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清代道教文獻
續道藏
东阁大学士吴沈
等进讲周书立政至罔有立政用憸人上叹曰有小人
必败君子故唐虞任禹稷必去四凶鲁用仲尼必去 少
正卯
十八年甲子秋九月上御华盖殿大学士朱善以周易
进讲至家人卦上叹曰 (第 40b 页)
等进讲周书立政至罔有立政用憸人上叹曰有小人
必败君子故唐虞任禹稷必去四凶鲁用仲尼必去 少
正卯
十八年甲子秋九月上御华盖殿大学士朱善以周易
进讲至家人卦上叹曰 (第 40b 页)
习学非违之书而又广博顺从非违之事而能光泽
文饰郑注虚华谓习伪习非捷给谓辨博而泽孔子
为鲁司寇七日而诛 少正卯 之类是也假于鬼神时
日卜筮者妄陈邪术恐惧于人假托吉凶以求财利
如今时之人执持此丧葬筑盖嫁取卜数之 (第 13b 页)
文饰郑注虚华谓习伪习非捷给谓辨博而泽孔子
为鲁司寇七日而诛 少正卯 之类是也假于鬼神时
日卜筮者妄陈邪术恐惧于人假托吉凶以求财利
如今时之人执持此丧葬筑盖嫁取卜数之 (第 13b 页)
服若聚鹬冠琼弁也(孔疏左传僖二十四年郑子臧/好聚鹬冠僖二十八年楚子玉)
(自为琼/弁玉缨)奇技奇器若公输般以机窆行伪至而泽皆
谓虚华捷给无诚者也(孔疏史记孔子/以诛 少正卯) 假鬼神时日
卜筮若今时持丧葬筑盖嫁取卜数文书使民倍礼
违制四诛不以听为其为害大而辞不可习也 方 (第 40a 页)
(自为琼/弁玉缨)奇技奇器若公输般以机窆行伪至而泽皆
谓虚华捷给无诚者也(孔疏史记孔子/以诛 少正卯) 假鬼神时日
卜筮若今时持丧葬筑盖嫁取卜数文书使民倍礼
违制四诛不以听为其为害大而辞不可习也 方 (第 40a 页)
书而)
(又广博顺非而泽者谓顺从非违之事而能光泽文饰/以疑于众如此者杀案史记孔子为鲁司寇七日而诛) (少正卯 之类是也假于鬼神者妄陈邪术恐惧于人假/托吉凶以求财利假于鬼神时日卜筮者谓假托鬼神)
(假托时曰假托卜 (第 16b 页)
(又广博顺非而泽者谓顺从非违之事而能光泽文饰/以疑于众如此者杀案史记孔子为鲁司寇七日而诛) (少正卯 之类是也假于鬼神者妄陈邪术恐惧于人假/托吉凶以求财利假于鬼神时日卜筮者谓假托鬼神)
(假托时曰假托卜 (第 16b 页)
(邑宰为司空十一年又从司空为司寇然则为司空/之时能别五土之宜咸得其所为季孙所重是以三)
(月不违齐人遂惧来归四邑矣及作司寇之时摄行/相事国无奸民七日诛 少正卯 政化大行季孙重之)
(复不违三月于是有堕郈之事又曰孟子曰孔子于/季桓子见行可之仕孔子仕于定公而言桓 …… (第 30a 页)
(然故胡氏宏曰夫圣人所以大过人者无他焉如天/之生物随其分限为委吏则必会计当为乘田则必)
(畜养蕃为宰而亲民则制为养生送死之节为司空/而正封域则沟合昭公之墓为司寇而治奸乱则诛)
(少正卯 而堕三都及成不堕三家虑变矣故经文不/言三家直书曰公圣人色斯举矣安有明年由大司)
(寇摄相之事所以必 (第 33a 页)
知其无者考案经文明年无更/败起废之事而筑囿大蒐绝与堕都之意不侔故也)
(此说似得其实故鲁世家亦以摄相诛 少正卯 与闻/国政归女乐孔子行等皆为十二年事也 汪氏克)
(宽曰谷梁云围成大公也夫屈千乘之尊而亲围国/中 (第 33b 页)
(月不违齐人遂惧来归四邑矣及作司寇之时摄行/相事国无奸民七日诛 少正卯 政化大行季孙重之)
(复不违三月于是有堕郈之事又曰孟子曰孔子于/季桓子见行可之仕孔子仕于定公而言桓 …… (第 30a 页)
(然故胡氏宏曰夫圣人所以大过人者无他焉如天/之生物随其分限为委吏则必会计当为乘田则必)
(畜养蕃为宰而亲民则制为养生送死之节为司空/而正封域则沟合昭公之墓为司寇而治奸乱则诛)
