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和元升(字仲德东平人/已上泰定时任) 杜浦
刘贞 刘思节
托卜坚通斡良臣 凌思德
李元白(副总/管) 叶德新(已上顺/帝时任) 建德路达噜噶齐(总管/无考)
巴延布哈德济
庆元路达噜噶齐
赵孟傅 (第 32a 页)
刘贞 刘思节
托卜坚通斡良臣 凌思德
李元白(副总/管) 叶德新(已上顺/帝时任) 建德路达噜噶齐(总管/无考)
巴延布哈德济
庆元路达噜噶齐
赵孟傅 (第 32a 页)
张从龙(德兴人安福丞)陈直卿(都昌人南雄司理)陈维新(都昌人泗州制置干
办)熊应中(建昌人)陈 约(建昌人)赵应中(建昌人)詹攀鳞(玉山
人司理) 桂 谟(贵溪人)桂 评(贵溪人)郑 蔼(贵溪人)郑 兰
(贵溪人)孙应登(临川人)吴从龙(崇仁人)陈成甫(临川人)张俊民
(临川人)董 同(乐安人)黄 钾(临川人)吴 焱(宜黄人)许 德新
(宜黄人) 冯 坚(临川人)曹 衍(宜黄人)王庆寿(临川人)刘景昭
(南城人别驾)陈鼎新(南城人)陈秀发(南城人 (第 16b 页)
办)熊应中(建昌人)陈 约(建昌人)赵应中(建昌人)詹攀鳞(玉山
人司理)
(贵溪人)孙应登(临川人)吴从龙(崇仁人)陈成甫(临川人)张俊民
(临川人)董 同(乐安人)黄 钾(临川人)吴 焱(宜黄人)许 德新
(宜黄人) 冯 坚(临川人)曹 衍(宜黄人)王庆寿(临川人)刘景昭
(南城人别驾)陈鼎新(南城人)陈秀发(南城人 (第 16b 页)
有是谣不二月城破悉如所言
二十八年六月壬寅彰德路天宁寺塔忽变红色(详见/赤𤯝)
(赤祥/门)时河北有童谣云塔而黑北人作主南人客塔而
红朱衣人作主人公
明太祖吴元年苏州民谣曰丞相做事业专靠黄蔡叶
一朝西风起乾鳖
时张士诚弟伪丞相士信及黄敬夫 叶德新 蔡彦文
用事未几苏州平士信及三人者皆被诛
惠帝建文初年有道士歌于途曰莫逐燕逐燕日高飞
高飞上帝畿 (第 11a 页)
二十八年六月壬寅彰德路天宁寺塔忽变红色(详见/赤𤯝)
(赤祥/门)时河北有童谣云塔而黑北人作主南人客塔而
红朱衣人作主人公
明太祖吴元年苏州民谣曰丞相做事业专靠黄蔡叶
一朝西风起乾鳖
时张士诚弟伪丞相士信及黄敬夫 叶德新 蔡彦文
用事未几苏州平士信及三人者皆被诛
惠帝建文初年有道士歌于途曰莫逐燕逐燕日高飞
高飞上帝畿 (第 11a 页)
可无贡今为臣不贡可乎士诚怒抵案仆地思齐即
引疾去(士诚以弟士信与女夫潘元绍为腹心参军/黄敬夫蔡彦文 叶德新 主谋议陈基饶介典)
(文章又好招延宾客所赠/遗甚具诸侨寓者争趋之)
冬十月山东赤气千里
博啰特穆尔 (第 51b 页)
引疾去(士诚以弟士信与女夫潘元绍为腹心参军/黄敬夫蔡彦文 叶德新 主谋议陈基饶介典)
(文章又好招延宾客所赠/遗甚具诸侨寓者争趋之)
冬十月山东赤气千里
博啰特穆尔 (第 51b 页)
谣讽存
方国珍初起时元例塞外人得为正印中原徒佐贰耳已
而正印贪残佐贰因之大率为之通事者导诱至此台温
处揭竿大书天高皇帝远民少相公多一日三番打不反
待如何
伪吴张士诚任王敬夫蔡彦文 叶德新 为参军日摴蒲酣
