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则一蓑人谓之蓑衣先生(陈时可长春本行碑○按/处机与谭处端刘处元王)
(处一郝大通马钰钰妻 孙不二 七子皆齐人重阳行/化至齐同时入道元史释老志载之甚详并未言其)
(入陜列仙传载重阳化后诸子庐墓终南亦 (第 93a 页)
(处一郝大通马钰钰妻 孙不二 七子皆齐人重阳行/化至齐同时入道元史释老志载之甚详并未言其)
(入陜列仙传载重阳化后诸子庐墓终南亦 (第 93a 页)
译改/原邱处机登州栖霞人自号长春子年十九为全真学)
(于宁海之昆崙山与马钰谭处端刘处元王处一郝大/通 孙不二 同师王哲金宋二季俱遣使来召不赴岁在)
(己卯太祖自奈曼命近臣彻伯尔刘仲禄持诏求之处/机一日忽语其徒使 …… (第 4b 页)
(端刘处元王处一郝大通马钰钰妻 孙不二 世谓之七/真此北宗也七真之迹皆在东海崂山而邱处机为元)
(太祖所聘弟子十八人从游漠北居燕之长春宫化焉 …… (第 5b 页)
生马钰次则长真先生谭处端又次则长生)
(先生刘处元西坐东向者有正阳先生王处一广宁先/生郝大通清静散人 孙不二 次序悉与东坐相匹惟中)
(乃长春先生邱处机者是也七真各有赠号本元世祖/至元六年之所锡旧壁图绘十八大师 (第 12b 页)
(于宁海之昆崙山与马钰谭处端刘处元王处一郝大/通 孙不二 同师王哲金宋二季俱遣使来召不赴岁在)
(己卯太祖自奈曼命近臣彻伯尔刘仲禄持诏求之处/机一日忽语其徒使 …… (第 4b 页)
(端刘处元王处一郝大通马钰钰妻 孙不二 世谓之七/真此北宗也七真之迹皆在东海崂山而邱处机为元)
(太祖所聘弟子十八人从游漠北居燕之长春宫化焉 …… (第 5b 页)
生马钰次则长真先生谭处端又次则长生)
(先生刘处元西坐东向者有正阳先生王处一广宁先/生郝大通清静散人 孙不二 次序悉与东坐相匹惟中)
(乃长春先生邱处机者是也七真各有赠号本元世祖/至元六年之所锡旧壁图绘十八大师 (第 12b 页)
(莱阳游仙宫加号丹阳/顺化真人为七真之首)
孙不二(马丹阳之妇也丹阳既师重阳妇亦预闻至/道诣金莲堂出家大定十五年居洛阳之风)
(仙姑洞越八年壬寅十二月二十九日卓午沐浴更/衣书卜算子祠端坐而化时丹阳居游仙宫忽拂衣)
(起舞谓门人曰孙姑已仙去矣/明年春洛阳信至时日不爽) 谭处端(宁海人初名玉字伯玉少感风痹疾诵北斗/经求济大定中往师王重阳冬夜籍以海藻)
(不胜其寒重 (第 20b 页)
孙不二(马丹阳之妇也丹阳既师重阳妇亦预闻至/道诣金莲堂出家大定十五年居洛阳之风)
(仙姑洞越八年壬寅十二月二十九日卓午沐浴更/衣书卜算子祠端坐而化时丹阳居游仙宫忽拂衣)
(起舞谓门人曰孙姑已仙去矣/明年春洛阳信至时日不爽) 谭处端(宁海人初名玉字伯玉少感风痹疾诵北斗/经求济大定中往师王重阳冬夜籍以海藻)
(不胜其寒重 (第 20b 页)
丨丨丨)谭处端(元史释老传/丘处机年十)
(九为全真学于宁海之昆崙山与马钰丨丨丨刘处玄王处一郝/大通 孙不二 同师重阳王真人一统志丨丨丨字通正得仙术)
阴阳为端(礼记故圣人作则必以天地为本以丨丨丨丨疏圣人/制法 (第 19b 页)
(九为全真学于宁海之昆崙山与马钰丨丨丨刘处玄王处一郝/大通 孙不二 同师重阳王真人一统志丨丨丨字通正得仙术)
阴阳为端(礼记故圣人作则必以天地为本以丨丨丨丨疏圣人/制法 (第 19b 页)
