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正一部
清代道教文獻
續道藏
于稍人稍人帅而听于司马
遂师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三
十有二人府四人史十有二人胥十有二人徒百有二
十人
刘执中曰遂大夫各居其遂以施政教遂师则赞遂
人居司徒之府以治六遂之政令犹乡 师赞 小司徒
居于内以治六乡
愚案刘氏之说推之盖司徒主六乡遂人主六遂 (第 30a 页)
遂师下大夫四人上士八人中士十有六人旅下士三
十有二人府四人史十有二人胥十有二人徒百有二
十人
刘执中曰遂大夫各居其遂以施政教遂师则赞遂
人居司徒之府以治六遂之政令犹乡 师赞 小司徒
居于内以治六乡
愚案刘氏之说推之盖司徒主六乡遂人主六遂 (第 30a 页)
肆师则临而观之
替祼将
郑康成曰酌郁鬯授大宗伯载祼○郑锷曰郁鬯郁
人共之肆师筑煮以和之其祼也小宗伯将之肆 师
赞 之先儒谓此为赞小宰余以为小宰之职言凡宾
客赞祼者为赞王言小宗伯言祭祀宾客以时将瓒
祼肆师言赞祼安 (第 8b 页)
替祼将
郑康成曰酌郁鬯授大宗伯载祼○郑锷曰郁鬯郁
人共之肆师筑煮以和之其祼也小宗伯将之肆 师
赞 之先儒谓此为赞小宰余以为小宰之职言凡宾
客赞祼者为赞王言小宗伯言祭祀宾客以时将瓒
祼肆师言赞祼安 (第 8b 页)
王之所以赖于左右前后者其关于礼乐甚大也卜
祝巫史不列于此当何属哉卜象也簭数也先簭以
观其从后卜以验其合故大卜之于卜卜 师赞 之卜
人又赞之掌龟既专之一官燋龟又专之一官至于
视吉凶计中否以听于大卜则又有占人而簭人属
之于 (第 1b 页)
祝巫史不列于此当何属哉卜象也簭数也先簭以
观其从后卜以验其合故大卜之于卜卜 师赞 之卜
人又赞之掌龟既专之一官燋龟又专之一官至于
视吉凶计中否以听于大卜则又有占人而簭人属
之于 (第 1b 页)
牡也月令季春乃合累牛腾马游牝于牧秦时书也
秦地寒凉万物后动
掌其政令凡田事赞焚莱
郑康成曰焚莱者山泽之虞○刘执中曰虞人焚莱
而牧 师赞 之所以护牧地弗尽莱之也
廋人下士闲二人史二人徒二十人
郑锷曰观孔子言人焉廋哉廋为隐藏之义天子十
(第 23a 页)
秦地寒凉万物后动
掌其政令凡田事赞焚莱
郑康成曰焚莱者山泽之虞○刘执中曰虞人焚莱
而牧 师赞 之所以护牧地弗尽莱之也
廋人下士闲二人史二人徒二十人
郑锷曰观孔子言人焉廋哉廋为隐藏之义天子十
(第 23a 页)
远郊以达于畿中有公邑家邑小都大都焉郑司农
云遂谓王国百里外 刘执中曰遂大夫各居其遂
以施政教遂师则赞遂人居司徒之府以治六遂之
政令犹乡 师赞 小司徒居于内以治六乡
○遂大夫每遂中大夫一人县正每县下大夫一人鄙
师每鄙上士一人酂长每酂中士一人里宰 (第 12a 页)
云遂谓王国百里外 刘执中曰遂大夫各居其遂
以施政教遂师则赞遂人居司徒之府以治六遂之
政令犹乡 师赞 小司徒居于内以治六乡
○遂大夫每遂中大夫一人县正每县下大夫一人鄙
师每鄙上士一人酂长每酂中士一人里宰 (第 12a 页)
释曰大宾客王之兄弟及公侯来朝也涖筵几司几
筵设之肆师临之郁鬯郁人共之肆师鬻以和之祼
则小宗伯将之肆 师赞 之大朝觐宗伯傧肆师为承
傧也匪以实币瓮以实醯醢也其事其物掌客笾人
共之其所设之礼则肆师为之飨以酒 (第 68a 页)
筵设之肆师临之郁鬯郁人共之肆师鬻以和之祼
则小宗伯将之肆 师赞 之大朝觐宗伯傧肆师为承
傧也匪以实币瓮以实醯醢也其事其物掌客笾人
共之其所设之礼则肆师为之飨以酒 (第 68a 页)
处亦使其地之民遮护禁止不使人辄牧牛马也孟
春焚牧地以陈生新草也中春通淫阴阳交万物生
之时可以合马之牝牡也田事焚莱者山泽之虞牧
师赞 之所以护牧地弗尽之焚也
廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及祭
马祖祭闲之先牧及执驹散马耳圉马正 (第 49a 页)
春焚牧地以陈生新草也中春通淫阴阳交万物生
之时可以合马之牝牡也田事焚莱者山泽之虞牧
