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四书讲义困勉录 卷三十七
　杨墨不以杨与儒平　又曰受之不是徒受了有偕
　之大道意　蒙引谓此与齐一变至于鲁同看来亦
　稍异一变至鲁此是当然之次第齐不先至鲁终不
　能至道归 杨归儒
此是自然之事势天下亦有不归 (第 35b 页)
　杨而径 归儒
者
今之与杨墨辨者节　张彦陵曰愚意此节要看辨字
　吾儒不可不与杨墨辨然辨宜在未归之先既归则
　当徐以 (第 36a 页)
陕西通志 卷三十一
　林绅(宝鸡人/进士)　　　　　周廷(三原/人)
　冯应元(咸宁人/进士)　　　　贺府(渭南人/进士)
　 杨归儒(西安人/知县)
　　　　杨九式(高陵人/知县)
　张鍊(武功人/进士)　　　　　张源澄(朝邑人/知州)
　周易(凤翔 (第 83a 页)
湖广通志 卷七十二
　诸生李在川妻胡氏桃源人在川及其两弟俱早世
　两娣他适胡矢节坚完更为叔立主后年七十五终
　诏旌其门
　诸生 杨归儒
妻刘氏武陵人年十八夫病寖笃欷歔
　太息氏泣曰吾誓以死守孤君勿虑也孀居六十馀 (第 28b 页)
河南通志 卷四十五
　　　赵举廉(睢州人大/理寺副)
　　　由礼门(杞县人/副使)　　　董用威(洛阳人/知府)
　　　 杨归儒(洛阳人/布政)
　　　陈明经(光州人/参政)
　　　韩　杲(光州人/推官)　　　葛登名(泌阳人/推官)
　　　董　 (第 54b 页)
河南通志 卷四十九
　　(城洛西涧之阳时熙户/部主事世称西川先生)沈应时墓(在府城北一十/里北邙山之麓)

　　(应时工/部尚书)孟化鲤墓(在新安县城东函谷/之阜化鲤光禄寺卿) 杨归儒
墓
　　(在府城北一十里北邙山/之麓 (第 31b 页)
归儒
贵州布政司使)张时中墓(在偃师县城/南四十里时)
　　(中赠/副宪)焦勋墓(在登封县城南子/太仆寺卿 (第 31b 页)
河南通志 卷五十九
　　首荐之未尝一道殷勤而顾钻营耶量移知六安
　　州未几擢佥事备兵肃州累迁陜西行太仆少卿
　　监军宁夏卒于家
　　 杨归儒
(第 68b 页)
季中
嵩县人隆庆戊辰进士官临江知 (第 68b 页)
　　府郡有豪挟首辅张居正势欲夺敖姓宅以张手
　　札相胁 归儒
执不从迁扬州盐运使有饵以利者
　　即按法治之盐政大饬累迁贵州左布政使
　　陈惟芝字德贞孟津人万历庚辰 (第 69a 页)
钦定续通典 卷四十五
　　谓损益从时而制礼之意相承也夫自唐季以迄

　　 明季中
历八百馀年风会变迁文质屡易制度有
　　因有革议论或驳或醇方策所傅法戒具在今采
　　正史所载仪制證以他 (第 3b 页)
四川通志 卷三十
　　彭　富(合肥/进士)　　　　　赵　睿(泾县/进士)
　　余一龙(婺源/进士)　　　　　王来贤(合肥/进士)
　　 杨归儒(洛阳/进士)
　　　　　程正谊(永康/进士)
　　刘易从(汲县/进士)　　　　　周一经(贵溪/进士)
　　王道增( (第 18b 页)
蜀中广记 卷七十九
成都帝还阙则兴唐公主亦告殂矣予命阴兵迎公主
归七曲焉　五 季中进士
孙樵者性刚介不与群居诋
斥佛老著无鬼论自陇之蜀过祠下侮辱无礼而去扺
于山阴天忽昏晦风雨如撒行不可进投 (第 44b 页)
云南通志 云南通志 卷十八上
　　边维垣(彭县人/进士)　　　王　桥(科贯/见前)

　　游应乾(婺源人/进士)　　　 杨归儒(洛阳人/进士)
　　陈　洙(长乐人/进士)　　　吴中传(朝城人/进士)
　　郑人逵(闽县人/进士)　　　钟　昌
　 (第 48b 页)
云南通志 卷二十二
　施尧叙妻傅氏(昆明人叙庠生傅闻贼将至即以死/自誓及城溃遂与侄媳黄氏焚死)