饮为乐姑苏为之谣曰张王做事业只凭蔡叶一朝西风
起乾
洪武中福建按察使陶垕仲清介自守劾 (第 184a 页)
方国珍初起时元例塞外人得为正印中原徒佐贰耳已
而正印贪残佐贰因之大率为之通事者导诱至此台温
处揭竿大书天高皇帝远民少相公多一日三番打不反
待如何
伪吴张士诚任王敬夫蔡彦文 叶德新 为参军日摴蒲酣
饮为乐姑苏为之谣曰张王做事业只凭蔡叶一朝西风
起乾
洪武中福建按察使陶垕仲清介自守劾 (第 184a 页)
携摴蒱蹴鞠拥妇女
酣宴其命将将或卧不起邀官爵美田宅既至军即失
地丧师多不问或复用之士信每事惟与王敬夫 叶德
新 蔡彦夫三人谋三人者皆谄佞憸邪惟事蒙蔽故其
国政日非太祖闻之曰我无一事不经心尚被人欺张
九四终岁不出门 (第 13a 页)
酣宴其命将将或卧不起邀官爵美田宅既至军即失
地丧师多不问或复用之士信每事惟与王敬夫 叶德
新 蔡彦夫三人谋三人者皆谄佞憸邪惟事蒙蔽故其
国政日非太祖闻之曰我无一事不经心尚被人欺张
九四终岁不出门 (第 13a 页)
院接待熙宁元年又改寿圣塔院绍兴壬午改今
名参政陈简斋旧肄业于院既贵建阁以读书名
之简斋与西庵大圆师洪智镇士 叶懋 天经友善
且命子洪从天经学阁遭郁攸不存
惠云院在县北四十里凤鸣市
考證周广顺二年汉南王建名凤 (第 18b 页)
名参政陈简斋旧肄业于院既贵建阁以读书名
之简斋与西庵大圆师洪智镇士 叶懋 天经友善
且命子洪从天经学阁遭郁攸不存
惠云院在县北四十里凤鸣市
考證周广顺二年汉南王建名凤 (第 18b 页)
尚师简(世祖时人) 渤海郡侯欧阳公神道碑尚师简篆额
高翿(世祖时人) 篆书道德经碑高翿书
许复(成宗时人) 都城隍庙碑许复书
沈 德新(成宗时人) 艮山土神庙碑沈德新记并书
王士弘 虞集方山定林寺碑王士弘书
伊噜布哈 黄溍重脩学记伊噜 (第 19a 页)
高翿(世祖时人) 篆书道德经碑高翿书
许复(成宗时人) 都城隍庙碑许复书
沈 德新(成宗时人) 艮山土神庙碑沈德新记并书
王士弘 虞集方山定林寺碑王士弘书
伊噜布哈 黄溍重脩学记伊噜 (第 19a 页)
品名
名茶各以圣产之地叶如耕之平园台星岩叶刚之高
峰青凤髓叶思纯之大岚叶屿之屑山叶五崇𣏣之罗
汉上水桑芽叶坚之碎石窠石臼窠(一作/穴窠)叶琼叶辉之
秀皮林叶师复师贶之虎岩叶椿之无又岩芽 叶懋 之
老窠园叶各擅其美未尝混淆不可概举后相争相鬻
互为剥窃参错无据不知茶之美恶在于制造之工拙
而已岂岗 (第 54a 页)
名茶各以圣产之地叶如耕之平园台星岩叶刚之高
峰青凤髓叶思纯之大岚叶屿之屑山叶五崇𣏣之罗
汉上水桑芽叶坚之碎石窠石臼窠(一作/穴窠)叶琼叶辉之
秀皮林叶师复师贶之虎岩叶椿之无又岩芽 叶懋 之
老窠园叶各擅其美未尝混淆不可概举后相争相鬻
互为剥窃参错无据不知茶之美恶在于制造之工拙
而已岂岗 (第 54a 页)
保结然在元犹贡运不绝亦固知有大义者苏人至
今犹呼为张王云
黄菜叶 明纪事夲末张士诚委政于弟士信每事惟
与黄敬夫 叶德新 蔡彦文三人谋时有民谣曰丞相
做事业专用黄菜叶一朝西风起乾瘪后徐达破平 (第 24b 页)
今犹呼为张王云
黄菜叶 明纪事夲末张士诚委政于弟士信每事惟
