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洞真部
挺老桧云积瑰伟之姿奇异/之植蓊然其阴嫣然其色宛蓬瀛之在兹恍尘凡之遂)
(隔至若上林衍沃灵□逶迤猪以碧 海湛 以深池百草/绿缛群卉芳菲宽閒薄乎禁籞平广属乎坤维乐麟介)
(之游泳纵毛羽之离褷乃有驺虞效祥麒麟表端白 (第 15b 页)
(隔至若上林衍沃灵□逶迤猪以碧 海湛 以深池百草/绿缛群卉芳菲宽閒薄乎禁籞平广属乎坤维乐麟介)
(之游泳纵毛羽之离褷乃有驺虞效祥麒麟表端白 (第 15b 页)
龙岩(龙/岩)三平(南/靖)良冈(长/泰)天柱石(山顶有一石柱高二/丈馀又有巨石如屏)
(高九丈阔五尺又有东西南北四石门又有石室石/库百丈岩势至岩象鼻岩 海湛 岩应潮岩一线泉忘)
(归石盘陀石香炉石大帽山仙/人亭剑脊桥超凡阁为十二奇) (第 27a 页)
(高九丈阔五尺又有东西南北四石门又有石室石/库百丈岩势至岩象鼻岩 海湛 岩应潮岩一线泉忘)
(归石盘陀石香炉石大帽山仙/人亭剑脊桥超凡阁为十二奇) (第 27a 页)
唐一庵先生祠堂记(许孚远/)
吴兴称文献之邦旧矣名公钜卿高贤逸士代不乏人
若以斯道为已任思继往圣而开来学孳孳一生不厌
不倦以弘著述数十万言则惟我师一庵唐先生一人
而已先生初举于乡入南雍师事南 海湛 民泽先生既
登制科官比部立朝数月以建言削籍而归时慕姚江 (第 25a 页)
吴兴称文献之邦旧矣名公钜卿高贤逸士代不乏人
若以斯道为已任思继往圣而开来学孳孳一生不厌
不倦以弘著述数十万言则惟我师一庵唐先生一人
而已先生初举于乡入南雍师事南 海湛 民泽先生既
登制科官比部立朝数月以建言削籍而归时慕姚江 (第 25a 页)
书憨山大师十六观颂后
楞严二十五圣齐说圆通如月光童子自叙水观自
入室安禅童子误投瓦砾乃至开门除去巳叙致详
委历历如画自家屋里人说家常话故应尔尔憨大
师枯坐东海入 海湛 空澄观楞严观境了然心目厥
后作净土十六观颂一门超出宜其凿凿如悬镜也
学人影掠光影辄思拈弄偈颂余每诃之 (第 3a 页)
楞严二十五圣齐说圆通如月光童子自叙水观自
入室安禅童子误投瓦砾乃至开门除去巳叙致详
委历历如画自家屋里人说家常话故应尔尔憨大
师枯坐东海入 海湛 空澄观楞严观境了然心目厥
后作净土十六观颂一门超出宜其凿凿如悬镜也
学人影掠光影辄思拈弄偈颂余每诃之 (第 3a 页)
真人通玄降灵力扶皇图道持洪
祚威伏邪丑德被生类能悉其章诵之八遍
八维康靖六合乂宁诸天遥唱万帝设礼河 海湛 然山岳效灵日月重景玑星顺𨇠群魔
束形鬼精灭爽回福延世安养种人至学之
士诵之八过则五帝护国三天助持魔 (第 004a 页)
祚威伏邪丑德被生类能悉其章诵之八遍
八维康靖六合乂宁诸天遥唱万帝设礼河 海湛 然山岳效灵日月重景玑星顺𨇠群魔
束形鬼精灭爽回福延世安养种人至学之
士诵之八过则五帝护国三天助持魔 (第 004a 页)
蠲化水火灾疠品
道言昔于紫元宝皇天中空洞玉音大升明
土受元始度人蠲化水火灾疠妙品元始天
尊当说是经周回十过以召十方始当诣座
天真大神上圣高尊妙行真人无鞅数众乘
空而来瑞霭积霄灵烟扬彩瑶轮琼辇华盖
垂荫万景凝光百千宝色洞焕太空七日七
夜诸天軓步日月运度咸悉凝辉星宿𤪽玑
舍次停流碧山层巘神 海湛 波天覆仙云地 (第 001a 页)
道言昔于紫元宝皇天中空洞玉音大升明
土受元始度人蠲化水火灾疠妙品元始天