师赞 之所以护牧地弗尽之焚也
廋人掌十有二闲之政教以阜马佚特教駣攻驹及祭
马祖祭闲之先牧及执驹散马耳圉马正 (第 49a 页)
注社军社也宗迁主也训小宗伯掌几军旅甸役之
祷祠肄仪为位则此与下文类造上帝封于大神祭
兵于山川皆肆 师赞 小宗伯为位也
类造上帝封于大神祭兵于山川亦如之(造七/报反)
注造犹即也为兆以类礼即祭上帝也类礼依 (第 19b 页)
祷祠肄仪为位则此与下文类造上帝封于大神祭
兵于山川皆肆 师赞 小宗伯为位也
类造上帝封于大神祭兵于山川亦如之(造七/报反)
注造犹即也为兆以类礼即祭上帝也类礼依 (第 19b 页)
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
#+PROPERTY: JUAN 原序
钦定四库全书
增修东莱书说原序
生蒸民而理之皆天也纲三常五以范人事君 师赞 焉
出为大纲小纪公卿大夫士而等级维之然后以化以
育以立人而天成地平而位三才时有先后道有升降
是以为二 (第 3a 页)
#+PROPERTY: JUAN 原序
钦定四库全书
增修东莱书说原序
生蒸民而理之皆天也纲三常五以范人事君 师赞 焉
出为大纲小纪公卿大夫士而等级维之然后以化以
育以立人而天成地平而位三才时有先后道有升降
是以为二 (第 3a 页)
禁止不得使人辄牧牛马 郑氏曰孟春焚牧焚牧
地以除陈生新草也中春通淫中春阴阳交万物生
之时可以合马之牝牡也田事焚莱者山泽之虞也
刘氏曰牧 师赞 之所以护牧地弗尽焚之也
廋人
下士闲二人史二人徒二十人
郑氏曰廋之言数也 (第 66a 页)
地以除陈生新草也中春通淫中春阴阳交万物生
之时可以合马之牝牡也田事焚莱者山泽之虞也
刘氏曰牧 师赞 之所以护牧地弗尽焚之也
廋人
下士闲二人史二人徒二十人
郑氏曰廋之言数也 (第 66a 页)
几筑䰞赞果将(大宾客若诸侯免丧之见也筵几司几筵所设肆师)
(临之郁鬯郁人所共肆师筑而䰞之大宗伯载祼肆 师赞 之)大朝觐佐傧共设匪瓮
之礼(匪古篚字○佐傧者为承傧也匪以实币瓮以实醯醢公食大夫礼若不亲食使大夫以侑 (第 23a 页)
(临之郁鬯郁人所共肆师筑而䰞之大宗伯载祼肆 师赞 之)大朝觐佐傧共设匪瓮
之礼(匪古篚字○佐傧者为承傧也匪以实币瓮以实醯醢公食大夫礼若不亲食使大夫以侑 (第 23a 页)
(医而为之也巫医得人则马疾无失所之虞矣)
受财于校人马死则使其贾粥之入其布于校人(贾音古○)
(医马之费受于校人马死所粥之布钱亦入于校人)
牧师掌牧地皆有厉禁而颁之(牧地有大小度其马之众寡颁于圉师等)孟
春焚牧中春通淫掌其政令凡田事赞焚莱(焚莱虞衡之事牧 师)
(赞 之)
(牧地必善水草之处然亦贵有以爱养之有厉禁者遮护禁止不得樵采也颁之者各有分地无敢争夺)
(废 (第 79a 页)
受财于校人马死则使其贾粥之入其布于校人(贾音古○)
(医马之费受于校人马死所粥之布钱亦入于校人)
牧师掌牧地皆有厉禁而颁之(牧地有大小度其马之众寡颁于圉师等)孟
春焚牧中春通淫掌其政令凡田事赞焚莱(焚莱虞衡之事牧 师)
(赞 之)
(牧地必善水草之处然亦贵有以爱养之有厉禁者遮护禁止不得樵采也颁之者各有分地无敢争夺)
(废 (第 79a 页)
而四时以叙知天道也经略刚柔而庶土以平知地
道也启沃仁义而五品以逊知人道也雨𤾉愆期寒
暑无节郊焉而天神有弗格则 师赞 之考其道如此
而不复其常则免其官曰官天之命也山冢崒崩川
流不迹社焉而地祇有弗歆则友助之修其德如此 (第 36b 页)
道也启沃仁义而五品以逊知人道也雨𤾉愆期寒
暑无节郊焉而天神有弗格则 师赞 之考其道如此
而不复其常则免其官曰官天之命也山冢崒崩川
流不迹社焉而地祇有弗歆则友助之修其德如此 (第 36b 页)
傅其/子战国策曰乐羊为将为魏文侯攻中山中山之君烹)
(其子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓/褚 师赞 曰乐羊以我故而食其子之肉答曰子且食之)
(其谁不食既拔中山文/侯赏其功而疑其心)良失斩将吊民之义也( (第 5a 页)