　施于京妻黄氏(京欲殉难黄曰亦妾愿也乃/与其子濂随叔姑举火自焚)
　 杨归儒
妻王氏　媳王氏(杨德/溥妻)王驷骧妻赵氏(俱昆/明人)
　　(王氏年三十夫归儒卒守节教子历三十馀年流 (第 10a 页)
甘肃通志 卷二十七
　王任(四川潼/川人)　　　　　耿鸣世(山东新/城人)
　赵崇(山西平/阳人)　　　　　王藻(山西清/源人)
　 杨归儒(河南洛/阳人)
　　　　田乐(直𨽻任/丘人)
　张应登(四川内/江人)　　　　刘易从(河南汲/县人) (第 49b 页)
贵州通志 卷十七
　　　郑　旻(揭阳人/进士)　　　张明正(华亭人/进士)

　　　朱孟震(新涂人/进士)　　　王来贤(临安人/进士)
　　　范　崙(丹徒人/进士)　　　 杨归儒(洛阳人/进士)
　　　应存卓(仙居人/进士)　　　赵　健(泾县人/进士)
　　　赵可教(籍贯/未详)　　　　黄文 (第 16a 页)
明儒学案 明儒学案 提要
　　定宇以赞
按王门惟心斋氏盛传其说从不学不虑之旨转而标

之曰自然曰学乐末流衍蔓浸为小人之无忌惮罗先
生后起有忧之特拈收摄保聚四字为致良知符决故
其学专求之未发一机以主静无欲为宗旨可为卫道
苦心矣或曰先生之主静不疑禅欤曰古人主教皆权
法王先生之后不可无先生吾取其足以扶持斯道于
不坠而已况先生已洞其似是而出入之逃 杨归儒
视
无忌惮者不犹近乎赵王邓三先生其犹先生之意欤
邓先生精密尤甚其人品可伯仲先生 (第 25a 页)
东林列传 卷二十四
英英之气逼人盍从孔孟之道以尽彝伦则孔孟至今
在焉其为长生也与天地同矣又何黄老之足云余叩
首承教立志逃 杨归儒先生
止余数日教以程朱诚敬
之学曰出则可以致泽隐则可以独善俾虚灵不昧常 (第 19b 页)
钦定天禄琳琅书目 卷九
　　书四十七卷若类聚合璧之比题曰群书集事渊
　　海甚便观览公爱而重之因校正舛讹重新诸梓
　　云云则此书刻自 明季中
官资饶而工审宜其模
　　印独精矣考明史刘健字希贤洛阳人天顺四年 (第 53b 页)
大清一统志 卷一百七十九
舒氏徐/盛妻邵氏并一女范立朝妻王氏并曾孙女性存)
(郭崶妻葛氏范应贵妻胡氏施尧叙妻傅氏施于/京妻黄氏 杨归儒
妻王氏并子德溥妻王氏王驷)
(骧妻赵氏刘援妻杨氏李为龙妻尹氏解从富妻/李氏解从应妻唐氏杨达俊妻羊氏朱 (第 17b 页)
少墟集 卷三
　名于首阳之下至以臧谷亡羊为喻何与

扶持名教顾惜名节此正是君子务实胜处不可以此
　为好名若不扶持名教不顾惜名节而曰我不好名
　是无忌惮之尤者也
问逃墨归杨逃 杨归儒
曰此二句是就人情大较说非
　低昂二氏之学注谓墨氏务外不情极是谓杨氏太
　简近实尚有商量或者未达余因问 …… (第 69b 页)
　之人多乎曰拔一毛而利天下不为之人多余曰如

　此则孟子逃墨归杨之言已验矣只是学者不肯逃
　 杨归儒
耳二氏之病一般孟子谓逃墨归杨逃 (第 70a 页)
杨归
　儒
是就人情大较说安得谓杨氏为近儒彼谓杨氏
　为近儒者是逃墨归杨而不自觉者也
养心莫善于寡欲一句乃吾儒养 (第 70a 页)
湛园集 卷三
离之际徵应巧合又往往若有阴相之者非苟然而已
也其子某因妇翁金进士谷似属余传之余尝慨自 明
季中
原兵起延蔓四五十年其间父子分散各所夫妇
生死异路抱忠孝节烈名填沟壑者何限其幸不相随
以没而间著于逋臣 (第 13b 页)
古雪哲禅师语录 佛事¶
忘者上也。苟或
念虑纷纭。未得无心三昧。则当时时护念。庶几转祸
为祥。移粗作细耳。佛顶为东溪名蓝。自 明季中
兴以
来。德望之僧不可胜纪。然阇维之后散󰢍林下。未有
塔婆。予恐久而暴露其骸骨。荆棘其丘陇。似非丛 (第 0407b 页)