乐/之以乐以见其所以和乐之意永久无斁有旨酒以) …… (第 7b 页)
(不顾念也○黄氏佐曰以伐木无/不用其力兴笃友无不用其情也)
○伐木于阪(叶孚/脔反)酾酒有衍笾豆有践(在演/反)兄弟无远
民之失德乾糇(音/侯)以愆(叶起/浅反)有酒湑(思吕/反)我无酒酤(音/古)
我坎坎鼓我蹲蹲(七旬/反)舞我迨(音/待)我暇(叶后/五反)矣饮此湑
矣
集传兴也衍多也践陈列貌(严氏粲曰/解见伐柯)兄弟朋友之
同侪者 (曹氏粹中 曰兄弟者同气之亲推/而广之以及其异姓皆得称焉)无远皆在
也(胡氏绍曾曰尊者不敢必其/来兄弟则言无远 …… (第 30a 页)
尊卑之等也乾糇食之薄者也(严氏粲曰糇乾食也/公刘乃裹糇粮王制)
(乾豆注云乾谓/腊之以为豆实)愆过也 (曹氏粹中 曰易/曰饮食必有讼)湑亦酾也酤
买也(严氏粲曰设言纵使无酒犹当酤之下文言饮/此湑知不待酤也○谢氏枋 …… (第 30a 页)
(友相须之义而不见/有君臣相临之分也)
天保定尔亦孔之固俾尔单(音/丹)厚何福不除(直虑/反)俾尔
多益以莫不庶
集传赋也保安也 (曹氏粹中 曰保则/不危定则不倾)尔指君也(欧阳/氏修)
(曰诗人尔其君者盖称天以为言○/王氏质曰人传天辞如皇 …… (第 32a 页)
集说(王氏安石曰君恩至重臣虽有犬马之劳不足/以上荅唯称其福禄以报之此出于欢心而不)
(强以为者也○ 曹氏粹中 曰人臣之福禄出于君人/君之福禄出于天○辅氏广曰此章言天之安定我)
(君亦甚坚固也使我君无不极其单厚 …… (第 32b 页)
采薇见先王以人道使人后世则牛羊而已矣(朱氏/公迁)
(曰首章风谕以不得已之意末章体/悉以不忍人之心起结两章相应也)
集说 (曹氏粹中 曰往时杨柳依依则与首章薇作之/候同来时雨雪霏霏则迟于三章阳止之候矣)
(○辅氏广曰路之长远身之饥渴 …… (第 43a 页)
往遣戍时也此诗之所谓往在道时也采薇之所谓
来戍毕时也此诗之所谓来归而在道时也
集说 (曹氏粹中 曰南仲既襄猃狁则思归矣继得伐/西戎之命不敢或违故曰畏此简书○严氏粲)
(曰言我昔自朔方而往伐西戎当 …… (第 48a 页)
(之忧/为甚)或曰兴也(毛氏苌曰兴也杕杜犹得其时/蕃兹征夫劳苦不得尽其天性)下章
放此(刘氏瑾曰指/二章而言也)
集说 (曹氏粹中 曰始遣之也以杨柳依依之时而出/行期以雨雪霏霏之时而来归今既十月期已) …… (第 50b 页)
(伐辐是檀可为车之轮辐又大/明云檀车煌煌武王之戎车)幝幝敝貌痯痯罢(音/皮)
貌○登山采杞则春已暮而杞可食矣盖托以望其
君子 (曹氏粹中 曰以朔方而视岐/周为南故陟北山以望之)而念其以王事诒 …… (第 51b 页)
言其又思念而不忘也(朱子曰来思之思语辞又思/既燕而又思之也凡思字为)
(语助者上字协韵为思虑之思本字协/韵此章则来字与末句思字协韵也)
集说 (曹氏粹中 曰以其类自至不待更如嘉鱼之初/勤劳以求之也初曰烝然罩罩烝然汕汕末曰)
(烝然来思惟其始求之众故其终 …… (第 63b 页)
集说(欧阳氏修曰露以夜降者也因其夜饮故近取/以为比云湛湛之露润沾于物非至曙则不乾)
(厌厌之饮恩被于诸侯非至醉则不止○ 曹氏粹中/ 曰不醉无归则其醉乃出于天子眷顾勤厚之意)
○湛湛露斯在彼丰草厌厌夜饮在宗载考
集传兴也丰茂也夜饮必 (第 73a 页)
(酢则报施足矣于是有/酬焉则所以为厚也)劝也(朱氏公迁曰酬以/导饮故以为劝)
集说 (曹氏粹中 曰其藏之也必载之于高燥之处其/载之也必櫜之以韬鞬之物盖言其甚实惜之)
(也○谢氏枋得曰飨之未足而右 …… (第 3b 页)
(安石曰骙骙者马/之强而有节也)常服戎事之常服以韎(音/昧)韦(梁氏/益曰)
(韎赤色/韦熟皮)为弁又以为衣而素裳白舄也(周礼春官司/服凡兵事韦)
(弁服○ 曹氏粹中 曰军中上下同服韎韦左传谓之/均服此谓之常服其义一也○严氏粲曰韦弁服临) …… (第 9a 页)
(邹氏泉曰上六句言行师之善下则表其出师/之意也此章与上章本是一时事互见之也)
○四牡修广其大有颙(玉容/反)薄伐猃狁以奏肤公有严
有翼共(音/恭)武之服(叶蒲/北反)共武之服以定王国(叶于/逼反)
集传赋也修长广大也颙大貌 (曹氏粹中 曰脩以言/其身之长广以言其)
(腹背之充颙以言其首之大三者相称所以成其大/也○季氏本曰言马之大而有 …… (第 11b 页)
字同鸟章鸟隼之章也(吕氏祖谦曰日月为常交龙/为旂之类皆帜之文也鸟章)
(特其/一耳)白旆继旐者也 (曹氏粹中 曰白帛也白旆以绛/帛为旆也以帛续旐末为燕尾)
(战则/旆之)央央鲜明貌元大也戎戎车也军之前锋也(毛 …… (第 13a 页)
所不战战必胜矣(刘氏瑾曰左传云师直为壮曲为/老今因猃狁为寇而声罪致讨则)
(直而壮夷易曰师出以律否臧凶今讨猃/狁而旌旗鲜明选锋锐进则律而臧矣)
集说 (曹氏粹中 曰以匪茹之势敢深入而为寇可以/必胜于是始战则所谓先计而后战者也○朱)
(氏善曰猃狁惟不自度量故其大 …… (第 13b 页)
岁曰畬(孔氏颖达曰释地文菑者灾也畬和柔之意/故孙炎曰菑始灾杀其草木也新田新成柔)
(田也畬和也田舒缓也郭璞曰今江东呼初耕地反/草为菑是也○ 曹氏粹中 曰曰菑曰新田未成熟也)
(曰畬始成熟矣故易曰不菑畬/言其不劳力而可以享成功也)方叔宣王卿士受命
…… (第 17b 页)
(孔氏颖达曰斯干传曰天子纯朱诸侯黄朱皆朱芾/据天子之服言之也于诸侯之服则谓之赤芾耳)
皇犹煌煌也玱玉声葱苍色如葱者也珩佩首横玉
也(韩氏婴曰佩玉上有葱衡下有双璜冲牙蠙珠以/纳其閒○ 曹氏粹中 曰珩佩上之横梁以苍玉为)
(之/)礼三命赤芾葱珩(孔氏颖达曰三命以上至九命/皆葱珩非谓方叔唯三命也 …… (第 19b 页)
云也
集说(程子曰此章言将之才士之众且勇进退得宜/趣舍有节○ 曹氏粹中 曰王师勇捷无敌而进)
(退作止则惟方叔之命也○辅氏广曰上二章但言/其车马服饰之盛美而已故此章又以鸟 …… (第 21a 页)
(安石曰经或言蛮或言荆楚春/秋之初曰荆而已后乃曰楚)大邦犹言中国也元
大犹谋也言方叔虽老而谋则壮也 (曹氏粹中 曰凡/谋则贵老决则)
(贵壮此善谋而能决也○刘氏瑾曰方叔以元/老而率师则师卦所谓丈人所谓长子者也) …… (第 21b 页)
(颖达曰射夫即诸侯也其大夫/亦在获射之中则此可以兼焉)同协也柴说文作㧘
谓积禽也(梁氏益曰凡薪/禽之积皆曰柴)使诸侯之人助而举之言
获多也 (曹氏粹中 曰有馀力者又/助我与积禽言不争也)○此章言既会同
而田猎也
集说(辅氏广曰此章专言夫射田猎以射为 (第 26a 页)
集说 (曹氏粹中 曰其藏之也必载之于高燥之处其/载之也必櫜之以韬鞬之物盖言其甚实惜之)
(也○谢氏枋得曰飨之未足而右 …… (第 3b 页)
(安石曰骙骙者马/之强而有节也)常服戎事之常服以韎(音/昧)韦(梁氏/益曰)
(韎赤色/韦熟皮)为弁又以为衣而素裳白舄也(周礼春官司/服凡兵事韦)
(弁服○ 曹氏粹中 曰军中上下同服韎韦左传谓之/均服此谓之常服其义一也○严氏粲曰韦弁服临) …… (第 9a 页)
(邹氏泉曰上六句言行师之善下则表其出师/之意也此章与上章本是一时事互见之也)
○四牡修广其大有颙(玉容/反)薄伐猃狁以奏肤公有严
有翼共(音/恭)武之服(叶蒲/北反)共武之服以定王国(叶于/逼反)
集传赋也修长广大也颙大貌 (曹氏粹中 曰脩以言/其身之长广以言其)
(腹背之充颙以言其首之大三者相称所以成其大/也○季氏本曰言马之大而有 …… (第 11b 页)
字同鸟章鸟隼之章也(吕氏祖谦曰日月为常交龙/为旂之类皆帜之文也鸟章)
(特其/一耳)白旆继旐者也 (曹氏粹中 曰白帛也白旆以绛/帛为旆也以帛续旐末为燕尾)
(战则/旆之)央央鲜明貌元大也戎戎车也军之前锋也(毛 …… (第 13a 页)
所不战战必胜矣(刘氏瑾曰左传云师直为壮曲为/老今因猃狁为寇而声罪致讨则)
(直而壮夷易曰师出以律否臧凶今讨猃/狁而旌旗鲜明选锋锐进则律而臧矣)
集说 (曹氏粹中 曰以匪茹之势敢深入而为寇可以/必胜于是始战则所谓先计而后战者也○朱)
(氏善曰猃狁惟不自度量故其大 …… (第 13b 页)
岁曰畬(孔氏颖达曰释地文菑者灾也畬和柔之意/故孙炎曰菑始灾杀其草木也新田新成柔)
(田也畬和也田舒缓也郭璞曰今江东呼初耕地反/草为菑是也○ 曹氏粹中 曰曰菑曰新田未成熟也)