与黄敬夫 叶德新 蔡彦文三人谋时有民谣曰丞相
做事业专用黄菜叶一朝西风起乾瘪后徐达破平 (第 24b 页)
苏昌龄小像赞以方寸之心而包括宇宙以七尺之躯而驰骋古今耸
声名于庙堂之上匿光曜于涧壑之阴舍冀北空群之
足而弗御弃邓林擎天之干而弗寻岂伯乐之志而匠
石之心也耶
杂著
原器赠 叶德新 照磨
天下之器有大小而其为制有程度宫室声乐衣服舟 (第 16b 页)
车皆器也先王之制宫室其用材也必使大者为柱小
者为楔长者为榱短者为楶为侏儒而后上栋下宇之
器备至于音乐衣服舟车之器亦莫不皆然否则琴瑟
乖张柱楔异施布帛缪用水陆倒置以之居则不能蔽
风雨调则不能和音吕服则不能御寒暑乘之则不能
任重以达之天下而器非其器矣先王之制国也亦然
人之为人也不一其材而国之用材也不一其能视其长短大小旁罗而并蓄之使职其职者各尽其力而责
其成善制国者也吾为天下诵斯言久矣鄱阳 叶君德
新 束发读父兄书既长以六艺百家自缘饰从东诸侯
游为郡府史籍籍有声流辈间吾素闻其在瓯越时佐
郡理官治狱活不 (第 17b 页)
当死者数百人瓯越间人至今称之
及余以枢密都事左右司员外郎待罪江浙行省文武
两府而 德新 由漕史辟椽行中书辱同在幕下 (第 17b 页)
德新 出
则操章程参纪律从将相征讨不庭虽犯霜露冒矢石
不避入则与郎吏百执事进退庙堂鞠躬尽瘁务是是 …… (第 17b 页)
非非以忠所事俛仰六七年如一日未尝以利害为趋
舍余恒为之语曰 德新 有用之器也今年将相多其劳
承制擢 (第 18a 页)
德新 行中书宾属为照磨余又欣然谓僚友曰
方面大臣夙兴夜寝思欲与四方士大夫共天下股肱
之寄犹宫室之于材木音乐 (第 18a 页)
之于琴瑟衣服之于布帛
舟车之于水陆不啻也 德新 以其所抱负从容于规矩
寻尺抑扬轻重之中殆琴瑟之叶和柱楔之中度布帛
之适体舟车之服习有素者乎充是以往等 …… (第 18a 页)
无施而不可也嗟乎使制国者举能使大小合度长短
中程任其职者各得展其才则士之如 德新 者将不可
胜用矣作原器至正二十二年六月庚子述
谕圃文
永嘉余唐卿甫寓于越治圃号菜薖夷白子为著谕 (第 18b 页)
声名于庙堂之上匿光曜于涧壑之阴舍冀北空群之
足而弗御弃邓林擎天之干而弗寻岂伯乐之志而匠
石之心也耶
杂著
原器赠 叶德新 照磨
天下之器有大小而其为制有程度宫室声乐衣服舟 (第 16b 页)
车皆器也先王之制宫室其用材也必使大者为柱小
者为楔长者为榱短者为楶为侏儒而后上栋下宇之
器备至于音乐衣服舟车之器亦莫不皆然否则琴瑟
乖张柱楔异施布帛缪用水陆倒置以之居则不能蔽
风雨调则不能和音吕服则不能御寒暑乘之则不能
任重以达之天下而器非其器矣先王之制国也亦然
人之为人也不一其材而国之用材也不一其能视其
其成善制国者也吾为天下诵斯言久矣鄱阳 叶君德
新 束发读父兄书既长以六艺百家自缘饰从东诸侯
游为郡府史籍籍有声流辈间吾素闻其在瓯越时佐
郡理官治狱活不 (第 17b 页)
当死者数百人瓯越间人至今称之
及余以枢密都事左右司员外郎待罪江浙行省文武
两府而 德新 由漕史辟椽行中书辱同在幕下 (第 17b 页)
德新 出
则操章程参纪律从将相征讨不庭虽犯霜露冒矢石