(其子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓/褚 师赞 曰乐羊以我故而食其子之肉答曰子且食之)
(其谁不食既拔中山文/侯赏其功而疑其心)良失斩将吊民之义也( (第 5a 页)
伦既被留久之尼玛哈使乌凌阿思谋见伦语及契
丹时事伦久困怀归倡为和议谓思谋曰海上之盟
两国约为兄弟万世无变云中之役我实馈 师赞 成
厥功上国之臣尝欲称兵南来先大圣惠顾盟好不
许厥后举兵以祸吾国果先大圣意乎况亘古自分 (第 11a 页)
丹时事伦久困怀归倡为和议谓思谋曰海上之盟
两国约为兄弟万世无变云中之役我实馈 师赞 成
厥功上国之臣尝欲称兵南来先大圣惠顾盟好不
许厥后举兵以祸吾国果先大圣意乎况亘古自分 (第 11a 页)
魏文侯十七年伐中山使子击守之赵仓唐傅之
战国策魏文侯借道于赵攻中山赵侯将不许赵利曰
过矣魏攻中山而不能取则魏必罢罢则赵重魏拔中
山必不能越赵而有中山矣是用兵者魏也而得地者
赵也君不如许之许之大劝彼将知赵利之也必辍君
不如借之道而示之不得已(○韩非子赵利作赵刻其/谓赵肃侯非也此不在肃)
(侯之/世)乐羊为魏将攻中山其子时在中山中山君烹之
作羹致于乐羊乐羊食之古今称之曰乐羊食子以自
信明害父以求法
韩非子乐羊为魏将而攻中山其子在中山中山之君
烹其子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯
谓堵 师赞 曰乐羊以我故而食其子之肉答曰其子而
食之且谁不食乐羊罢中山文侯赏其功而疑其心孟
孙猎得麑使秦西巴载之 (第 5a 页)
战国策魏文侯借道于赵攻中山赵侯将不许赵利曰
过矣魏攻中山而不能取则魏必罢罢则赵重魏拔中
山必不能越赵而有中山矣是用兵者魏也而得地者
赵也君不如许之许之大劝彼将知赵利之也必辍君
不如借之道而示之不得已(○韩非子赵利作赵刻其/谓赵肃侯非也此不在肃)
(侯之/世)乐羊为魏将攻中山其子时在中山中山君烹之
作羹致于乐羊乐羊食之古今称之曰乐羊食子以自
信明害父以求法
韩非子乐羊为魏将而攻中山其子在中山中山之君
烹其子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯
谓堵 师赞 曰乐羊以我故而食其子之肉答曰其子而
食之且谁不食乐羊罢中山文侯赏其功而疑其心孟
孙猎得麑使秦西巴载之 (第 5a 页)
乐羊
乐羊魏将也魏将攻中山其子在中山中山之君烹其
子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓睹 师赞 曰乐羊以我之故食其子之肉对曰其子之肉尚
食之其谁不食文侯于是赏其功而疑其心(国策韩/非子同)
乐羊已 (第 9a 页)
乐羊魏将也魏将攻中山其子在中山中山之君烹其
子而遗之羹乐羊坐于幕下而啜之尽一杯文侯谓睹 师赞 曰乐羊以我之故食其子之肉对曰其子之肉尚
食之其谁不食文侯于是赏其功而疑其心(国策韩/非子同)
乐羊已 (第 9a 页)
九月壬戌王伦还自金伦既被留久之有商人陈忠
密告伦二帝所在伦遂与朱弁及洪皓以金遗忠潜通
伦意由是两宫始知帝已即位先是渊圣自云中徙燕
山始与太上皇相见居于悯忠寺至是并迁于霫郡霫
古奚国也在燕山北千里既至居于相府院嗣濮王仲
理等千八百人尚在燕金人计口给食死者甚众金尼
玛哈使乌陵思谋即驿见伦语及契丹时事伦曰海上
之盟两国约为兄弟万世无变云中之役我实馈 师赞
厥成功上国之臣尝欲称兵南来先大圣惠顾盟好不
许厥后举兵以祸吾国果先大圣意乎况亘古自分南
北盍思久远之 (第 8a 页)
密告伦二帝所在伦遂与朱弁及洪皓以金遗忠潜通
伦意由是两宫始知帝已即位先是渊圣自云中徙燕
山始与太上皇相见居于悯忠寺至是并迁于霫郡霫
古奚国也在燕山北千里既至居于相府院嗣濮王仲
理等千八百人尚在燕金人计口给食死者甚众金尼
玛哈使乌陵思谋即驿见伦语及契丹时事伦曰海上
之盟两国约为兄弟万世无变云中之役我实馈 师赞
厥成功上国之臣尝欲称兵南来先大圣惠顾盟好不
许厥后举兵以祸吾国果先大圣意乎况亘古自分南
北盍思久远之 (第 8a 页)