(曰畬始成熟矣故易曰不菑畬/言其不劳力而可以享成功也)方叔宣王卿士受命
…… (第 17b 页)
(孔氏颖达曰斯干传曰天子纯朱诸侯黄朱皆朱芾/据天子之服言之也于诸侯之服则谓之赤芾耳)
皇犹煌煌也玱玉声葱苍色如葱者也珩佩首横玉
也(韩氏婴曰佩玉上有葱衡下有双璜冲牙蠙珠以/纳其閒○ 曹氏粹中 曰珩佩上之横梁以苍玉为)
(之/)礼三命赤芾葱珩(孔氏颖达曰三命以上至九命/皆葱珩非谓方叔唯三命也 …… (第 19b 页)
云也
集说(程子曰此章言将之才士之众且勇进退得宜/趣舍有节○ 曹氏粹中 曰王师勇捷无敌而进)
(退作止则惟方叔之命也○辅氏广曰上二章但言/其车马服饰之盛美而已故此章又以鸟 …… (第 21a 页)
(安石曰经或言蛮或言荆楚春/秋之初曰荆而已后乃曰楚)大邦犹言中国也元
大犹谋也言方叔虽老而谋则壮也 (曹氏粹中 曰凡/谋则贵老决则)
(贵壮此善谋而能决也○刘氏瑾曰方叔以元/老而率师则师卦所谓丈人所谓长子者也) …… (第 21b 页)
(颖达曰射夫即诸侯也其大夫/亦在获射之中则此可以兼焉)同协也柴说文作㧘
谓积禽也(梁氏益曰凡薪/禽之积皆曰柴)使诸侯之人助而举之言
获多也 (曹氏粹中 曰有馀力者又/助我与积禽言不争也)○此章言既会同
而田猎也
集说(辅氏广曰此章专言夫射田猎以射为 (第 26a 页)
(公迁曰以黄鸟之/啄粟比人之害已)苟此邦之人不以善道相与则我
亦不久于此而将归矣
集说(范氏祖禹曰民之去其土离其亲者不得已也/人不相恤是以怀其邦族而复之也○ 曹氏粹)
(中
(则其望之/犹 …… (第 8b 页)
芋尊大也君子之所居以为尊且大也(濮氏一之曰/此以下由外)
(而内由垣墙而堂/寝次第当然也)
集说 (曹氏粹中 曰君子雍容于其閒心广体胖是以/大也所谓居移气也○黄氏佐曰尊大不可谓) …… (第 15a 页)
(而忧在于穴内人所不知也我/有癙忧至于痒病人所不知也)○此诗亦大夫所作
言霜降失节不以其时(范氏祖禹曰正月长养之月/也繁霜肃杀之气也○ 曹氏)
(粹中 曰霜者阴之凝也正月建巳之月不/宜有霜阳微而为阴所胜则霜为之降)既使我心
忧伤矣而造为奸伪之言以惑群 …… (第 35a 页)
(章专言皇父之恶七章言小人在位天降之灾则天/变生于人妖也八章言已之忧劳而一篇之义终矣)
十月之交八章章八句
集说 (曹氏粹中 曰郑氏以十月之交雨无正小/旻小宛皆厉王之诗毛公作传时移其篇)
(第在此而欧阳修苏辙陈鹏飞皆以其 …… (第 55a 页)
曰昔尔之去也谁为尔作室者而今以是辞我哉(季/氏)
(本曰此为正大/夫之离居者言)
集说 (曹氏粹中 曰君子立于群枉之中孤立而无与/畏祸之深欲其来而助已也○辅氏广曰此章)
(则又尽言已意以告诸离居者使 (第 61a 页)
亦不久于此而将归矣
集说(范氏祖禹曰民之去其土离其亲者不得已也/人不相恤是以怀其邦族而复之也○ 曹氏粹)
(中
(则其望之/犹 …… (第 8b 页)
芋尊大也君子之所居以为尊且大也(濮氏一之曰/此以下由外)
(而内由垣墙而堂/寝次第当然也)
集说 (曹氏粹中 曰君子雍容于其閒心广体胖是以/大也所谓居移气也○黄氏佐曰尊大不可谓) …… (第 15a 页)
(而忧在于穴内人所不知也我/有癙忧至于痒病人所不知也)○此诗亦大夫所作
言霜降失节不以其时(范氏祖禹曰正月长养之月/也繁霜肃杀之气也○ 曹氏)
(粹中 曰霜者阴之凝也正月建巳之月不/宜有霜阳微而为阴所胜则霜为之降)既使我心
忧伤矣而造为奸伪之言以惑群 …… (第 35a 页)
(章专言皇父之恶七章言小人在位天降之灾则天/变生于人妖也八章言已之忧劳而一篇之义终矣)
十月之交八章章八句
集说 (曹氏粹中 曰郑氏以十月之交雨无正小/旻小宛皆厉王之诗毛公作传时移其篇)
(第在此而欧阳修苏辙陈鹏飞皆以其 …… (第 55a 页)
曰昔尔之去也谁为尔作室者而今以是辞我哉(季/氏)
(本曰此为正大/夫之离居者言)
集说 (曹氏粹中 曰君子立于群枉之中孤立而无与/畏祸之深欲其来而助已也○辅氏广曰此章)
(则又尽言已意以告诸离居者使 (第 61a 页)
(之所/恶也)故我视其谋犹亦甚病也(姚氏舜牧曰亦孔之/邛病在国也即下章)
(所谓沦胥/以败也)
集说 (曹氏粹中 曰王者举错移阴阳动作关盛衰一/嚬一笑尚不可不谨而况于谋犹乎谋国之道)
(正直是与古人谋及乃心谋及 …… (第 1b 页)
(谋之不臧者出于小人乃反/见用谋国如此亦甚病矣)
○潝潝(许急/反)訾訾(音/紫)亦孔之哀(叶于/希反)谋之其臧则具是
违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底(之履反叶/都黎反)
集传赋也潝潝相和也訾訾相诋也(刘氏向曰众小/在位而从邪议)
(歙歙相是而背君子○ 曹氏粹中 曰潝潝然相和/者党同而无公是訾訾然相毁者伐异而无公非)具
俱底至也○言小人同而不和其虑深矣然于谋之 …… (第 2a 页)
(康成曰匪非也君臣之谋事如此与不行而坐图远/近是于道路无进于跬步何以异乎○孔氏颖达曰)
(谋而不行则于道不进/言而无决则于事不成)
集说 (曹氏粹中 曰谋之贵多断之在独凡谋于众惟/断乃成今谋夫孔多而事不就者以其愚而无)
(断也○朱氏善曰卜筮将以求之 …… (第 3a 页)
(恶未远之时也有怀父母则所以/相戒以求无辱之意自不能已矣)
○人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富(叶笔/力反)各敬
尔仪天命不又(叶夷/益反)
集传赋也齐肃也圣通明也克胜也富犹甚也又复
也○言齐圣之人虽醉犹温恭自持以胜所谓不为
酒困也 (曹氏粹中 曰齐则整肃而不乱圣则通达而/不惑如是则虽惟酒无量而常能以温和自) …… (第 8a 页)
(以民木处则/惴慄恂惧)如临于谷恐陨也(郑氏康成曰衰乱之/世贤人君子虽无罪)
(犹恐/惧)
集说 (曹氏粹中 曰集木则忧摧败临谷则忧陨越履/冰则忧陷溺夫温则不㬥以忤物恭则不慢以)
(侮人惴惴小心则能下人而事之 …… (第 12a 页)
使无罪之人遭乱如此其大也昊天之威已甚矣我
审无罪也昊天之威甚大矣我审无辜也此自诉而
求免之词也
集说 (曹氏粹中 曰昊天人之父母所当以生育长养/为德今人无罪辜也而乱降如此之大故呼天) …… (第 20b 页)
独之民生不如死也盖无父则无所怙无母则无所
恃(陆氏德明曰韩诗云/怙赖也恃负恃也)是以出则中心衔恤入则如
无所归也
集说 (曹氏粹中 曰以无怙恃故谓之鲜民言其薄德/而寡祜也○孝子出必告反必面今出而无所)
(告故衔恤上堂入室/而不见故 …… (第 42b 页)
集传兴也烈烈高大貌发发疾貌谷善也○南山烈
烈则飘风发发矣民莫不善而我独何为遭此害也
哉
集说 (曹氏粹中 曰周民皆然而乃云民莫不谷者劳/苦之民身受其害自以为夫人而不若耳○朱)
(氏公迁曰山高大则风亦疾民莫 …… (第 43b 页)
(时政之弊已/不复前时矣)
○小东大东(叶都/郎反)杼(直吕/反)柚(音/逐)其空(叶枯/郎反)纠纠葛履可
以履霜佻佻(徒彫/反)公子行彼周行(叶户/郎反)既往既来(叶六/直反)
使我心疚(叶讫/力反)
集传赋也小东大东东方小大之国也自周视之则
诸侯之国皆在东方杼持纬(音/渭)者也 (曹氏粹中 曰/用梭以行纬)柚
受经者也(陆氏德明曰柚本又作轴/○董氏逌曰柚卷织者)空尽也佻轻薄
不奈劳苦之 …… (第 46b 页)
集说(欧阳氏修曰言我谭人困于供亿取资于地者/皆已竭矣欲取于天又不可得也末言箕斗非)
(徒不可用箕反若有所噬斗反若/有所挹取于东是皆怨讽之辞也)
总论 (曹氏粹中 曰此诗缘困于役而伤于财故其所/冀望而不足者皆衣服饮食之事○徐氏常吉)
(曰俯观周道而伤今思古之怀既 …… (第 52a 页)
纪纲纪也谓经带包络之也瘁病也有识有也(朱氏/公迁)
(曰识有犹/言顾念)○滔滔江汉犹为南国之纪今也尽瘁以
仕而王何其不我有哉
集说 (曹氏粹中 曰江汉受百川之水而注之海使无/汎溢之患所以纪理南国也○范氏处义曰君)
(子尽瘁事国莫知有我者谓其勤 (第 55a 页)
(所谓沦胥/以败也)
集说 (曹氏粹中 曰王者举错移阴阳动作关盛衰一/嚬一笑尚不可不谨而况于谋犹乎谋国之道)
(正直是与古人谋及乃心谋及 …… (第 1b 页)