(少正卯 而堕三都及成不堕三家虑变矣故经文不/言三家直书曰公圣人色斯举矣安有明年由大司)
(寇摄相之事所以必 (第 33a 页)
知其无者考案经文明年无更/败起废之事而筑囿大蒐绝与堕都之意不侔故也)
(此说似得其实故鲁世家亦以摄相诛 少正卯 与闻/国政归女乐孔子行等皆为十二年事也 汪氏克)
(宽曰谷梁云围成大公也夫屈千乘之尊而亲围国/中 (第 33b 页)
以殷之顽民间宣王以猃狁淮夷间若汉高祖光武
及唐太宗之芟夷暴乱是皆以其梗吾治而噬以嗑
之也○语其次如舜之去四凶孔子之诛 少正卯 申
屠嘉之欲诛邓通魏相之白去副卦王曾之去丁谓
是也○噬嗑噬而后嗑也嗑则亨矣利用狱不属亨
字至于 (第 92b 页)
及唐太宗之芟夷暴乱是皆以其梗吾治而噬以嗑
之也○语其次如舜之去四凶孔子之诛 少正卯 申
屠嘉之欲诛邓通魏相之白去副卦王曾之去丁谓
是也○噬嗑噬而后嗑也嗑则亨矣利用狱不属亨
字至于 (第 92b 页)
(按家语定十年孔子自邑宰为司空十一年又从司/空为司寇然则为司空之时能别五土之宜咸得其)
(所为季孙所重是以三月不违齐人遂惧来归四邑/矣及作司寇之时摄行相事国无奸民七日诛 少正)
(卯
(马司空之官乃 …… (第 29a 页)
公围成不克越明年孔子由大司寇摄相(息亮/反)事然
后诛 少正卯 与(音/预)闻国政三月而商贾(音/古)信于市男
女别于途及齐人馈女乐孔子遂行(史记孔子世家/定公十 (第 31b 页)
三年十)
(二月公围成不克十四年孔子由大司寇行摄相事/于是诛鲁大夫乱政者 少正卯 与闻国政三月粥羔)
(豚弗饰贾男女行者别于涂道不拾遗齐人闻而惧/于是选女子好者八十人皆衣文衣舞康乐 (第 31b 页)
以遗鲁)
(君怠于政/孔子遂行)然则围成之时仲尼虽用事未能专得鲁
国之政也而辩言乱政如 少正卯 等必肆疑沮(在吕/反)
于其间矣成虽未堕无与为比(毗至/反)亦不能为患(苏氏/曰虽)
(其不从不 …… (第 31b 页)
(其分限为委吏则必会计当为乘田则必蓄养蕃为/宰而亲民则制为养生送死之节为司空而正封域)
(则沟合昭公之墓为司寇而治奸乱则诛 少正卯 而/堕三都及成不堕三家虑变矣故经文不言三家直)
(书曰公圣人色斯举矣安有明年由大司寇摄相之/事所以 (第 33a 页)
必知其无者考按经文明年无更败起废之)
(事而筑囿大蒐绝与堕都之意不侔故也此说似得/其实故鲁世家亦以摄相诛 少正卯 与闻国政归女)
(乐孔子行等皆为十二年事也高氏曰春秋书公行/凡一百七十六而书至者八十有二皆危之也隐 (第 33a 页)
(所为季孙所重是以三月不违齐人遂惧来归四邑/矣及作司寇之时摄行相事国无奸民七日诛 少正)
(卯
(马司空之官乃 …… (第 29a 页)
公围成不克越明年孔子由大司寇摄相(息亮/反)事然
后诛 少正卯 与(音/预)闻国政三月而商贾(音/古)信于市男
女别于途及齐人馈女乐孔子遂行(史记孔子世家/定公十 (第 31b 页)
三年十)
(二月公围成不克十四年孔子由大司寇行摄相事/于是诛鲁大夫乱政者 少正卯 与闻国政三月粥羔)
(豚弗饰贾男女行者别于涂道不拾遗齐人闻而惧/于是选女子好者八十人皆衣文衣舞康乐 (第 31b 页)
以遗鲁)
(君怠于政/孔子遂行)然则围成之时仲尼虽用事未能专得鲁
国之政也而辩言乱政如 少正卯 等必肆疑沮(在吕/反)
于其间矣成虽未堕无与为比(毗至/反)亦不能为患(苏氏/曰虽)
(其不从不 …… (第 31b 页)
(其分限为委吏则必会计当为乘田则必蓄养蕃为/宰而亲民则制为养生送死之节为司空而正封域)
(则沟合昭公之墓为司寇而治奸乱则诛 少正卯 而/堕三都及成不堕三家虑变矣故经文不言三家直)
