古籍库
坚拒不从可元拉之仆屡仆屡起衣条条裂手足
伤折陷地尺许终不失节被勒死悬之树时盛暑
阅月馀始检验肤色如生扶之僵立不仆 田兰芳
作传见艺文
封副使汤祖契妻赵氏睢州人明崇祯壬午流贼
寇归德势及睢氏先命子斌从伯父贲皇读书北 (第 70a 页)
伤折陷地尺许终不失节被勒死悬之树时盛暑
阅月馀始检验肤色如生扶之僵立不仆 田兰芳
作传见艺文
封副使汤祖契妻赵氏睢州人明崇祯壬午流贼
寇归德势及睢氏先命子斌从伯父贲皇读书北 (第 70a 页)
(训若不死何面目见地下且玷太仆家风乎乃约/牛氏同死指梧下井曰此吾两人毕命处也卒俱)
(死/) 田兰芳 张烈妇传(烈妇荀氏考城荀中益女年/十八适宁陵柳河张铎铎世)
(农家父亡独有母在妇事之惟谨有韩可元 (第 34b 页)
(死/) 田兰芳 张烈妇传(烈妇荀氏考城荀中益女年/十八适宁陵柳河张铎铎世)
(农家父亡独有母在妇事之惟谨有韩可元 (第 34b 页)
也
与 田篑山 书
某昔与曹厚庵魏环极诸先生游稍稍闻其绪论谢病
归田实欲与同志共證斯道吾州英俊颇众惜究心圣
学者亦未 …… (第 7a 页)
答 田梁紫 书
每有会晤常草草错过未获实实考究身心与世之往
来徒了人事者无大差别远如朱陆近如龙溪念庵析
疑辨惑绝 …… (第 8b 页)
紫阳亦未必有真
阳明也大刻精确有裨世道敬服敬服惜不能得日知
录尽读之何时面聆台教闻所未闻乎
与 田篑山 书
山蔚见示徐先生制义今又获读论学诸牍与足下所
叙行略徐先生一生学力具见于此诚后学所当尽心
也弟庸腐 …… (第 27a 页)
圣贤妙谛不可作言语文字观正以此耳
答 田篑山 书
六月二十八日得接五月二十八日台函言及礼文之
编谦让过甚引考亭云云以为必有积于立言之先者
然后可得 …… (第 28a 页)
答刘叔续书
前荣任朱襄即奉德音旋应
召北上未得一晤清辉抱歉殊深敏修入都盛称足
下持躬教士矩矱卓然日切仰止长安鹿鹿未得修
候乃远承手翰谦冲过甚令弟致命再三嫌于自外
不敢不仰承高谊仆学无原本疏懒自废二十年林
泉与渔樵为伍时人以为淡于名利似稍知道者其
实不然也窃尝负笈百门侧闻绪论学者首在志道
而遗利重内而轻外以圣贤大道为必当由异端邪径
为不可蹈其功在主敬穷理程子曰涵养须用敬进学
在致知此入道真诀也惟在细心体认今师道久废胶
庠虚设士风日颓振兴匪易柘邑素习近古足下一禀
先型以身为教敏修刻志躬行精进匪懈敝州 田梁紫
践履笃实学极渊邃此皆可与夹辅进德十室必有忠
信惟要有真精神鼓励多士秉彝具存必有贤者应之
胡安定曹月川 (第 31a 页)
与 田篑山 书
某昔与曹厚庵魏环极诸先生游稍稍闻其绪论谢病
归田实欲与同志共證斯道吾州英俊颇众惜究心圣
学者亦未 …… (第 7a 页)
答 田梁紫 书
每有会晤常草草错过未获实实考究身心与世之往
来徒了人事者无大差别远如朱陆近如龙溪念庵析
疑辨惑绝 …… (第 8b 页)
紫阳亦未必有真
阳明也大刻精确有裨世道敬服敬服惜不能得日知
录尽读之何时面聆台教闻所未闻乎
与 田篑山 书
山蔚见示徐先生制义今又获读论学诸牍与足下所