(谋之不臧者出于小人乃反/见用谋国如此亦甚病矣)
○潝潝(许急/反)訾訾(音/紫)亦孔之哀(叶于/希反)谋之其臧则具是
违谋之不臧则具是依我视谋犹伊于胡底(之履反叶/都黎反)
集传赋也潝潝相和也訾訾相诋也(刘氏向曰众小/在位而从邪议)
(歙歙相是而背君子○ 曹氏粹中 曰潝潝然相和/者党同而无公是訾訾然相毁者伐异而无公非)具
俱底至也○言小人同而不和其虑深矣然于谋之 …… (第 2a 页)
(康成曰匪非也君臣之谋事如此与不行而坐图远/近是于道路无进于跬步何以异乎○孔氏颖达曰)
(谋而不行则于道不进/言而无决则于事不成)
集说 (曹氏粹中 曰谋之贵多断之在独凡谋于众惟/断乃成今谋夫孔多而事不就者以其愚而无)
(断也○朱氏善曰卜筮将以求之 …… (第 3a 页)
(恶未远之时也有怀父母则所以/相戒以求无辱之意自不能已矣)
○人之齐圣饮酒温克彼昏不知壹醉日富(叶笔/力反)各敬
尔仪天命不又(叶夷/益反)
集传赋也齐肃也圣通明也克胜也富犹甚也又复
也○言齐圣之人虽醉犹温恭自持以胜所谓不为
酒困也 (曹氏粹中 曰齐则整肃而不乱圣则通达而/不惑如是则虽惟酒无量而常能以温和自) …… (第 8a 页)
(以民木处则/惴慄恂惧)如临于谷恐陨也(郑氏康成曰衰乱之/世贤人君子虽无罪)
(犹恐/惧)
集说 (曹氏粹中 曰集木则忧摧败临谷则忧陨越履/冰则忧陷溺夫温则不㬥以忤物恭则不慢以)
(侮人惴惴小心则能下人而事之 …… (第 12a 页)
使无罪之人遭乱如此其大也昊天之威已甚矣我
审无罪也昊天之威甚大矣我审无辜也此自诉而
求免之词也
集说 (曹氏粹中 曰昊天人之父母所当以生育长养/为德今人无罪辜也而乱降如此之大故呼天) …… (第 20b 页)
独之民生不如死也盖无父则无所怙无母则无所
恃(陆氏德明曰韩诗云/怙赖也恃负恃也)是以出则中心衔恤入则如
无所归也
集说 (曹氏粹中 曰以无怙恃故谓之鲜民言其薄德/而寡祜也○孝子出必告反必面今出而无所)
(告故衔恤上堂入室/而不见故 …… (第 42b 页)
集传兴也烈烈高大貌发发疾貌谷善也○南山烈
烈则飘风发发矣民莫不善而我独何为遭此害也
哉
集说 (曹氏粹中 曰周民皆然而乃云民莫不谷者劳/苦之民身受其害自以为夫人而不若耳○朱)
(氏公迁曰山高大则风亦疾民莫 …… (第 43b 页)
(时政之弊已/不复前时矣)
○小东大东(叶都/郎反)杼(直吕/反)柚(音/逐)其空(叶枯/郎反)纠纠葛履可
以履霜佻佻(徒彫/反)公子行彼周行(叶户/郎反)既往既来(叶六/直反)
使我心疚(叶讫/力反)
集传赋也小东大东东方小大之国也自周视之则
诸侯之国皆在东方杼持纬(音/渭)者也 (曹氏粹中 曰/用梭以行纬)柚
受经者也(陆氏德明曰柚本又作轴/○董氏逌曰柚卷织者)空尽也佻轻薄
不奈劳苦之 …… (第 46b 页)
集说(欧阳氏修曰言我谭人困于供亿取资于地者/皆已竭矣欲取于天又不可得也末言箕斗非)
(徒不可用箕反若有所噬斗反若/有所挹取于东是皆怨讽之辞也)
总论 (曹氏粹中 曰此诗缘困于役而伤于财故其所/冀望而不足者皆衣服饮食之事○徐氏常吉)
(曰俯观周道而伤今思古之怀既 …… (第 52a 页)
纪纲纪也谓经带包络之也瘁病也有识有也(朱氏/公迁)
(曰识有犹/言顾念)○滔滔江汉犹为南国之纪今也尽瘁以
仕而王何其不我有哉
集说 (曹氏粹中 曰江汉受百川之水而注之海使无/汎溢之患所以纪理南国也○范氏处义曰君)
(子尽瘁事国莫知有我者谓其勤 (第 55a 页)
(即古规字规为/员者弁之貌也)弁皮弁(孔氏颖达曰弁者冠之大名/称弁者多矣但爵弁则士之)
(祭服韦弁则服以即戎冠弁则服以从禽非常服也/惟皮弁上下通服之故知皮弁也○ 曹氏粹中 曰士)
(之爵弁服之以祭皮弁服之以朝其在王者常朝则/服皮弁而燕同姓亦服之所谓皮弁者以白鹿皮为) (第 6a 页)
(祭服韦弁则服以即戎冠弁则服以从禽非常服也/惟皮弁上下通服之故知皮弁也○ 曹氏粹中 曰士)
(之爵弁服之以祭皮弁服之以朝其在王者常朝则/服皮弁而燕同姓亦服之所谓皮弁者以白鹿皮为) (第 6a 页)
(子昧爽武王朝至于商郊牧野乃誓○孔氏颖达曰/引牧誓證清明之时是昧爽之义牧誓注亦引此诗)
(交相为證昧爽者言其昧之而初明晚则尘昏旦则/清故谓朝旦为清明言会朝清明正是会清明之朝)
(耳○ 曹氏粹中 曰武成云陈于商郊俟天休命孔安/国云休命谓雨止毕陈也六韬云武王东伐至河上)
(雨甚雷疾大公率众先涉然 …… (第 22b 页)
集传赋也司空掌营国邑司徒掌徒役之事(孔氏颖/达曰司)
(空之属有匠人其职有营国广狭之度庙社朝市/之位司徒之属有小司徒凡用众庶则掌其政教)绳
所以为直 (曹氏粹中 曰审曲/而势直必以绳)凡营度位处(孔氏颖达/曰位处者)
(即匠人所谓左祖右社面朝后市之类是也○朱子 …… (第 28b 页)
翼翼严正也(孔氏颖达曰言能依/就准绳墙屋方正也)
集说(刘氏彝曰其绳则直揆其基址必正也缩版以/载筑其垣墉必坚也○ 曹氏粹中 曰俾立室家) …… (第 29a 页)
冯翊(郦氏道元曰河水自河北城南径芮城有芮君/祠○梁氏益曰今陜西芮城西二十里有芮故)
(城/)平陆有閒原焉则虞芮之所让也 (曹氏粹中 曰虞/芮皆在岐周之)
(东○钟氏惺曰閒田在平陆/县西五十里俗呼让畔城)蹶生未详其义或曰蹶
动而疾 …… (第 34a 页)
(用酌酒祼献其分判处分一半处皆朝向祼/酒之人所谓其判在内也故以喻趣向之意)峨峨盛
壮也髦俊也
集说 (曹氏粹中 曰国之大事在祀与戎故二章言祀/事三章言戎事○辅氏广曰此因首章所言而)
(赋以足成其意俊髦之士至诚一 …… (第 37a 页)
(字甚无道理礼记/注训胡字甚好)作人谓变化鼓舞之也(苏氏辙曰/鼓之舞之)
(之谓作○董氏逌曰遐不作人甚言其作也○ 曹氏/粹中 曰作者鼓舞振动之意商之末世士气卑弱甚)
(矣非鼓舞振动之乌/能自奋而有成哉)
集说(陈氏鹏飞曰圣 …… (第 38b 页)
(南郑县之旱山以实之诗人托兴皆取其在境内/者何独远取汉中之旱山乎阙其所不知可也)麓
山足也(许氏慎曰林/属于山为麓)榛似栗而小楛似荆而赤 (曹氏/粹中)
( 曰楛可/以为箭)济济众多也岂弟乐易也君子指文王也○
此亦以咏歌文王之德言旱山之麓则榛楛济济然
矣 …… (第 41a 页)
集传赋也式则皆法也○言武王所以能成王者之
信而为四方之法者以其长言孝思而不忘是以其
孝可为法耳 (曹氏粹中 曰孝思犹舜见尧于羹墙○/徐氏光启曰维则者当缵绪则以缵绪) …… (第 75b 页)
(也与赫赫/厥声同)甚大乎其有声也盖以求天下之安宁而
观其成功耳文王之德如是信乎其克君也哉
集说 (曹氏粹中 曰文王在书称宁王又称宁人盖以/其道务在安民而已是以视民如伤○辅氏广)
(曰文王之所以大有声者本由于 …… (第 79b 页)
(天下所同心而归之王后为之干者正其政教定其/法度○吕氏大临曰濯如涤言明白而不昧文王至)
(此明建都邑示天下知所归往天下皆倚以为赖○ 曹氏粹中 曰垣非翰不立犹四方以丰为根本而丰)
(以文王为根本○王氏日休曰维丰之垣有形之势/王后维翰无形之势也 …… (第 82a 页)
(子引横渠说明此诗为追述武王/之事以證其后所论郑谱之误尔)
集说(吕氏大临曰言武王稽天命宅镐京定都以为/天下君也○ 曹氏粹中 曰周官大卜国大迁则)
(正龟然筮人九筮之名一曰筮更说者谓更为迁都/邑也则武王之迁当亦用筮而独言龟者 (第 85a 页)
(交相为證昧爽者言其昧之而初明晚则尘昏旦则/清故谓朝旦为清明言会朝清明正是会清明之朝)
(耳○ 曹氏粹中 曰武成云陈于商郊俟天休命孔安/国云休命谓雨止毕陈也六韬云武王东伐至河上)
(雨甚雷疾大公率众先涉然 …… (第 22b 页)
集传赋也司空掌营国邑司徒掌徒役之事(孔氏颖/达曰司)
(空之属有匠人其职有营国广狭之度庙社朝市/之位司徒之属有小司徒凡用众庶则掌其政教)绳
所以为直 (曹氏粹中 曰审曲/而势直必以绳)凡营度位处(孔氏颖达/曰位处者)
(即匠人所谓左祖右社面朝后市之类是也○朱子 …… (第 28b 页)
翼翼严正也(孔氏颖达曰言能依/就准绳墙屋方正也)
集说(刘氏彝曰其绳则直揆其基址必正也缩版以/载筑其垣墉必坚也○ 曹氏粹中 曰俾立室家) …… (第 29a 页)
