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清代道教文獻
曰诸侯一取九女/二国媵之所从皆名媵独言二国者异国主为媵故特)
(名之其实虽夫人/侄娣亦为媵也)
大雅 韩奕
诸娣从之祁祁如云韩侯顾之烂其盈门(传/诸)
(侯一取九女二国媵之诸娣众妾也之笺媵者必娣侄/从之独言娣 (第 55a 页)
 为正立执绥之绥则不然御车之法御者先升执绥

 以授乘车者乘车者升则御者释之而执辔以驱岂
 有常抗此绥以立者且驱驰之节在辔不在绥也诗
  韩奕
言淑旂绥章注云绥章染鸟羽或旄牛尾注于
 旂竿之首为表章诗传天子发抗大绥诸侯发抗小
 绥是绥即指旌旗言 (第 52b 页)
  (上饰曰钖今当卢也鞃式中也谓两较之间横木/可凭者也以鞟持之使牢固也浅虎皮也幭覆式)
  (也字一作幦又作幎以有毛之皮覆式上也鞗革/辔首也金厄以金为环缠扼辔首也 大雅 韩奕)
飨礼(礼谓食燕也王或不亲以其礼币致之略言飨礼/互文也掌客职曰上公三飨三食三燕侯伯再飨)
(再食再燕 (第 24b 页)
(同上)下喈
作皆疏人之情性其禀于天(十七叶右七行)宋板其作共

毛诗注疏第十八(十八之四) 韩奕

考异古本经夙夜匪解解作懈有猫有虎猫作猫注同
奄受北国奄作俺注同献其貔皮貔作貔注同注所望
祀焉所作祈  (第 16a 页)
 王明也○陈氏曰五采一匝为一就与圭缫冕旒之

 就同
大常九旗之画日月者正幅为縿斿则属焉
 疏 韩奕
诗钩膺镂钖郑笺云眉上曰钖刻金饰之尔
 雅释言云氂罽也郭氏云毛氂所以为罽知是罽染
 毛为之○曲礼德车结 (第 35a 页)
 多也不戢戢也不难难也不那那也盖曰岂不敛乎
 岂不慎乎其受福岂不多乎古语声急而然也后放
 此(刘氏瑾曰菀柳云不尚文王云不显不时 大明韩/奕
皆云不显其光生民云不宁不康清庙云不显)
 (不承以至崧高维天之命烈/文执竞皆言不显并仿此义)
 集 (第 2b 页)
路惟玉路不以赐其馀金路以封同姓象路以封异/姓革路以封四卫木路以封蕃国四马为乘乘马所以)
(驾路车者按 韩奕
之诗曰其赠维何乘马路车即诸侯/来朝而锡予之事也又何予之言车马之外于礼又当) …… (第 2b 页)
  (况又有孔丛子一言可證据乎序之所云大抵为/毛传篇次惑耳若申培说以为诸侯免丧入朝天)
  (子锡赉之诗邹忠胤驳之谓此不过从 韩奕
篇窃/仿其意然彼云韩侯受命此云君子来朝语意固) (第 11a 页)
 之壤而崩在人事则君子道消之应也绛人至于以
 礼文消异者则末矣本之则无如之何胡氏曰梁山
 韩国也诗曰奕奕梁山韩侯受命而谓之 韩奕
者言
 奕然高大为韩国之镇也后为晋所灭而大夫韩氏
 以为邑焉书而不系国者为天下记异是以不言晋 (第 31a 页)
 于京

(古弥吝反/) 螮蝀不知命也 扬之水我闻有命
 采菽天子命之 假乐保佑命之 卷阿维君子命
   韩奕
王亲命之 江汉于周受命自召祖命
(古音讹/) 相鼠不死何为 兔爰我生之初尚无为
  缁衣敝予又改为 (第 181b 页)
 (傲慢然则受福岂不多也○新/安胡氏曰此亦戒之之词也)古语声急而然也后
 放此(安成刘氏曰菀柳云不尚文王云不显不时 大/明韩奕
皆云不显其光生民云不康不宁清庙) (第 2a 页)
之有馀而垂者曰革尔雅辔首谓之革郭云
辔靶勒是也(说文靶必驾/切辔革也)革末以金饰之状如鸟蠋名
曰金厄 韩奕
所言是也此诗之冲冲载见之有鸧则金 …… (第 13a 页)
见采芑烝民 韩奕
烈祖诸诗乃王臣及侯国之车若天
子车名鸾路岂反置鸾于马定当在衡斯语亦有理蓼
萧之鞗革和鸾郑以为说天子车 (第 14b 页)
  诗人
诗三百篇其作者之主名有诗人自著之者如节南巷
伯烝民崧高是也有见于他典者如载驰(见左传/亦见序)鸱鸮