尊当说是经周回十过以召十方始当诣座
天真大神上圣高尊妙行真人无鞅数众乘
空而来瑞霭积霄灵烟扬彩瑶轮琼辇华盖
垂荫万景凝光百千宝色洞焕太空七日七
夜诸天軓步日月运度咸悉凝辉星宿𤪽玑
舍次停流碧山层巘神 海湛 波天覆仙云地 (第 001a 页)
无放舍之地。然大事因
缘。诚不易易。别时承教一语。感荷无涯。归来兀兀虚
岩。心心独照。敢负知已。时复 海湛 空澄。法身顿现。此
中岂非感应道交耶。閒披老庄翼。乃集诸家之大成
虽注疏多峻。乃人人老庄。非老庄老庄 (第 0577a 页)
缘。诚不易易。别时承教一语。感荷无涯。归来兀兀虚
岩。心心独照。敢负知已。时复 海湛 空澄。法身顿现。此
中岂非感应道交耶。閒披老庄翼。乃集诸家之大成
虽注疏多峻。乃人人老庄。非老庄老庄 (第 0577a 页)
五台冰雪中。参究向上。以此经印證。坚
凝正心以炤烛之。豁然有得。及至东海枯坐三年。偶
阅此经。一夕于 海湛 空澄。雪月交光之际。恍然大悟。
忽身心世界。当下平沈。如空花影落。是夜秉烛述悬
镜一卷。乃依一心三观 (第 0597a 页)
凝正心以炤烛之。豁然有得。及至东海枯坐三年。偶
阅此经。一夕于 海湛 空澄。雪月交光之际。恍然大悟。
忽身心世界。当下平沈。如空花影落。是夜秉烛述悬
镜一卷。乃依一心三观 (第 0597a 页)
皇上敕颁十五藏。散施天下名山。首以四部施
四边境。东海牢山。南海普陀。西蜀峨嵋。北边芦芽。
时 圣母以台山因缘。且数召。予不知。赐亦不受。
乃以藏经一部。首送东海。初未知也。及至牢山。无
可安顿。抚按行所在有司供奉。予见有 敕命。乃
诣京谢 恩。比蒙 圣慈。命合眷各出布施修寺
安供。请 命名曰海印寺。予在京闻达观。禅师访
予于海上。即趋归。兼程追之。值师出山。寻即同回。
盘桓两旬。赠予诗。有闲来居海上。名误落山东之
句。是年冬十一月。予自辛巳以来。率多劳动。未得
宁止。故多疲倦。至今禅室初就。始得安居。身心放
下。其乐无喻。一夕静坐夜起。见 海湛 空澄。雪月交
光。忽然身心世界。当下平沉。如空华影落。洞然壹 …… (第 0838b 页)
大光明藏。了无一物。即说偈曰。 海湛 空澄雪月光。
此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落。大地都归寂
灭场。即归室中。取楞严印正。开卷即见汝身汝 (第 0838c 页)
四边境。东海牢山。南海普陀。西蜀峨嵋。北边芦芽。
时 圣母以台山因缘。且数召。予不知。赐亦不受。
乃以藏经一部。首送东海。初未知也。及至牢山。无
可安顿。抚按行所在有司供奉。予见有 敕命。乃
诣京谢 恩。比蒙 圣慈。命合眷各出布施修寺
安供。请 命名曰海印寺。予在京闻达观。禅师访
予于海上。即趋归。兼程追之。值师出山。寻即同回。
盘桓两旬。赠予诗。有闲来居海上。名误落山东之
句。是年冬十一月。予自辛巳以来。率多劳动。未得
宁止。故多疲倦。至今禅室初就。始得安居。身心放
下。其乐无喻。一夕静坐夜起。见 海湛 空澄。雪月交
光。忽然身心世界。当下平沉。如空华影落。洞然壹 …… (第 0838b 页)
大光明藏。了无一物。即说偈曰。 海湛 空澄雪月光。
此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落。大地都归寂