冯翊(郦氏道元曰河水自河北城南径芮城有芮君/祠○梁氏益曰今陜西芮城西二十里有芮故)
(城/)平陆有閒原焉则虞芮之所让也 (曹氏粹中 曰虞/芮皆在岐周之)
(东○钟氏惺曰閒田在平陆/县西五十里俗呼让畔城)蹶生未详其义或曰蹶
动而疾 …… (第 34a 页)
(用酌酒祼献其分判处分一半处皆朝向祼/酒之人所谓其判在内也故以喻趣向之意)峨峨盛
壮也髦俊也
集说 (曹氏粹中 曰国之大事在祀与戎故二章言祀/事三章言戎事○辅氏广曰此因首章所言而)
(赋以足成其意俊髦之士至诚一 …… (第 37a 页)
(字甚无道理礼记/注训胡字甚好)作人谓变化鼓舞之也(苏氏辙曰/鼓之舞之)
(之谓作○董氏逌曰遐不作人甚言其作也○ 曹氏/粹中 曰作者鼓舞振动之意商之末世士气卑弱甚)
(矣非鼓舞振动之乌/能自奋而有成哉)
集说(陈氏鹏飞曰圣 …… (第 38b 页)
(南郑县之旱山以实之诗人托兴皆取其在境内/者何独远取汉中之旱山乎阙其所不知可也)麓
山足也(许氏慎曰林/属于山为麓)榛似栗而小楛似荆而赤 (曹氏/粹中)
( 曰楛可/以为箭)济济众多也岂弟乐易也君子指文王也○
此亦以咏歌文王之德言旱山之麓则榛楛济济然
矣 …… (第 41a 页)
集传赋也式则皆法也○言武王所以能成王者之
信而为四方之法者以其长言孝思而不忘是以其
孝可为法耳 (曹氏粹中 曰孝思犹舜见尧于羹墙○/徐氏光启曰维则者当缵绪则以缵绪) …… (第 75b 页)
(也与赫赫/厥声同)甚大乎其有声也盖以求天下之安宁而
观其成功耳文王之德如是信乎其克君也哉
集说 (曹氏粹中 曰文王在书称宁王又称宁人盖以/其道务在安民而已是以视民如伤○辅氏广)
(曰文王之所以大有声者本由于 …… (第 79b 页)
(天下所同心而归之王后为之干者正其政教定其/法度○吕氏大临曰濯如涤言明白而不昧文王至)
(此明建都邑示天下知所归往天下皆倚以为赖○ 曹氏粹中 曰垣非翰不立犹四方以丰为根本而丰)
(以文王为根本○王氏日休曰维丰之垣有形之势/王后维翰无形之势也 …… (第 82a 页)
(子引横渠说明此诗为追述武王/之事以證其后所论郑谱之误尔)
集说(吕氏大临曰言武王稽天命宅镐京定都以为/天下君也○ 曹氏粹中 曰周官大卜国大迁则)
(正龟然筮人九筮之名一曰筮更说者谓更为迁都/邑也则武王之迁当亦用筮而独言龟者 (第 85a 页)
(氏以为道祭即郑氏所谓七祀行神也冬月阴往阳/来故有此祭祭在庙门之外非必有远行而始軷祭)
(也/)燔傅诸火也烈贯之而加于火也(孔氏颖达曰烈/即今之炙肉也)
(○ 曹氏粹中 曰宗庙与軷皆/有尸燔烈所以为尸羞也)四者皆祭祀之事(曹氏/居贞) …… (第 10a 页)
体而叶泥泥矣戚戚兄弟而莫远具尔则或肆之筵
而或授之几矣(郑氏康成曰王与族人燕年稚者为/设筵而已老者加之以几○ 曹氏粹)
(中 曰几尊者/所凭以为安)此方言其开燕设席之初而慇勤笃厚
之意蔼然已见于言语之外矣读者详之
集说(孔 …… (第 14a 页)
(曰老者既加几使有所凭则道饮食祝/噎哽左右之者不得少閒故御曰缉)进酒于客曰
献客荅之曰酢主人又洗爵酬客客受而奠之不举
也 (曹氏粹中 曰案文王世子曰若公与族人燕则异/姓为宾膳宰为主人异姓为宾者以同姓无相宾)
(客之道也膳宰为主人者以 (第 15a 页)
君尊不亲献酒也如是/则献与酢皆非宗族亲行之礼推诸侯以见王者当)
(亦然/耳)斝爵也夏曰盏(阻限/反)殷曰斝(孔氏颖达曰谓之/斝者谓画禾稼也)
(○ 曹氏粹中 曰斝商爵也举/商爵者见周之亲亲尚矣)周曰爵醓醢之多汁者
也燔用肉炙用肝臄口上肉也歌者比于琴瑟也(孔 …… (第 15b 页)
集传赋也殽俎实也将行也亦奉持而进之意昭明
犹光大也(王氏安石曰/昭明明德也)
集说(孔氏颖达曰天又光大汝成王与之以昭明使/之永作明君也○ 曹氏粹中 曰天既锡以寿考)
(又助之以昭明则受福无穷○黄氏櫄曰成王之德/既昭明矣天如之何而助之盖所谓介尔昭明 …… (第 20b 页)
举奠(刘氏瑾曰特牲祝酌酒奠于神席前祝祭告毕/迎尸入至献尸而旅酬主人嗣子入尸执前所)
(奠觯饮之嗣子卒饮洗酌/酒酢尸尸啐酒仍奠其觯)匮竭类善也○言汝之威
仪既得其宜 (曹氏粹中 曰祭义以为主人则其亲也/悫其行也趋趋以数宾客则济济漆漆)
(然各致其至故威仪甚得其时也○朱氏公迁曰 …… (第 23b 页)
集说(苏氏辙曰后稷始封邰传于不窋而失其官奔/于戎狄之间再世不显其孙公刘复修后稷之)
(业始居于豳故召公称之以教成王○ 曹氏粹中 曰/于橐于囊则粮聚矣干戈戚扬则兵治矣足食足兵)
(于是乃可以迁○张氏栻曰公刘迁国已与百姓俱/无不足 …… (第 37a 页)
作收则计亩而分也周之彻法自此始其后周公盖
因而修之耳山西曰夕阳允信荒大也○此言辨土
宜以授所徙之民定其军赋与其税法又度山西之
田以广之 (曹氏粹中 曰豳在梁山之西其东盖迫/于山乃复自西而度之以益其封域)而 …… (第 42a 页)
泂酌三章章五句
有卷(音/权)者阿(与歌/叶)飘风自南(叶尼/心反)岂弟君子来游来歌
(与阿/叶)以矢其音
集传赋也卷曲也阿大陵也岂弟君子指王也 (曹氏/粹中)
( 曰岂弟君子乐于循理而以平易近民人君/之德也故诗人美人君之德必以岂弟称之)矢陈也
○此诗旧说亦召康公 …… (第 47a 页)
(焉而祭地所以为天地之主也望焉而祭山川所以/为山川之主也庙焉而祭人鬼所以为人鬼之主也)
○尔受命长矣茀(芳弗/反)禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔
性纯嘏尔常矣
集传赋也茀嘏皆福也 (曹氏粹中 曰草多谓之茀/茀禄言得福之蕃茂也)常
常享之也
集说(吕氏祖谦曰自二章至此章皆叹美祝戒之辞/虽未 (第 50b 页)
(也/)燔傅诸火也烈贯之而加于火也(孔氏颖达曰烈/即今之炙肉也)
(○ 曹氏粹中 曰宗庙与軷皆/有尸燔烈所以为尸羞也)四者皆祭祀之事(曹氏/居贞) …… (第 10a 页)
体而叶泥泥矣戚戚兄弟而莫远具尔则或肆之筵
而或授之几矣(郑氏康成曰王与族人燕年稚者为/设筵而已老者加之以几○ 曹氏粹)
(中 曰几尊者/所凭以为安)此方言其开燕设席之初而慇勤笃厚
之意蔼然已见于言语之外矣读者详之
集说(孔 …… (第 14a 页)
(曰老者既加几使有所凭则道饮食祝/噎哽左右之者不得少閒故御曰缉)进酒于客曰
献客荅之曰酢主人又洗爵酬客客受而奠之不举
也 (曹氏粹中 曰案文王世子曰若公与族人燕则异/姓为宾膳宰为主人异姓为宾者以同姓无相宾)
(客之道也膳宰为主人者以 (第 15a 页)
君尊不亲献酒也如是/则献与酢皆非宗族亲行之礼推诸侯以见王者当)
(亦然/耳)斝爵也夏曰盏(阻限/反)殷曰斝(孔氏颖达曰谓之/斝者谓画禾稼也)
(○ 曹氏粹中 曰斝商爵也举/商爵者见周之亲亲尚矣)周曰爵醓醢之多汁者
也燔用肉炙用肝臄口上肉也歌者比于琴瑟也(孔 …… (第 15b 页)
集传赋也殽俎实也将行也亦奉持而进之意昭明
犹光大也(王氏安石曰/昭明明德也)
集说(孔氏颖达曰天又光大汝成王与之以昭明使/之永作明君也○ 曹氏粹中 曰天既锡以寿考)
(又助之以昭明则受福无穷○黄氏櫄曰成王之德/既昭明矣天如之何而助之盖所谓介尔昭明 …… (第 20b 页)
举奠(刘氏瑾曰特牲祝酌酒奠于神席前祝祭告毕/迎尸入至献尸而旅酬主人嗣子入尸执前所)
(奠觯饮之嗣子卒饮洗酌/酒酢尸尸啐酒仍奠其觯)匮竭类善也○言汝之威
仪既得其宜 (曹氏粹中 曰祭义以为主人则其亲也/悫其行也趋趋以数宾客则济济漆漆)
(然各致其至故威仪甚得其时也○朱氏公迁曰 …… (第 23b 页)
集说(苏氏辙曰后稷始封邰传于不窋而失其官奔/于戎狄之间再世不显其孙公刘复修后稷之)
(业始居于豳故召公称之以教成王○ 曹氏粹中 曰/于橐于囊则粮聚矣干戈戚扬则兵治矣足食足兵)
(于是乃可以迁○张氏栻曰公刘迁国已与百姓俱/无不足 …… (第 37a 页)
作收则计亩而分也周之彻法自此始其后周公盖
因而修之耳山西曰夕阳允信荒大也○此言辨土
宜以授所徙之民定其军赋与其税法又度山西之
田以广之 (曹氏粹中 曰豳在梁山之西其东盖迫/于山乃复自西而度之以益其封域)而 …… (第 42a 页)
泂酌三章章五句
有卷(音/权)者阿(与歌/叶)飘风自南(叶尼/心反)岂弟君子来游来歌
(与阿/叶)以矢其音