(书金縢/亦见序)常棣(国/语)(国语亦/见序)桑柔(左传亦/见序)时迈思文(皆国/语)
是也其诗人不言他典不载而序得其姓氏者风之清
(公子/素)渭阳(秦康/公)七月(周/公)小雅之何人斯(苏/公)宾之初筵
(卫武/公)大雅之公刘泂酌卷阿(皆召/康公)民劳(召穆/公)(凡/伯)(召/穆)
(公/)云汉(仍/叔) 韩奕
江汉(皆尹/吉甫)常武(召穆/公)瞻卬召旻(皆凡/伯)
鲁颂四篇(皆史/克)尔其馀或言某大夫某人或 (第 12b 页)
 饫本作□ 矧本作矧 蹲当依尔雅说文作墫
厚当作□ 礿本作礿 吊训至当作适 恒本作恒
 阳止当作□采微杕杜同 彼尔维何当依说文作
薾 鱼服当作箙 瘁乃俗字本作稡悴 出车北山
大明烝民 韩奕
駉篇彭彭皆当作騯 和鸾当作和銮 …… (第 24a 页)
陆反其 韩奕
莫如韩乐协力教反又与陆同韵而异者
俱欠画一至抑诗靡乐则读为洛而转昭惨耄以协之
与吴韵异未详何据近儒古 (第 51a 页)
 姬之长凡东南诸侯莫不统于鲁以及淮夷徐方荆

 楚南海蛮貊皆在统驭之内所谓周公之宇也大雅
  韩奕
之称韩侯云奄受北国其追其貊亦犹是欤春
 秋时王室东迁鲁寖削弱役于齐晋大国即常与许
 在鲁封内者一夺于 (第 10a 页)
 称誉便见齐俗之喜夸诈处

俟我于著乎而充耳以素乎而尚之以琼华乎而
俟我于庭乎而充耳以青乎而尚之以琼莹乎而
俟我于堂乎而充耳以黄乎而尚之以琼英乎而
 诗传昏礼不亲君子讥之
 大明篇称亲迎于渭是世子未尝不亲迎也 韩奕

 称韩侯迎止是侯王未尝不亲迎也齐俗独不亲迎
 乃有此诗必是上之人未尝率先之也风俗系上之
 好尚信 (第 54b 页)
 上卿送也傅曰凡公女嫁于敌国姊妹则上卿送之
 公子则下卿送之于大国虽公子亦上卿送之
维鹊有巢维鸠盈之之子于归百两成之
 兴也盈之娣侄众也 韩奕
之诗曰诸娣从之祁祁如
 云韩侯顾之烂其盈门是也成之婚礼成也百两迎
 送以成之者敬其事也记曰敬慎重正而 (第 2a 页)
 在轼曰和在镳曰鸾雍雍和声也此天子既燕诸侯
 而赐之以车马也采菽之诗曰君子来朝何锡予之
 虽无予之路车乘马是也 韩奕
之诗曰王锡韩侯簟
 茀错衡鞟鞃浅幭皆车饰也和鸾之属也又曰钩膺
 镂锡鞗革金厄皆马饰也鞗革其著也攸所也 (第 38a 页)
 (月而误也古者羲和占日常仪占月皆官名见吕氏春秋后讹为常娥以仪娥音同耳)穆天子传左白 

郭璞注古义字(按仪字自汉中山王焉文木赋载重雪而梢劲风将等岁于二仪始与枝雌知斯为)

 (韵)
(符羁切)

古音娑 诗羔羊相鼠 韩奕
并见上(左传宣二年华元使其骖乘谓之曰牛则有皮犀兕尚多弃甲则)


那 役人曰从其有皮丹漆若何(说苑敬 (第 21b 页)
 (云亡邦国殄瘁)
(以豉切)

诗何人斯见平声知字下(文王六章殷之未丧师克配上帝宜鉴于殷峻命不易)板见入声益字下  (韩奕
见入声易字下)

(疾智切)

说文㧘从手此声(诗车攻五章决拾既佽弓矢既调射夫既同助我举柴佽与柴为 (第 5a 页)
在衡而在镳理固有之故他诗多言八鸾而不及四牡
惟此为可据耳
(大雅 韩/奕
篇)韩侯毕觐事而出国门遂于蹶父所居行娶妻
亲迎之礼断无乘戎路轻车者或如汉安车立车之制
施八鸾于衡上故 (第 23a 页)