(书曰公圣人色斯举矣安有明年由大司寇摄相之/事所以 (第 33a 页)
必知其无者考按经文明年无更败起废之)
(事而筑囿大蒐绝与堕都之意不侔故也此说似得/其实故鲁世家亦以摄相诛 少正卯 与闻国政归女)
(乐孔子行等皆为十二年事也高氏曰春秋书公行/凡一百七十六而书至者八十有二皆危之也隐 (第 33a 页)
左右皆曰可杀勿听诸大夫皆曰可杀勿听国人皆曰
可杀然后察之见可杀焉然后杀之故曰国人杀之也
此言非独以此进退人才至于用刑亦以此道盖所
谓天命天讨皆非人君之所得私也(辅氏曰命有德讨有罪二事相
反而实相连故因论进退人才而并及于用刑舜之于四凶孔子之于 少正卯 皆天理人情之至所谓天
讨也)
如此然后可以为民父母
传曰民之所好好之民之所恶恶之此谓民之 (第 24a 页)
可杀然后察之见可杀焉然后杀之故曰国人杀之也
此言非独以此进退人才至于用刑亦以此道盖所
谓天命天讨皆非人君之所得私也(辅氏曰命有德讨有罪二事相
反而实相连故因论进退人才而并及于用刑舜之于四凶孔子之于 少正卯 皆天理人情之至所谓天
讨也)
如此然后可以为民父母
传曰民之所好好之民之所恶恶之此谓民之 (第 24a 页)
之人看来不必太粘只君子恶小人为妙 春
秋诛隐慝发幽光立万世防其论人则与狂狷贼乡
原不以器小之管仲而掩其仁不以有闻之 少正卯
而容其伪不以沮己之晏平仲而没其善交不以用
己之季桓子而逭其舞佾真仁人好恶之矩 翼注
曰新说俱从大 (第 87b 页)
秋诛隐慝发幽光立万世防其论人则与狂狷贼乡
原不以器小之管仲而掩其仁不以有闻之 少正卯
而容其伪不以沮己之晏平仲而没其善交不以用
己之季桓子而逭其舞佾真仁人好恶之矩 翼注
曰新说俱从大 (第 87b 页)
不可习也案破律改作是假事功以乱治淫声奇技
是假玩好以乱俗行伪学非是假学术以乱教鬼神
时日是假术数以乱常观于太公之诛华士孔子之
诛 少正卯 可以见圣人之识深而虑远矣
凡执禁以齐众不赦过有圭璧金璋不粥于市命服命
车不粥于市宗庙之器不粥于市牺牲 (第 17b 页)
是假玩好以乱俗行伪学非是假学术以乱教鬼神
时日是假术数以乱常观于太公之诛华士孔子之
诛 少正卯 可以见圣人之识深而虑远矣
凡执禁以齐众不赦过有圭璧金璋不粥于市命服命
车不粥于市宗庙之器不粥于市牺牲 (第 17b 页)
○齐人归女乐季桓子受之三日不朝孔子行(归如字或作馈
朝音潮)季桓子鲁大夫名斯按史记定公十四年孔子
为鲁司寇摄行相(去声)事齐人惧归女乐以沮(在吕反)之
(史记世家定公以孔子为中都宰一年四方皆则之由中都宰为司空由司空为大司寇定公十四年由
大司寇摄行相事于是诛鲁大夫乱政者
霸霸则吾地近焉我为之先并矣盍致地焉犁锄曰请先尝沮之沮之不 (第 21a 页)
朝音潮)季桓子鲁大夫名斯按史记定公十四年孔子
为鲁司寇摄行相(去声)事齐人惧归女乐以沮(在吕反)之
(史记世家定公以孔子为中都宰一年四方皆则之由中都宰为司空由司空为大司寇定公十四年由
大司寇摄行相事于是诛鲁大夫乱政者
霸霸则吾地近焉我为之先并矣盍致地焉犁锄曰请先尝沮之沮之不 (第 21a 页)
其所关者大也此终上章之宥
集说(王氏樵曰败常孔氏谓毁败五常之教如康诰/不孝不友之类乱俗僻言怪行以乱风俗如 少)
(正卯 之类败常乱俗是两样○孙氏继有曰三细非/以三者为细也三事中所犯亦自有大小举小以该)
(大○傅氏元初曰 (第 11b 页)
集说(王氏樵曰败常孔氏谓毁败五常之教如康诰/不孝不友之类乱俗僻言怪行以乱风俗如 少)
(正卯 之类败常乱俗是两样○孙氏继有曰三细非/以三者为细也三事中所犯亦自有大小举小以该)
(大○傅氏元初曰 (第 11b 页)