集传赋也卷曲也阿大陵也岂弟君子指王也 (曹氏/粹中)
( 曰岂弟君子乐于循理而以平易近民人君/之德也故诗人美人君之德必以岂弟称之)矢陈也
○此诗旧说亦召康公 …… (第 47a 页)
(焉而祭地所以为天地之主也望焉而祭山川所以/为山川之主也庙焉而祭人鬼所以为人鬼之主也)
○尔受命长矣茀(芳弗/反)禄尔康矣岂弟君子俾尔弥尔
性纯嘏尔常矣
集传赋也茀嘏皆福也 (曹氏粹中 曰草多谓之茀/茀禄言得福之蕃茂也)常
常享之也
集说(吕氏祖谦曰自二章至此章皆叹美祝戒之辞/虽未 (第 50b 页)
(而非天之/实有是也)
○文王曰咨咨女(音/汝)殷商曾是彊御曾是掊(蒲侯/反)克曾
是在位曾是在服(叶蒲/北反)天降滔(他刀/反)德女兴是力
集传赋也此设为文王之言也咨嗟也殷商纣也 (曹/氏)
(粹中
也(谢氏枋得曰彊彊梁御如御人 …… (第 2b 页)
(尔序爵○张氏耒曰告尔忧恤诲尔序爵夫爵未尝/无序也序之者使贤者尊不肖者卑而已召旻曰彼)
(疏斯粺不能序爵故也○ 曹氏粹中 曰外之公侯伯/子男内之公卿大夫士皆爵也其序则贤者当在上)
(而用事不肖者当在下而听命有功者当进无功 …… (第 28a 页)
(定志用不肖则民皆眩/惑狂乱奔竞以图进矣)
○瞻彼中林甡甡(所巾/反)其鹿朋友已谮(子念反叶/子林反)不胥
以榖人亦有言进退维谷
集传兴也甡甡众多并行之猊 (曹氏粹中 曰鹿性善/群得食则相呼而共)
(之虑患则环/居以御之)谮不信也胥相谷善谷穷也言朋友相
谮不能相善 (第 31a 页)
曾鹿之不如也(何氏楷曰以鹿之相从/起朋友之相谮乃反兴)
(也/)○言上无明君下有恶俗是以进退皆穷也 (曹氏/粹中)
( 曰欲进则恐争名而谤兴/欲退又惧身远而谗遂) …… (第 31a 页)
集传赋也云汉天河也昭光回转也言其光随天而
转也 (曹氏粹中 曰汉之在天似云而非云故曰云汉/史迁曰汉者金之散气其本曰水张衡曰水精)
(为汉梓慎曰汉水祥也汉实水之 …… (第 37b 页)
(其莫我/听乎)
○旱既大(音/泰)甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠
瘗靡神不宗后稷不克上帝不临(叶力/中反)耗斁(丁故/反)下土
宁丁我躬
集传赋也蕴蓄隆盛也 (曹氏粹中 曰蕴者阳气之蓄/积也隆者阳气之骄亢也)
虫虫热气也(尔雅释训虫虫薰也○郭/氏璞曰旱热薰炙人也)殄绝 …… (第 39a 页)
(土皆礼神之物酒食牲玉之属也○黄/氏佐曰奠是方祭时事瘗是祭毕时事)宗尊也(刘氏/济曰)
(前曰靡神不举则秩而祭之/后曰靡神不宗则尊而事之)克胜也言后稷欲救此
旱菑而不能胜也临享也 (曹氏粹中 曰上帝力能/胜旱灾而不肯临我)稷
以亲言帝以尊言也斁败丁当也何以当我之身而 …… (第 39a 页)
遗也(季氏本曰民无遗则我无/所依是即夫不我遗也)摧灭也言先祖之祀
将自此而灭也
集说(苏氏辙曰恐惧之甚如雷霆震于其上天将不/复使我遗馀胡为尚不相畏哉○ 曹氏粹中 曰)
(宣王自谓不足以当天意而庶几以先祖之灵冀尚/存其宗社○朱氏公迁曰既忧于民又忧于己又忧)
( …… (第 40b 页)
(昊天上帝亦哀闵下民者何为使我/遁逃无所乎盖即云我无所之意)
○旱既大甚黾勉畏去胡宁瘨(都田/反)我以旱憯(七感/反)不
知其故祈年孔夙方社不莫(音/慕)昊天上帝则不我虞(叶/元)
(具/反)敬恭明神宜无悔怒
集传赋也黾勉畏去出无所之也瘨病憯曾也祈年
孟春祈谷于上帝孟冬祈来年于天宗是也 (曹氏粹/中 曰月)
(令祈谷注云谓以上辛郊祭天也/天宗注云天宗谓日月星辰也)方祭四方也社祭
土神也 (第 42b 页)
(曹氏粹中 曰社祭五土之神主司稼穑者也/方者祭五方之神于四郊也○姚氏舜牧曰) …… (第 42b 页)
(蕃宣之/勤言)缵继也使之继其先世之事也邑国都之处
也(王氏安石曰国之所都亦曰/邑作邑于丰商邑翼翼是也)谢在今邓州南阳县
周之南土也 (曹氏粹中 曰地理志南阳宛县有申伯/国棘阳县东北百里有谢城其地盖相) …… (第 48b 页)
(又赐以在首之金钩在膺之樊缨将欲遣之故赐以/此物也○案巾车金路钩樊缨九就同姓以封申伯)
(异姓而得此赐者以其命为侯伯故得车如上公○ 曹氏粹中 曰申伯之功宜以建国召伯营之得其时)
(制故并美之也○辅氏广曰有俶其城者言城则始/作若寝庙则先居宅而 …… (第 51a 页)
(委五十里有市市有候馆候馆有积注疏仓人主谷/廪人主米计足国用以其馀共委积少曰委多曰积)
故能使申伯无留行也
集说 (曹氏粹中 曰祭统曰明君爵有德而禄有功必/赐爵禄于太庙示不敢专也郿近岐周先王之)
(庙在岐申伯之受封则册命于先 …… (第 53a 页)
(则山甫之能举其德可见矣举德所以申二章之意/补阙所以申三章四章之意德业俱盛此章备焉)
○仲山甫出祖四牡业业征夫捷捷(在接/反)每怀靡及(叶/极)
(业/反)四牡彭彭(叶铺/郎反)八鸾锵锵(七羊/反)王命仲山甫城彼东
方
集传赋也祖行祭也 (曹氏粹中 曰颜师古曰祖者送/行之祭因飨饮焉是出门而后)
(祖祭故/云出祖)业业健貌捷捷疾貌东方齐也传曰古者诸 …… (第 62b 页)
临菑(欧阳氏修曰齐世家大公封营邱至五/世胡公徙都薄姑子献公徙治临菑)计献公
当夷王之时与此传不合岂徙于夷王之时至是而
始备其城郭之守欤
集说 (曹氏粹中 曰车徒之行如是其速而山甫每以/不及事为怀盖言其忠也○辅氏广曰每怀靡)
(及应四章之夙夜匪解也言每怀 …… (第 63a 页)
以安其心也
集说 (曹氏粹中 曰仲山甫奉王命总众以出当有节/度故虽行疾亦有威仪也○盖山甫久劳于外)
(乃心无不在王室故永怀○辅氏 …… (第 64a 页)
(有阙式遄其归寓/讽规之意云尔)
奕奕梁山维禹甸之有倬其道(下与/考叶)韩侯受命王亲命
之缵戎祖考(上与/道叶)无废朕命夙夜匪解(音懈叶/讫力反)虔共尔
位朕命不易干(古旦/反)不庭方以佐戎辟(音/璧)
集传赋也奕奕大也梁山韩之镇也 (曹氏粹中 曰禹/贡梁岐在雍州)
(○李氏樗曰其后属晋尔雅梁山晋望也孙炎注/曰晋国所望祭则是韩灭之后故以为晋之 …… (第 65b 页)
之皮覆式上也(孔氏颖达曰幭字礼记作幦周体作/𧜀字异而义同玉藻言羔幦鹿幦春)
(官巾车言犬𧜀豻𧜀皆以有毛之皮为幦少仪/御车之法云拖诸幦明在轼上故知覆轼也)鞗革
辔首也 (曹氏粹中 曰以鞗皮为辔/其有馀而垂者谓之革也)金厄以金为环缠
扼辔首也(孔氏颖达曰厄大虫如指似蚕金/厄者以金 (第 68a 页)
接辔之端如厄虫然也)
集说(郑氏康成曰诸侯秋见天子曰觐韩侯以时觐/于宣王故多锡以厚之○ 曹氏粹中 曰既觐则)
(王班圭而复之乃以车马旂服赐焉○范氏处义曰/不言其人而称其车马美之至也韩侯入觐既知尊) …… (第 68a 页)
(大叔及出奔谓之共/叔其皆汾王之类乎)蹶父周之卿士(孔氏颖达曰知/蹶父卿士者蹶)
(氏父字不书国爵则非诸侯下言靡国/不到则是为王聘使之人故知卿士也)姞姓也 (曹氏/粹中)
( 曰说文曰黄帝之后百鲦姓姞/后稷妃家也然则蹶盖其氏也)诸娣诸侯一娶九女
二国媵之皆有娣侄也(郑氏康成 …… (第 70a 页)
(何弟也○刘氏瑾曰嫡妻有娣有侄同/姓二国之媵亦有娣有侄则九女也)祁祁徐靓也
(刘氏瑾曰徐言其/行动靓言其容饰)如云众多也
集说 (曹氏粹中 曰诗人言人之贵必叙其内外亲族/如硕人之诗是也○吕氏祖谦曰古者任遇方)
(面之臣既尽其礼复恤其私使之 …… (第 70b 页)
(女择夫者礼阳倡阴和固当男行女随但男女长幼/贤愚当量敌取匹女家意相许可然后遣媒故女家)
(亦择男也○ 曹氏粹中 曰此章与硕人卒章意同齐/近河韩多山各赋其所有一则美其父母之国一则)
(美其所嫁之国也○辅氏广曰言蹶 …… (第 72a 页)
(王是伐之克胜使传遽告王也知非召公亲告王者/以下章方云于疆于理则是召公未还且王国庶定)
(是未见王之辞也故知使人告也○ 曹氏粹中 曰宣/王厉志恢复始则北伐猃狁次则南征蛮荆至于常)
(武江汉而夷之居淮南北者悉已讨定之矣故召虎/于是 …… (第 76a 页)
(功矣然犹愿其文德之洽焉/若召穆公可谓爱君之至矣)
集说 (曹氏粹中 曰宣王以康公之事命召虎虎即以/康公之事成之使宣王永有令闻而文德普洽)
(是所谓以康公之事成之者也○ …… (第 81b 页)