薛紫贤道光道光授陈泥丸楠楠授白海琼玉蟾玉
蟾授彭鹤林耜此所谓南宗也北宗自岩传王重阳
哲哲传马丹阳钰及妻 孙不二 钰传谭长真处端刘
长生处玄丘长春处机此所谓北宗也全真之名始
自王重阳今犹有祖其名号者然处机之后寂 (第 8a 页)
蟾授彭鹤林耜此所谓南宗也北宗自岩传王重阳
哲哲传马丹阳钰及妻 孙不二 钰传谭长真处端刘
长生处玄丘长春处机此所谓北宗也全真之名始
自王重阳今犹有祖其名号者然处机之后寂 (第 8a 页)
母姓杜(广记仙鉴等/俱作适杜氏)谌母许真君师名婴(一云/婴)
花姑姓王名灵微何仙姑姓赵名何一名和(名/疑)武真人
名元照(见夷/坚志)清真左夫人姓郭名云盖右夫人姓杨
名玉华许穆夫人陶成女名科斗马钰妻 孙氏名不
二 彭耜妻潘氏名蕊珠右杂见广记御览真诰仙鉴 (第 9b 页)
花姑姓王名灵微何仙姑姓赵名何一名和(名/疑)武真人
名元照(见夷/坚志)清真左夫人姓郭名云盖右夫人姓杨
名玉华许穆夫人陶成女名科斗马钰妻 孙氏名不
二 彭耜妻潘氏名蕊珠右杂见广记御览真诰仙鉴 (第 9b 页)
笔丛青严丛录今炼养服食其说俱在而全真之教兼
而用之全真之名昉于金世有南北二宗之分南宗先
性北宗先命正一之家实掌其业而今正一又有天师
宗乃掌南北教事而江南龙虎阁皂茅山三宗符箓又
各不同按录以全真之教昉于金世有南北二宗之分
似未详考盖南北二宗之分实自宋南渡后而皆始于
吕嵓嵓得道钟离权权得之东华少阳君南宗自嵓授
刘海蟾操操授张紫阳伯端伯端授石翠玄泰泰授薛
紫贤道光道光授陈泥丸楠楠授白海琼玉蟾蟾授彭
鹤林此所谓南宗也北宗自嵓传王重阳哲哲傅马丹阳
钰及妻 孙不二 钰传谭长真处端刘长生处玄丘长春
处机此所谓北宗也全真之名始自王重阳今犹有祖
其名号者然处机之后寂然矣 (第 4b 页)
而用之全真之名昉于金世有南北二宗之分南宗先
性北宗先命正一之家实掌其业而今正一又有天师
宗乃掌南北教事而江南龙虎阁皂茅山三宗符箓又
各不同按录以全真之教昉于金世有南北二宗之分
似未详考盖南北二宗之分实自宋南渡后而皆始于
吕嵓嵓得道钟离权权得之东华少阳君南宗自嵓授
刘海蟾操操授张紫阳伯端伯端授石翠玄泰泰授薛
紫贤道光道光授陈泥丸楠楠授白海琼玉蟾蟾授彭
鹤林此所谓南宗也北宗自嵓传王重阳哲哲傅马丹阳
钰及妻 孙不二 钰传谭长真处端刘长生处玄丘长春
处机此所谓北宗也全真之名始自王重阳今犹有祖
其名号者然处机之后寂然矣 (第 4b 页)
跋长春子手帖
右长春真人丘公与其弟子宋道安手帖首言吾宗承
传次第非一朝夕者盖自东华少阳君得老聃之道以
授汉钟离权权授唐进士吕岩辽进士刘操操授宋之
张伯端伯端授石泰泰授薛道光道光授陈楠楠授白
玉蟾玉蟾授彭耜此则世所号南宗者也岩授金之王
哲哲授七弟子其一即公馀曰谭处端曰刘处玄曰(阙/)
处一曰郝太一曰马钰及钰妻 孙不二 此则世所号北
宗者也又言金真之(原阙/)知明君始者知明哲之字也
咸阳大魏村人凡三易名字初(原阙/) (第 58b 页)
右长春真人丘公与其弟子宋道安手帖首言吾宗承
传次第非一朝夕者盖自东华少阳君得老聃之道以
授汉钟离权权授唐进士吕岩辽进士刘操操授宋之
张伯端伯端授石泰泰授薛道光道光授陈楠楠授白
玉蟾玉蟾授彭耜此则世所号南宗者也岩授金之王
哲哲授七弟子其一即公馀曰谭处端曰刘处玄曰(阙/)
处一曰郝太一曰马钰及钰妻 孙不二 此则世所号北