叙行略徐先生一生学力具见于此诚后学所当尽心
也弟庸腐 …… (第 27a 页)
圣贤妙谛不可作言语文字观正以此耳
答 田篑山 书
六月二十八日得接五月二十八日台函言及礼文之
编谦让过甚引考亭云云以为必有积于立言之先者
然后可得 …… (第 28a 页)
答刘叔续书
前荣任朱襄即奉德音旋应
召北上未得一晤清辉抱歉殊深敏修入都盛称足
下持躬教士矩矱卓然日切仰止长安鹿鹿未得修
候乃远承手翰谦冲过甚令弟致命再三嫌于自外
不敢不仰承高谊仆学无原本疏懒自废二十年林
泉与渔樵为伍时人以为淡于名利似稍知道者其
实不然也窃尝负笈百门侧闻绪论学者首在志道
而遗利重内而轻外以圣贤大道为必当由异端邪径
为不可蹈其功在主敬穷理程子曰涵养须用敬进学
在致知此入道真诀也惟在细心体认今师道久废胶
庠虚设士风日颓振兴匪易柘邑素习近古足下一禀
先型以身为教敏修刻志躬行精进匪懈敝州 田梁紫
践履笃实学极渊邃此皆可与夹辅进德十室必有忠
信惟要有真精神鼓励多士秉彝具存必有贤者应之
胡安定曹月川 (第 31a 页)
又答安平令陈子万
春间偶读崔子真政论有感恐为酷吏藉口故借足下
诞辰发出一段迂论知为有识所嗤乃蒙琼瑶之报岂
所敢当乎田梁老 (田梁紫 为中州夙儒素/为汤潜庵先生心折)呻吟语序深
服其学问渊源但内一二语及阳明者某所素疑故偶
为足下道之闻 (第 17a 页)
春间偶读崔子真政论有感恐为酷吏藉口故借足下
诞辰发出一段迂论知为有识所嗤乃蒙琼瑶之报岂
所敢当乎田梁老 (田梁紫 为中州夙儒素/为汤潜庵先生心折)呻吟语序深
服其学问渊源但内一二语及阳明者某所素疑故偶
为足下道之闻 (第 17a 页)
刘笃甫墓志铭
君姓刘氏讳德培字笃甫河南商邱人也刘氏世有闻
人君之父讳伯愚以学行显君既没之明年其子韦来
省其从父上元邑侯某而介侯以乞铭于余韦之言曰
吾父事亲以孝而与朋友以诚其处身也俭以勤其嗜
学也老而不衰少孤所以事吾王母者细大无违先王
父之遗文得复出于患难兵火之后者吾父好学求友
之力也自邻州比郡以及齐鲁吴越有道而文之士无
不交也于书无不好尤笃于诗骚鸡初鸣起漱盥端坐
诵吟至日夕不倦数十年如一日也故吾父之终也里
中士友皆惊悼以为典型之失焉 田君篑山 者中州之
贤者也其序君之诗曰笃甫之诗至性之所结也自吾
与笃甫交而半生为梁园之游夷险悲愉无不共也夫
道 (第 15a 页)
君姓刘氏讳德培字笃甫河南商邱人也刘氏世有闻
人君之父讳伯愚以学行显君既没之明年其子韦来
省其从父上元邑侯某而介侯以乞铭于余韦之言曰
吾父事亲以孝而与朋友以诚其处身也俭以勤其嗜
学也老而不衰少孤所以事吾王母者细大无违先王
父之遗文得复出于患难兵火之后者吾父好学求友
之力也自邻州比郡以及齐鲁吴越有道而文之士无
不交也于书无不好尤笃于诗骚鸡初鸣起漱盥端坐
诵吟至日夕不倦数十年如一日也故吾父之终也里
中士友皆惊悼以为典型之失焉 田君篑山 者中州之
贤者也其序君之诗曰笃甫之诗至性之所结也自吾
与笃甫交而半生为梁园之游夷险悲愉无不共也夫
道 (第 15a 页)