(而服属于徐曰徐方者兼徐淮/而言之曰徐国者特言徐戎也)上章既命皇父而此
章又命程伯休父者盖王亲命大师以三公治其军
事而使内史命司马以六卿副之耳
集说 (曹氏粹中 曰此诗所叙先伐淮夷次征徐国盖/先其小而易者后其大而难者用兵之法当然)
(也师之所处荆棘生焉故必不留 …… (第 84b 页)
集传赋也赫赫显也业业大也严威也天子自将其
威可畏也王舒保作未详其义或曰舒徐保安作行
也言王师舒徐而安行也 (曹氏粹中 曰虽以天子之/威灵如此亦安徐详谛而)
(后/动)绍纠紧也游遨游也绎连络也骚扰动也○夷厉
以来周室 …… (第 85b 页)
(故述而美之○刘氏敞曰凡兵出则戒于诈故曰王/犹允塞乃能来也武成则戒于黩故王曰还归者止)
(于义也○ 曹氏粹中 曰宣王以诚实之道不用诡谋/诈计徐方服而来归而无二心徐方来同则由宣王) …… (第 88a 页)
之时促国盖犬戎内侵诸侯外畔也(孔氏颖达曰言/日辟日蹙甚言)
(之耳不得一日之/閒便有百里之效)又叹息哀痛而言今世虽乱岂不
犹有旧德可用之人哉 (曹氏粹中 曰当是时去宣王/中兴之日不远其旧臣故老)
(无尚存/者乎)言有之而不用耳
集说(范氏处义曰此章伤 (第 101b 页)
○文王曰咨咨女(音/汝)殷商曾是彊御曾是掊(蒲侯/反)克曾
是在位曾是在服(叶蒲/北反)天降滔(他刀/反)德女兴是力
集传赋也此设为文王之言也咨嗟也殷商纣也 (曹/氏)
(粹中
也(谢氏枋得曰彊彊梁御如御人 …… (第 2b 页)
(尔序爵○张氏耒曰告尔忧恤诲尔序爵夫爵未尝/无序也序之者使贤者尊不肖者卑而已召旻曰彼)
(疏斯粺不能序爵故也○ 曹氏粹中 曰外之公侯伯/子男内之公卿大夫士皆爵也其序则贤者当在上)
(而用事不肖者当在下而听命有功者当进无功 …… (第 28a 页)
(定志用不肖则民皆眩/惑狂乱奔竞以图进矣)
○瞻彼中林甡甡(所巾/反)其鹿朋友已谮(子念反叶/子林反)不胥
以榖人亦有言进退维谷
集传兴也甡甡众多并行之猊 (曹氏粹中 曰鹿性善/群得食则相呼而共)
(之虑患则环/居以御之)谮不信也胥相谷善谷穷也言朋友相
谮不能相善 (第 31a 页)
曾鹿之不如也(何氏楷曰以鹿之相从/起朋友之相谮乃反兴)
(也/)○言上无明君下有恶俗是以进退皆穷也 (曹氏/粹中)
( 曰欲进则恐争名而谤兴/欲退又惧身远而谗遂) …… (第 31a 页)
集传赋也云汉天河也昭光回转也言其光随天而
转也 (曹氏粹中 曰汉之在天似云而非云故曰云汉/史迁曰汉者金之散气其本曰水张衡曰水精)
(为汉梓慎曰汉水祥也汉实水之 …… (第 37b 页)
(其莫我/听乎)
○旱既大(音/泰)甚蕴隆虫虫不殄禋祀自郊徂宫上下奠
瘗靡神不宗后稷不克上帝不临(叶力/中反)耗斁(丁故/反)下土
宁丁我躬
集传赋也蕴蓄隆盛也 (曹氏粹中 曰蕴者阳气之蓄/积也隆者阳气之骄亢也)
虫虫热气也(尔雅释训虫虫薰也○郭/氏璞曰旱热薰炙人也)殄绝 …… (第 39a 页)
(土皆礼神之物酒食牲玉之属也○黄/氏佐曰奠是方祭时事瘗是祭毕时事)宗尊也(刘氏/济曰)
(前曰靡神不举则秩而祭之/后曰靡神不宗则尊而事之)克胜也言后稷欲救此
旱菑而不能胜也临享也 (曹氏粹中 曰上帝力能/胜旱灾而不肯临我)稷
以亲言帝以尊言也斁败丁当也何以当我之身而 …… (第 39a 页)
遗也(季氏本曰民无遗则我无/所依是即夫不我遗也)摧灭也言先祖之祀
将自此而灭也
集说(苏氏辙曰恐惧之甚如雷霆震于其上天将不/复使我遗馀胡为尚不相畏哉○ 曹氏粹中 曰)
(宣王自谓不足以当天意而庶几以先祖之灵冀尚/存其宗社○朱氏公迁曰既忧于民又忧于己又忧)
( …… (第 40b 页)
(昊天上帝亦哀闵下民者何为使我/遁逃无所乎盖即云我无所之意)
○旱既大甚黾勉畏去胡宁瘨(都田/反)我以旱憯(七感/反)不
知其故祈年孔夙方社不莫(音/慕)昊天上帝则不我虞(叶/元)
(具/反)敬恭明神宜无悔怒
集传赋也黾勉畏去出无所之也瘨病憯曾也祈年
孟春祈谷于上帝孟冬祈来年于天宗是也 (曹氏粹/中 曰月)
(令祈谷注云谓以上辛郊祭天也/天宗注云天宗谓日月星辰也)方祭四方也社祭
土神也 (第 42b 页)
(曹氏粹中 曰社祭五土之神主司稼穑者也/方者祭五方之神于四郊也○姚氏舜牧曰) …… (第 42b 页)
(蕃宣之/勤言)缵继也使之继其先世之事也邑国都之处
也(王氏安石曰国之所都亦曰/邑作邑于丰商邑翼翼是也)谢在今邓州南阳县
周之南土也 (曹氏粹中 曰地理志南阳宛县有申伯/国棘阳县东北百里有谢城其地盖相) …… (第 48b 页)
(又赐以在首之金钩在膺之樊缨将欲遣之故赐以/此物也○案巾车金路钩樊缨九就同姓以封申伯)
(异姓而得此赐者以其命为侯伯故得车如上公○ 曹氏粹中 曰申伯之功宜以建国召伯营之得其时)
(制故并美之也○辅氏广曰有俶其城者言城则始/作若寝庙则先居宅而 …… (第 51a 页)
(委五十里有市市有候馆候馆有积注疏仓人主谷/廪人主米计足国用以其馀共委积少曰委多曰积)
故能使申伯无留行也
集说 (曹氏粹中 曰祭统曰明君爵有德而禄有功必/赐爵禄于太庙示不敢专也郿近岐周先王之)
(庙在岐申伯之受封则册命于先 …… (第 53a 页)
(则山甫之能举其德可见矣举德所以申二章之意/补阙所以申三章四章之意德业俱盛此章备焉)
○仲山甫出祖四牡业业征夫捷捷(在接/反)每怀靡及(叶/极)
(业/反)四牡彭彭(叶铺/郎反)八鸾锵锵(七羊/反)王命仲山甫城彼东
方
集传赋也祖行祭也 (曹氏粹中 曰颜师古曰祖者送/行之祭因飨饮焉是出门而后)
(祖祭故/云出祖)业业健貌捷捷疾貌东方齐也传曰古者诸 …… (第 62b 页)
临菑(欧阳氏修曰齐世家大公封营邱至五/世胡公徙都薄姑子献公徙治临菑)计献公
当夷王之时与此传不合岂徙于夷王之时至是而
始备其城郭之守欤
集说 (曹氏粹中 曰车徒之行如是其速而山甫每以/不及事为怀盖言其忠也○辅氏广曰每怀靡)
(及应四章之夙夜匪解也言每怀 …… (第 63a 页)
以安其心也
集说 (曹氏粹中 曰仲山甫奉王命总众以出当有节/度故虽行疾亦有威仪也○盖山甫久劳于外)
(乃心无不在王室故永怀○辅氏 …… (第 64a 页)
(有阙式遄其归寓/讽规之意云尔)
奕奕梁山维禹甸之有倬其道(下与/考叶)韩侯受命王亲命
之缵戎祖考(上与/道叶)无废朕命夙夜匪解(音懈叶/讫力反)虔共尔
位朕命不易干(古旦/反)不庭方以佐戎辟(音/璧)
集传赋也奕奕大也梁山韩之镇也 (曹氏粹中 曰禹/贡梁岐在雍州)
(○李氏樗曰其后属晋尔雅梁山晋望也孙炎注/曰晋国所望祭则是韩灭之后故以为晋之 …… (第 65b 页)
之皮覆式上也(孔氏颖达曰幭字礼记作幦周体作/𧜀字异而义同玉藻言羔幦鹿幦春)
(官巾车言犬𧜀豻𧜀皆以有毛之皮为幦少仪/御车之法云拖诸幦明在轼上故知覆轼也)鞗革
辔首也 (曹氏粹中 曰以鞗皮为辔/其有馀而垂者谓之革也)金厄以金为环缠
扼辔首也(孔氏颖达曰厄大虫如指似蚕金/厄者以金 (第 68a 页)
接辔之端如厄虫然也)
集说(郑氏康成曰诸侯秋见天子曰觐韩侯以时觐/于宣王故多锡以厚之○ 曹氏粹中 曰既觐则)
(王班圭而复之乃以车马旂服赐焉○范氏处义曰/不言其人而称其车马美之至也韩侯入觐既知尊) …… (第 68a 页)
(大叔及出奔谓之共/叔其皆汾王之类乎)蹶父周之卿士(孔氏颖达曰知/蹶父卿士者蹶)
(氏父字不书国爵则非诸侯下言靡国/不到则是为王聘使之人故知卿士也)姞姓也 (曹氏/粹中)
( 曰说文曰黄帝之后百鲦姓姞/后稷妃家也然则蹶盖其氏也)诸娣诸侯一娶九女
二国媵之皆有娣侄也(郑氏康成 …… (第 70a 页)
(何弟也○刘氏瑾曰嫡妻有娣有侄同/姓二国之媵亦有娣有侄则九女也)祁祁徐靓也
(刘氏瑾曰徐言其/行动靓言其容饰)如云众多也
集说 (曹氏粹中 曰诗人言人之贵必叙其内外亲族/如硕人之诗是也○吕氏祖谦曰古者任遇方)
(面之臣既尽其礼复恤其私使之 …… (第 70b 页)
(女择夫者礼阳倡阴和固当男行女随但男女长幼/贤愚当量敌取匹女家意相许可然后遣媒故女家)
(亦择男也○ 曹氏粹中 曰此章与硕人卒章意同齐/近河韩多山各赋其所有一则美其父母之国一则)
(美其所嫁之国也○辅氏广曰言蹶 …… (第 72a 页)
(王是伐之克胜使传遽告王也知非召公亲告王者/以下章方云于疆于理则是召公未还且王国庶定)