宗者也又言金真之(原阙/)知明君始者知明哲之字也
咸阳大魏村人凡三易名字初(原阙/) (第 58b 页)
广宁先生郝大通可赠广宁通玄太古真人
清静散人 孙不二 可赠清静渊贞顺德真人
宜令掌教光先体道诚明真人张志敬执行
准此至元六年正月日
武宗皇帝加封制词
上天 …… (第 005b 页)
一可加赠玉阳体
玄广慈普度真君
广宁通玄太古真人郝大通可加赠广宁通
玄妙极太古真君
清静渊贞顺德真人 孙不二 可加赠清静渊
贞玄虚顺化元君
右付玄门演道大宗师掌教凝和持正明
素真人苗道一收执准此至大三年二 …… (第 009a 页)
仙姑姓孙名 不二 号清净散人宁海人也生
于宋徽宗宣和元年己亥正月初五日父曰
忠显母梦六鹤飞舞于庭一鹤飞入怀中觉
而有娠 (第 043b 页)
清静散人 孙不二 可赠清静渊贞顺德真人
宜令掌教光先体道诚明真人张志敬执行
准此至元六年正月日
武宗皇帝加封制词
上天 …… (第 005b 页)
一可加赠玉阳体
玄广慈普度真君
广宁通玄太古真人郝大通可加赠广宁通
玄妙极太古真君
清静渊贞顺德真人 孙不二 可加赠清静渊
贞玄虚顺化元君
右付玄门演道大宗师掌教凝和持正明
素真人苗道一收执准此至大三年二 …… (第 009a 页)
仙姑姓孙名 不二 号清净散人宁海人也生
于宋徽宗宣和元年己亥正月初五日父曰
忠显母梦六鹤飞舞于庭一鹤飞入怀中觉
而有娠 (第 043b 页)
邑人数辈先后至者同曰昨方至吾
家何遽尔验其访诸人日乃尸解日云宋高
宗绍兴十一年也
孙仙姑
仙姑 孙氏名不二 号清静散人宁海豪族孙
忠翊之幼女也金太祖天辅二年戊戌春母
梦七鹤毰毸舞于家庭一鹤渐入于怀觉而 …… (第 015b 页)
邀祖师丹阳等住
持重五日仙姑抛弃三子屏绝万缘诣堂以
期开度是旦祖师逐丹阳出堂姑至令烧誓
状于道前赐名 不二 号清静散人仍赠以诗
云分梨十化是前缘天与佳期本自然因甚
当时不出离元来只待结金莲祖师导之上
街乞化令 (第 017a 页)
家何遽尔验其访诸人日乃尸解日云宋高
宗绍兴十一年也
孙仙姑
仙姑 孙氏名不二 号清静散人宁海豪族孙
忠翊之幼女也金太祖天辅二年戊戌春母
梦七鹤毰毸舞于家庭一鹤渐入于怀觉而 …… (第 015b 页)
邀祖师丹阳等住
持重五日仙姑抛弃三子屏绝万缘诣堂以
期开度是旦祖师逐丹阳出堂姑至令烧誓
状于道前赐名 不二 号清静散人仍赠以诗
云分梨十化是前缘天与佳期本自然因甚
当时不出离元来只待结金莲祖师导之上
街乞化令 (第 017a 页)
玉阳王先生可赠玉阳体玄广度真人
广宁先生郝大通可赠广宁通玄太古真
人
清净散人 孙不二 可赠清净渊贞顺德真
人
宜令掌教光先体道诚明真人张志敬执行
准此(至元六年正/月日) …… (第 002a 页)
有卜隐郝生鬻肆真人倒坐于其
间郝曰请真人回头真人曰尔不回头拂袖
而去郝亦随悟乃广宁郝大通也马公之妻 孙不二 者亦同入道早明心地世云孙仙姑 …… (第 007b 页)
仙姑 孙不二 返真于洛阳矣冬十月下元日
文登令尼厖古武节请师作九幽醮师谓姚
铉来灵玉曰空中报祖师至青巾白袍坐白
龟 (第 024b 页)
广宁先生郝大通可赠广宁通玄太古真
人
清净散人 孙不二 可赠清净渊贞顺德真
人
宜令掌教光先体道诚明真人张志敬执行
准此(至元六年正/月日) …… (第 002a 页)
有卜隐郝生鬻肆真人倒坐于其
间郝曰请真人回头真人曰尔不回头拂袖