不避入则与郎吏百执事进退庙堂鞠躬尽瘁务是是 …… (第 17b 页)
非非以忠所事俛仰六七年如一日未尝以利害为趋
舍余恒为之语曰 德新 有用之器也今年将相多其劳
承制擢 (第 18a 页)
德新 行中书宾属为照磨余又欣然谓僚友曰
方面大臣夙兴夜寝思欲与四方士大夫共天下股肱
之寄犹宫室之于材木音乐 (第 18a 页)
之于琴瑟衣
舟车之于水陆不啻也 德新 以其所抱负从容于规矩
寻尺抑扬轻重之中殆琴瑟之叶和柱楔之中度布帛
之适体舟车之服习有素者乎充是以往等 …… (第 18a 页)
无施而不可也嗟乎使制国者举能使大小合度长短
中程任其职者各得展其才则士之如 德新 者将不可
胜用矣作原器至正二十二年六月庚子述
谕圃文
永嘉余唐卿甫寓于越治圃号菜薖夷白子为著谕 (第 18b 页)
怀古
诗话类编曰姑苏怀古诗多用宋以前事鲜有能用近
时事且言详尽而意微婉者惟丘仲深诗云西风黄菜
叶乾时城郭人民半是非九四不成龙或跃万三无复
燕于飞玉虹百尺形空壮金虎千年气已微何事章缝
袂相接等閒庙算出神机按张士诚据吴时用黄蔡叶
三参军吴人谣曰黄菜叶用齿颊一夜西风来乾压九
四士诚乳名万三吴中富人姓沈氏名富字仲荣行三
人以万三秀呼之九四万三人名数目对偶甚切玉虹
金虎皆吴中故事末句盖谓荣国公姚广孝也幼尝为
僧名道衍
吴旦生曰西樵野记云伪周尝用黄敬夫蔡彦文 叶
德新
三参军皆迂阔书生不识大计洪武丁未下江
南三人伏诛其尸风乾于旗竿之首初吴中童谣曰
丞相做事业专用黄 (第 9a 页)
诗话类编曰姑苏怀古诗多用宋以前事鲜有能用近
时事且言详尽而意微婉者惟丘仲深诗云西风黄菜
叶乾时城郭人民半是非九四不成龙或跃万三无复
燕于飞玉虹百尺形空壮金虎千年气已微何事章缝
袂相接等閒庙算出神机按张士诚据吴时用黄蔡叶
三参军吴人谣曰黄菜叶用齿颊一夜西风来乾压九
四士诚乳名万三吴中富人姓沈氏名富字仲荣行三
人以万三秀呼之九四万三人名数目对偶甚切玉虹
金虎皆吴中故事末句盖谓荣国公姚广孝也幼尝为
僧名道衍
吴旦生曰西樵野记云伪周尝用黄敬夫蔡彦文 叶
德新
南三人伏诛其尸风乾于旗竿之首初吴中童谣曰
丞相做事业专用黄 (第 9a 页)
二千馀里,带甲数十万。以士信及女夫潘元绍为腹心,左丞相徐义、李伯升、吕珍为爪牙,参军黄敬夫、蔡彦文、 叶德新
主谋议,元学士陈基、右丞饶介典文章。又好招延宾客,所赠遗舆马、居室、什器甚具。诸侨寓贫无籍者争趋之。
先是有童谣云:李生黄瓜,民皆无家。
明
太祖时谣
按《西墅游记》:伪吴尝用,黄参军敬夫,蔡参军彦文, 叶参军德新, 图事三人皆迂阔,书生不识大计。洪武丁未春,太祖下江南,三人皆伏诛,其尸风乾于旗竿之首。初,吴中童谣曰
明
太祖时谣
按《西墅游记》:伪吴尝用,黄参军敬夫,蔡参军彦文, 叶参军德新, 图事三人皆迂阔,书生不识大计。洪武丁未春,太祖下江南,三人皆伏诛,其尸风乾于旗竿之首。初,吴中童谣曰
淮安。椿见士诚不是做事业人,遣使奉书,欲来归。事泄,士诚杀之,委政于弟士信。士信惟务酒色,用王敬夫、 叶德新
、蔡彦夫三人谋国,皆谄佞小人。上闻之曰:我诸事无不经心,尚且被人瞒我。张九四终岁不出门理政事,岂有不