(是未见王之辞也故知使人告也○ 曹氏粹中 曰宣/王厉志恢复始则北伐猃狁次则南征蛮荆至于常)
(武江汉而夷之居淮南北者悉已讨定之矣故召虎/于是 …… (第 76a 页)
(功矣然犹愿其文德之洽焉/若召穆公可谓爱君之至矣)
集说 (曹氏粹中 曰宣王以康公之事命召虎虎即以/康公之事成之使宣王永有令闻而文德普洽)
(是所谓以康公之事成之者也○ …… (第 81b 页)
(而服属于徐曰徐方者兼徐淮/而言之曰徐国者特言徐戎也)上章既命皇父而此
章又命程伯休父者盖王亲命大师以三公治其军
事而使内史命司马以六卿副之耳
集说 (曹氏粹中 曰此诗所叙先伐淮夷次征徐国盖/先其小而易者后其大而难者用兵之法当然)
(也师之所处荆棘生焉故必不留 …… (第 84b 页)
集传赋也赫赫显也业业大也严威也天子自将其
威可畏也王舒保作未详其义或曰舒徐保安作行
也言王师舒徐而安行也 (曹氏粹中 曰虽以天子之/威灵如此亦安徐详谛而)
(后/动)绍纠紧也游遨游也绎连络也骚扰动也○夷厉
以来周室 …… (第 85b 页)
(故述而美之○刘氏敞曰凡兵出则戒于诈故曰王/犹允塞乃能来也武成则戒于黩故王曰还归者止)
(于义也○ 曹氏粹中 曰宣王以诚实之道不用诡谋/诈计徐方服而来归而无二心徐方来同则由宣王) …… (第 88a 页)
之时促国盖犬戎内侵诸侯外畔也(孔氏颖达曰言/日辟日蹙甚言)
(之耳不得一日之/閒便有百里之效)又叹息哀痛而言今世虽乱岂不
犹有旧德可用之人哉 (曹氏粹中 曰当是时去宣王/中兴之日不远其旧臣故老)
(无尚存/者乎)言有之而不用耳
集说(范氏处义曰此章伤 (第 101b 页)
(颖达曰疾奔走言劝事也○朱/氏公迁曰布武而行则大而疾)承尊奉也斯语辞○
此周公既成洛邑而朝诸侯因率之以祀文王之乐
歌 (曹氏粹中 曰洛诰周公告王曰王肇称殷礼祀于/新邑予齐百工伻从王于周则是成王就新邑祀) …… (第 4a 页)
(也/)故自始祀(张子曰肇禋始大祀文王也○顾氏梦/麟曰谓武王有天下始祀文以王礼之)
(时/)至今有成实维周之祯祥也 (曹氏粹中 曰文王之/法实启有周之祥也)
然此诗疑有阙文焉
集说(苏氏辙曰由文王之法迄于周公遂以有成其/成虽 …… (第 10a 页)
(武则先歌武是以武之序曰奏大武其辞曰于皇武/王也○廖氏刚曰清庙文王之德也维清文王之事)
(也故记曰升歌清庙示德也下而管象示事也○ 曹/氏粹中 曰季札观乐见舞象箾南籥者杜预云文王)
(乐也又见舞韶箾者杜预云舜乐也是象有箾韶亦/有箾说者谓以竿击 …… (第 11b 页)
稷也明堂而曰帝所以亲之也以文王配焉文
王亲也配文王于明堂亦以亲文王也尊尊而
亲亲周道备矣 (曹氏粹中 曰以天道事之则藁/秸以为席陶匏以为器茧栗之)
(牲埽地而祭所以尊之也以帝道事之则牛羊/以为牲簠 …… (第 25b 页)
周矣是以使我薄言震之(孔氏颖达曰薄是初始之/义○徐氏凤彩曰薄言震)
(之言不专/尚威严也)而四方诸侯莫不震惧又能怀柔百神 (曹/氏)
(粹中 曰祭法云有天下者祭百/神故巡守所至百神皆祭焉)以至于河之深广岳
之崇高而莫不感格则是信乎周王之为天 …… (第 28b 页)
(曰白鸟集于西雍之泽言所集得其处也兴者喻杞/宋之君有洁白之德来助祭于周之庙得礼之宜也)
(其至止亦有此容言/威仪之善如鹭然)
集说 (曹氏粹中 曰鹭之为物羽毛洁白而容止舒闲/其譬则修洁之君子也振者矜持修饰之意我)
(客戾止亦有斯容则有洁白之德 …… (第 45b 页)
(其先代之后也而德容如/此则又有可爱敬之实也)
在彼无恶(乌路/反)在此无斁(叶丁/故反)庶几夙夜(叶羊/茹反)以永终
誉
集传彼其国也在国无恶之者 (曹氏粹中 曰国/人安其岂弟也)在此
无厌之者(郑氏康成曰谓其/来朝人皆爱敬之)如是则庶几其能夙夜
以永终此 …… (第 46a 页)
(助独美二王之后来助祭者以先代之后一旦事人/自非圣德服之则彼情未适今二王之后助祭得宜)
(是其敬服时王故能尽礼客主之美光益王室所以/特歌颂之○ 曹氏粹中 曰必存二代之后者所以尊)
(其先世受命之君/俾承祀而不废耳)
振鹭一章八句 …… (第 46b 页)
(秋冬物成以为鬼神之助故归功而称报亦孝子之/情也○王氏安石曰为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼)
(者天地之功也○ 曹氏粹中 曰秋冬大享于明堂秋/祭四方冬祭八蜡天地百神无所不报而同歌是诗)
(故不言其所祭耳○陈氏鹏飞曰噫嘻祈 …… (第 48b 页)
(引丰年诗以證礼谓秋报者季秋之于明堂也吕祖/谦谓以祈为郊则季秋大飨明堂安知不并歌丰年)
(之诗以为报欤 曹粹中 谓秋冬大飨及祭匹方八蜡/天地百神无所不报同歌是诗汉唐宋诸儒之说大)
(约如是集传定为报赛田事之乐歌 …… (第 49a 页)
(或言奏或言/举互相备也)
喤喤(音/横)厥声肃雍和鸣先祖是听我客戾止永观厥成
(以上叶/庭字)
集传我客二王后也观视也成乐阕也如箫韶九成
之成 (曹氏粹中 曰永观厥成观之无厌斁也○朱子/曰成乐之一终也○蔡氏沈曰乐者象成者也)
(故曰/成)独言二王后者犹言 …… (第 52a 页)
(亦有卫侯郑鲁武公名敖而后世之臣有公孙敖观/此则知此诗克昌厥后噫嘻言骏发尔私皆未尝讳)
(也孔子作春秋如匡王名班而书曹伯/班简王名夷而书晋侯夷吾皆未尝讳)
集说 (曹氏粹中 曰安及皇天则阴阳和而风雨时日/月光而星辰静无错行妄动之变○辅氏广曰)
(言文王之德安于人而格于天所 …… (第 56b 页)
(曰诸侯之来本为朝王而诗之作则为助祭/如车攻之于苗瞻洛之讲武诗中此例甚多)
有客有客亦白其马(叶满/补反)有萋有且(七序/反)敦(都回/反)琢其
旅
集传赋也客微子也 (曹氏粹中 曰封于微而爵/为子微盖商圻内国名)周既 …… (第 62b 页)
也(薛氏应旂曰左右是借此二字以/形容留之无方如百尔所思之意)淫威未详旧说
淫大也统承先王用天子礼乐所谓淫威也 (曹氏粹/中 曰威) …… (第 64a 页)
周颂闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(其倾/反)在疚(音/救)于(音/乌)乎(音/呼)
皇考(叶袪/候反)永世克孝(叶呼/候反)
集传赋也成王免丧始朝于先王之庙而作此诗也
闵病也(许氏慎/曰痛也)予小子成王自称也 (曹氏粹中 曰洛/诰云予小子其) …… (第 67a 页)
(役遗大投艰于朕身又曰矧今天降戾于周/邦皆若此诗之意则成王之心亦可见矣)
访予落止率时昭考于(音/乌)乎(音/呼)悠哉朕未有艾(五盖/反)将
予就之继犹判涣维予小子未堪家多难(乃旦/反)绍庭上
下陟降厥家休矣皇考以保明其身
集传赋也访问(许氏慎曰汎谋曰访○徐/氏锴曰谓广问于人也)落始 (曹氏/粹中)
( 曰凡宫室始成则/落之故以落为始)悠远也艾如夜未艾之艾(许氏谦/曰庭燎)
(传艾尽也则此朕未有艾/谓 …… (第 70b 页)
是也(孔氏颖达曰隐六年左传云如农夫之务去草/焉芟夷蕴崇之是除草曰芟也秋官柞氏掌攻)
(草木及林麓是除木曰柞○ 曹氏粹/中 曰除草木是初垦辟而为田者也)泽泽解散也(郭/氏)
(璞曰言土解也○李氏樗曰/唯其除草木然后土气解散 …… (第 77b 页)
(声/也)媚顺(许氏慎/曰悦也)依爱(何氏楷曰依说文云倚也/亲近之意故云依爱也)士夫
也(何氏楷曰士者男子之称妇人亦/称夫为士易老妇得其士夫是也)言饷妇与耕夫
相慰劳也 (曹氏粹中 曰士不辞耕稼之劳而知爱其/妇妇不惮馌饷之烦而知依其夫有和乐)
(之风焉○严氏粲曰夫耕妇馌/驩然相爱 (第 79a 页)
见治世之气象焉)略利 (曹氏粹中 曰利/则入土也深○)
(何氏楷曰略当依字书通作㗉说文云/刀剑刃也言有锋利如刀剑刃之耜也)俶始载事也 (第 79a 页)
(曹氏粹中 曰前曰其耕泽泽初反/土也今曰俶载南亩则将种矣)
集说(刘氏瑾曰第三节言男女长幼齐力于始耕也/○季氏 …… (第 79a 页)
(曰活者生/活故为生)既播之其实含气而生也(郑氏康成曰实/种子也其种皆)
(成好含/生气)
集说 (曹氏粹中 曰百榖之性各有所宜而水旱丰凶/不可预料故悉种之所以为备也○刘氏瑾曰)
(第四节言苗生也○朱氏公/迁 …… (第 79b 页)