而去郝亦随悟乃广宁郝大通也马公之妻 孙不二 者亦同入道早明心地世云孙仙姑 …… (第 007b 页)
仙姑 孙不二 返真于洛阳矣冬十月下元日
文登令尼厖古武节请师作九幽醮师谓姚
铉来灵玉曰空中报祖师至青巾白袍坐白
龟 (第 024b 页)
而坐初有史处厚刘通微严处常相继受
道后焚其庵东出关抵宁海州以金丹之
道授与丹阳又授丘长春谭长真 孙不二
王玉阳刘长生郝太古乃以纯阳所授秘
诀五篇尽付七人有全真前后集韬光集
云中集分梨十化说行于世十二 …… (第 003a 页)
行道成留颂而逝有太古集心经救苦经
解大易图及示教直言行世正月初三日
生十二月三十日上升
清静元君
姓孙名 不二 号清静散人宁海人也生宋
徽宗宣和元年己亥正月初五日父孙忠 (第 006b 页)
道后焚其庵东出关抵宁海州以金丹之
道授与丹阳又授丘长春谭长真 孙不二
王玉阳刘长生郝太古乃以纯阳所授秘
诀五篇尽付七人有全真前后集韬光集
云中集分梨十化说行于世十二 …… (第 003a 页)
行道成留颂而逝有太古集心经救苦经
解大易图及示教直言行世正月初三日
生十二月三十日上升
清静元君
姓孙名 不二 号清静散人宁海人也生宋
徽宗宣和元年己亥正月初五日父孙忠 (第 006b 页)
五卯时降诞指李为姓也
后圣玄元太上老子
东华紫府辅元立极大帝
正阳开悟传道帝君钟离权
纯阳警化孚佑帝君吕岩
海蟾弘道纯佑帝君刘操
重阳全真开化帝君王哲
丹阳抱一无为真君马钰
长真云水蕴德真君谭处端
长生辅化明德真君刘处玄
长春演道主教真君丘处机
广宁通玄太古真君郝大通
玉阳体玄广度真君王处一
清净渊贞顺德真君 孙不二
黄房公披云德光真人宋有道
太虚栖真双玉真人李珏
祖师紫琼子张模字君范
缘 督 子 赵 友 钦
上 阳 (第 002b 页)
后圣玄元太上老子
东华紫府辅元立极大帝
正阳开悟传道帝君钟离权
纯阳警化孚佑帝君吕岩
海蟾弘道纯佑帝君刘操
重阳全真开化帝君王哲
丹阳抱一无为真君马钰
长真云水蕴德真君谭处端
长生辅化明德真君刘处玄
长春演道主教真君丘处机
广宁通玄太古真君郝大通
玉阳体玄广度真君王处一
清净渊贞顺德真君 孙不二
黄房公披云德光真人宋有道
太虚栖真双玉真人李珏
祖师紫琼子张模字君范
缘 督 子 赵 友 钦
上 阳 (第 002b 页)
子卯午酉者入药镜所谓看四正者即此四时也入药镜所
言在脱胎大周天之后也此言乃小周天也小大事不同而
用同何也心印经云三品一理是也我北真 孙不二 所言无
内藏真有有里却如无即此真机也颠倒阴阳者六阳时用
乾之用而进至六阴时则用坤之用颠倒之而退阳 (第 3p027b 页)
言在脱胎大周天之后也此言乃小周天也小大事不同而
用同何也心印经云三品一理是也我北真 孙不二 所言无
内藏真有有里却如无即此真机也颠倒阴阳者六阳时用
乾之用而进至六阴时则用坤之用颠倒之而退阳 (第 3p027b 页)
无形便是阳不真为阴浊无虚灵之变化纵阳神到空只是
阴神既无阳气之因故不成阳神之果
所以王重阳真人门下 孙不二 元君云偏执性为宗如何出阳
神十个九个堕顽空若得命基带了性
命基者即真阳元精也
白面做烧饼有准又长春 (第 1p094a 页)
阴神既无阳气之因故不成阳神之果
所以王重阳真人门下 孙不二 元君云偏执性为宗如何出阳
神十个九个堕顽空若得命基带了性
命基者即真阳元精也
白面做烧饼有准又长春 (第 1p094a 页)