灭场。即归室中。取楞严印正。开卷即见汝身汝 (第 0838c 页)
空。万
象森罗从起灭。得宗通之相二。牢山之会心也。海天
雪月。互影交光。三昧现前。无入无出。其偈曰。 海湛 空
澄雪月光。此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落。大地
都归寂灭场。得宗通之相三。又后三年。静中机发。不 …… (第 0847c 页)
。无可供奉。命
合宫布金修寺。 赐额曰海印。是冬禅室成静坐。夜
起见海。忽身心世界。当下消落。偈曰。 海湛 空澄雪月
光。此中凡圣绝行藏。金刚眼突空花落。大地都归寂
灭场。入室取楞严證之。开卷。见汝身汝心。外 (第 0853b 页)
象森罗从起灭。得宗通之相二。牢山之会心也。海天
雪月。互影交光。三昧现前。无入无出。其偈曰。 海湛 空
澄雪月光。此中凡圣绝行藏。金刚眼突空华落。大地
都归寂灭场。得宗通之相三。又后三年。静中机发。不 …… (第 0847c 页)
。无可供奉。命
合宫布金修寺。 赐额曰海印。是冬禅室成静坐。夜
起见海。忽身心世界。当下消落。偈曰。 海湛 空澄雪月
光。此中凡圣绝行藏。金刚眼突空花落。大地都归寂
灭场。入室取楞严證之。开卷。见汝身汝心。外 (第 0853b 页)
○骊珠桂魄
圆觉经序。处生死流。骊珠独
耀于沧海。踞涅柈岸。桂轮孤朗于碧天。
** 生忌
涅槃 海湛 本无漩澓之波。幻化门开乃有往还之迹。
爰遵大教。少展时思。 切念本师(某)自敛形声。几经
岁月。慧灯 (第 0716a 页)
圆觉经序。处生死流。骊珠独
耀于沧海。踞涅柈岸。桂轮孤朗于碧天。
** 生忌
涅槃 海湛 本无漩澓之波。幻化门开乃有往还之迹。
爰遵大教。少展时思。 切念本师(某)自敛形声。几经
岁月。慧灯 (第 0716a 页)
。一
日忽索笔书偈曰。者个老乞儿。教化何时了。颠颠倒
倒任随流。是圣是凡人莫晓。咄。来来来。去去去。 海湛
空澄。风清月皎。书毕趺坐而逝。世寿六十八僧腊五
十五。奉全身于法堂供养。
*** 天界俊禅师法嗣 (第 0755c 页)
日忽索笔书偈曰。者个老乞儿。教化何时了。颠颠倒
倒任随流。是圣是凡人莫晓。咄。来来来。去去去。 海湛
空澄。风清月皎。书毕趺坐而逝。世寿六十八僧腊五
十五。奉全身于法堂供养。
*** 天界俊禅师法嗣 (第 0755c 页)
八日。忽索笔书偈曰。者个老乞儿。教化何时
了。颠颠倒倒只随流。是圣是凡人莫晓。咄。来来来。去
去去。 海湛 空澄。风清月皎。书毕趺坐而逝。世寿六十
八。僧腊五十五。奉全身于法堂供养。
*** 天界俊禅师法嗣 (第 0561c 页)
了。颠颠倒倒只随流。是圣是凡人莫晓。咄。来来来。去
去去。 海湛 空澄。风清月皎。书毕趺坐而逝。世寿六十
八。僧腊五十五。奉全身于法堂供养。
*** 天界俊禅师法嗣 (第 0561c 页)
观颂。个僧东西叉手。说尽六代圆相。致使东
土释迦。不免起模作样。阳关唱罢柳青青。征尘望
断空惆怅 觉 海湛 颂。子晋吹笙和凤鸣。萼华云
外舞衣轻。相将奏遍方诸曲。玉树流光满紫清。
师坐次。有僧来作礼。师不顾 (第 0546c 页)
土释迦。不免起模作样。阳关唱罢柳青青。征尘望
断空惆怅 觉 海湛 颂。子晋吹笙和凤鸣。萼华云
外舞衣轻。相将奏遍方诸曲。玉树流光满紫清。
师坐次。有僧来作礼。师不顾 (第 0546c 页)