(颖达曰于六乡则一族于六遂则/一酂以乡尊于遂故举乡言耳)族人辈作相助(朱/氏)
(公迁曰辈作者/同辈共作也)故同时入榖也 (曹氏粹中 曰使之同/时纳榖所以示亲睦)
(均有/无也)
集说(郑氏康成曰如墉如栉言积之高大且相比迫/也一族 …… (第 85b 页)
(服玄衣纁裳皆以丝为之故云丝衣也○礼有冠弁/韦弁皮弁皆不以丝为衣且非祭祀之服杂记云士)
(弁而祭于公冠而祭于已士冠礼有爵弁服絿衣与/此丝衣相当故知此弁是爵弁士服之以助君祭也)
(○ 曹氏粹中 曰大夫以上祭服谓之冕/士祭服谓之弁其首服弁则衣用丝也)俅俅恭顺貌
基门塾之基(孔氏颖达曰释宫云门侧 …… (第 88a 页)
集传般义未详(郑氏康成曰般乐也○孔氏颖/达曰经无般字序又说其名篇)
(之意般乐也为天下所美乐○苏氏辙曰般游/也○ 曹氏粹中 曰说文云般旋也象舟之旋从)
(舟从殳殳所以旋也今名篇曰般取盘/旋之义巡守而遍乎四岳所谓盘旋也) (第 97b 页)
此周公既成洛邑而朝诸侯因率之以祀文王之乐
歌 (曹氏粹中 曰洛诰周公告王曰王肇称殷礼祀于/新邑予齐百工伻从王于周则是成王就新邑祀) …… (第 4a 页)
(也/)故自始祀(张子曰肇禋始大祀文王也○顾氏梦/麟曰谓武王有天下始祀文以王礼之)
(时/)至今有成实维周之祯祥也 (曹氏粹中 曰文王之/法实启有周之祥也)
然此诗疑有阙文焉
集说(苏氏辙曰由文王之法迄于周公遂以有成其/成虽 …… (第 10a 页)
(武则先歌武是以武之序曰奏大武其辞曰于皇武/王也○廖氏刚曰清庙文王之德也维清文王之事)
(也故记曰升歌清庙示德也下而管象示事也○ 曹/氏粹中 曰季札观乐见舞象箾南籥者杜预云文王)
(乐也又见舞韶箾者杜预云舜乐也是象有箾韶亦/有箾说者谓以竿击 …… (第 11b 页)
稷也明堂而曰帝所以亲之也以文王配焉文
王亲也配文王于明堂亦以亲文王也尊尊而
亲亲周道备矣 (曹氏粹中 曰以天道事之则藁/秸以为席陶匏以为器茧栗之)
(牲埽地而祭所以尊之也以帝道事之则牛羊/以为牲簠 …… (第 25b 页)
周矣是以使我薄言震之(孔氏颖达曰薄是初始之/义○徐氏凤彩曰薄言震)
(之言不专/尚威严也)而四方诸侯莫不震惧又能怀柔百神 (曹/氏)
(粹中 曰祭法云有天下者祭百/神故巡守所至百神皆祭焉)以至于河之深广岳
之崇高而莫不感格则是信乎周王之为天 …… (第 28b 页)
(曰白鸟集于西雍之泽言所集得其处也兴者喻杞/宋之君有洁白之德来助祭于周之庙得礼之宜也)
(其至止亦有此容言/威仪之善如鹭然)
集说 (曹氏粹中 曰鹭之为物羽毛洁白而容止舒闲/其譬则修洁之君子也振者矜持修饰之意我)
(客戾止亦有斯容则有洁白之德 …… (第 45b 页)
(其先代之后也而德容如/此则又有可爱敬之实也)
在彼无恶(乌路/反)在此无斁(叶丁/故反)庶几夙夜(叶羊/茹反)以永终
誉
集传彼其国也在国无恶之者 (曹氏粹中 曰国/人安其岂弟也)在此
无厌之者(郑氏康成曰谓其/来朝人皆爱敬之)如是则庶几其能夙夜
以永终此 …… (第 46a 页)
(助独美二王之后来助祭者以先代之后一旦事人/自非圣德服之则彼情未适今二王之后助祭得宜)
(是其敬服时王故能尽礼客主之美光益王室所以/特歌颂之○ 曹氏粹中 曰必存二代之后者所以尊)
(其先世受命之君/俾承祀而不废耳)
振鹭一章八句 …… (第 46b 页)
(秋冬物成以为鬼神之助故归功而称报亦孝子之/情也○王氏安石曰为酒为醴烝畀祖妣以洽百礼)
(者天地之功也○ 曹氏粹中 曰秋冬大享于明堂秋/祭四方冬祭八蜡天地百神无所不报而同歌是诗)
(故不言其所祭耳○陈氏鹏飞曰噫嘻祈 …… (第 48b 页)
(引丰年诗以證礼谓秋报者季秋之于明堂也吕祖/谦谓以祈为郊则季秋大飨明堂安知不并歌丰年)
(之诗以为报欤 曹粹中 谓秋冬大飨及祭匹方八蜡/天地百神无所不报同歌是诗汉唐宋诸儒之说大)
(约如是集传定为报赛田事之乐歌 …… (第 49a 页)
(或言奏或言/举互相备也)
喤喤(音/横)厥声肃雍和鸣先祖是听我客戾止永观厥成
(以上叶/庭字)
集传我客二王后也观视也成乐阕也如箫韶九成
之成 (曹氏粹中 曰永观厥成观之无厌斁也○朱子/曰成乐之一终也○蔡氏沈曰乐者象成者也)
(故曰/成)独言二王后者犹言 …… (第 52a 页)
(亦有卫侯郑鲁武公名敖而后世之臣有公孙敖观/此则知此诗克昌厥后噫嘻言骏发尔私皆未尝讳)
(也孔子作春秋如匡王名班而书曹伯/班简王名夷而书晋侯夷吾皆未尝讳)
集说 (曹氏粹中 曰安及皇天则阴阳和而风雨时日/月光而星辰静无错行妄动之变○辅氏广曰)
(言文王之德安于人而格于天所 …… (第 56b 页)
(曰诸侯之来本为朝王而诗之作则为助祭/如车攻之于苗瞻洛之讲武诗中此例甚多)
有客有客亦白其马(叶满/补反)有萋有且(七序/反)敦(都回/反)琢其
旅
集传赋也客微子也 (曹氏粹中 曰封于微而爵/为子微盖商圻内国名)周既 …… (第 62b 页)
也(薛氏应旂曰左右是借此二字以/形容留之无方如百尔所思之意)淫威未详旧说
淫大也统承先王用天子礼乐所谓淫威也 (曹氏粹/中 曰威) …… (第 64a 页)
周颂闵予小子之什四之三
闵予小子遭家不造(叶徂/候反)嬛嬛(其倾/反)在疚(音/救)于(音/乌)乎(音/呼)
皇考(叶袪/候反)永世克孝(叶呼/候反)
集传赋也成王免丧始朝于先王之庙而作此诗也
闵病也(许氏慎/曰痛也)予小子成王自称也 (曹氏粹中 曰洛/诰云予小子其) …… (第 67a 页)
(役遗大投艰于朕身又曰矧今天降戾于周/邦皆若此诗之意则成王之心亦可见矣)
访予落止率时昭考于(音/乌)乎(音/呼)悠哉朕未有艾(五盖/反)将
予就之继犹判涣维予小子未堪家多难(乃旦/反)绍庭上
下陟降厥家休矣皇考以保明其身
集传赋也访问(许氏慎曰汎谋曰访○徐/氏锴曰谓广问于人也)落始 (曹氏/粹中)
( 曰凡宫室始成则/落之故以落为始)悠远也艾如夜未艾之艾(许氏谦/曰庭燎)
(传艾尽也则此朕未有艾/谓 …… (第 70b 页)
是也(孔氏颖达曰隐六年左传云如农夫之务去草/焉芟夷蕴崇之是除草曰芟也秋官柞氏掌攻)
(草木及林麓是除木曰柞○ 曹氏粹/中 曰除草木是初垦辟而为田者也)泽泽解散也(郭/氏)
(璞曰言土解也○李氏樗曰/唯其除草木然后土气解散 …… (第 77b 页)
(声/也)媚顺(许氏慎/曰悦也)依爱(何氏楷曰依说文云倚也/亲近之意故云依爱也)士夫
也(何氏楷曰士者男子之称妇人亦/称夫为士易老妇得其士夫是也)言饷妇与耕夫
相慰劳也 (曹氏粹中 曰士不辞耕稼之劳而知爱其/妇妇不惮馌饷之烦而知依其夫有和乐)
(之风焉○严氏粲曰夫耕妇馌/驩然相爱 (第 79a 页)
见治世之气象焉)略利 (曹氏粹中 曰利/则入土也深○)
(何氏楷曰略当依字书通作㗉说文云/刀剑刃也言有锋利如刀剑刃之耜也)俶始载事也 (第 79a 页)
(曹氏粹中 曰前曰其耕泽泽初反/土也今曰俶载南亩则将种矣)
集说(刘氏瑾曰第三节言男女长幼齐力于始耕也/○季氏 …… (第 79a 页)
(曰活者生/活故为生)既播之其实含气而生也(郑氏康成曰实/种子也其种皆)
(成好含/生气)
集说 (曹氏粹中 曰百榖之性各有所宜而水旱丰凶/不可预料故悉种之所以为备也○刘氏瑾曰)
(第四节言苗生也○朱氏公/迁 …… (第 79b 页)
(颖达曰于六乡则一族于六遂则/一酂以乡尊于遂故举乡言耳)族人辈作相助(朱/氏)
(公迁曰辈作者/同辈共作也)故同时入榖也 (曹氏粹中 曰使之同/时纳榖所以示亲睦)
(均有/无也)
集说(郑氏康成曰如墉如栉言积之高大且相比迫/也一族 …… (第 85b 页)
(服玄衣纁裳皆以丝为之故云丝衣也○礼有冠弁/韦弁皮弁皆不以丝为衣且非祭祀之服杂记云士)
(弁而祭于公冠而祭于已士冠礼有爵弁服絿衣与/此丝衣相当故知此弁是爵弁士服之以助君祭也)
(○ 曹氏粹中 曰大夫以上祭服谓之冕/士祭服谓之弁其首服弁则衣用丝也)俅俅恭顺貌
基门塾之基(孔氏颖达曰释宫云门侧 …… (第 88a 页)
集传般义未详(郑氏康成曰般乐也○孔氏颖/达曰经无般字序又说其名篇)
(之意般乐也为天下所美乐○苏氏辙曰般游/也○ 曹氏粹中 曰说文云般旋也象舟之旋从)
(舟从殳殳所以旋也今名篇曰般取盘/旋之义巡守而遍乎四岳所谓盘旋也) (第 97b 页)