嘿萧宣德西
叟李应康玄门之梁梠羽帔之冠弁品登真录功播珠
庭者也守约曾从龙省斋欧阳庆祥翠峰彭大同坦庵 施端 履斯立曾廷晖静学刘孔彰矮窗萧惠通无为王雷发洎夫桂 (第 58b 页)

广利众生。超过我见
人见众生等想。外道倒想。所不能坏。」

【此伏忍中之中忍也。故下经云。舍财命故。 (施端 内外)持 (第 0242a 页)

范氏
　　丘世蕃妻倪氏　　　　　　　刘昌仁妻张细娘
　　游月清　　　　　　　　　　严志振妻王氏
　　 施端 宋　　　　　　　　　　阮荫娘〈王寻妻〉
　　梁佐卿妻关氏　　　　　　　张氏女
　　朱氏七烈　　　　　 ……四，夫亡，止遗一子。矢志鞠之，踰年，一子亦丧。王悲痛，赋十叹诗，亲设酒醴祭姑暨夫，端坐，自缢而死。 施端 宋
按《瓯宁县志》： 施端 宋，国纲女流，寓瓯宁。幼诵内则诸篇。年十五，议配诸生林玉子长培。未嫁，培殁，女闻讣，辞父母，易服，至

叙事，得史汉法度。求者踵接，皆弗辞。或意到，则置几于园中花竹下，徐步微吟，茗饮数杯，立尽十馀纸，泗州 施端， 教令范县聘修邑乘。逾年而返。七十六卒。著有《涧影诗文集》六十卷。
梅巨儒
按《宣城县志》：巨儒，字谀

　吾以为即今中国所有天主堂。西洋人虽精于历法。皆幻人也。西南夷传。幻人能变化。吐火自支解。易牛马头。自言海西人。海西即大秦也。注今按大秦。即武帝时犁轩国。今谓之拂林。又汉安帝时。永宁元年。永昌徼外檀国王雍曲。调遣使者。献乐及幻人。
　邪学所谓伎离 施端 四字。不知是人名术号。而大抵极妖怪也。初居日本之岛原。以耶稣之学倡教。于是日本民众一听其说。靡然心死 (第 49L 页)
。视其形骸。若浮查断梗遗落世事。不知有生之可乐。兵死刑戮。反为身荣。或曰。伎离 施端 者。非人名。乃其事天之号也。小西行长学其术。为关白源家康所诛。行长家臣五人。坐行长被谪于岛原。复煽动 (第 49L 页)

　雅亭云　孝宗四年。有漂船泊于珍岛。渰死几半。馀者三十六人。转泊济州。不通言语文字。我人但称西洋。或称南蛮。竟不知为何国人。先是有吉利 施端 者。从蛮舶来泊日本岛。原以耶苏之教。诳惑民众。祝天废事。恶生喜死。关白家康捕斩之。小西行长亦坐诛。　 (第 485H 页)
仁祖十六年。行长

家臣五人。被窜于岛原者。复煽动邪教。徒党至三万六千人。袭杀肥后州太守。关白发兵剿灭。仍约我国诇察馀党之往来海沿者。至是济州人见漂人。试以倭语呼吉利 施端。

则漂人皆欢喜。朝廷遣朴延来审。延亦漂人。隶于训局。本名胡吞万。改称朴延。廷(一作延)见漂人。叙话垂泪 …… (第 485L 页)
接战之事。乃倭人之言。夸诞如此。未可准也。
　通文馆志。　仁祖十六年。(戊寅)马岛倭来。称南蛮人吉伊 施端

来在肥前肥后之界岛原地方。祝天惑民。众至三十馀万。其势甚盛。今年正月。自江户以执政松平伊豆守为总督。 …… (第 485L 页)
耶苏宗文。出没于里庵甫岛。其岛在中原朝鲜之间。宗文即吉伊 施端

之馀党。如或漂到。务要穷捕。(即将此意。具咨兵部。)〇二十三年。(乙酉)岛酋书称有一荒唐船。泊于长崎 (第 486H 页)

渰死几半。馀者三十六人。转泊济州。不通言语文字。我人但称西洋。或称南蛮。竟不知为何国人。先是。有吉利 施端 者。从蛮舶来。泊日本岛。原以耶苏之教。诳惑民众。祝天废事。恶生喜死。关伯家康。捕斩之。小西行长。亦坐 …… (第 366L 页)
人。袭杀肥后州太守。关伯发兵剿灭。仍约我国。诇察馀党之往来海沿者。至是济州人。见漂人。试以倭语呼吉利 施端。 则漂人皆欢喜。　朝廷遣译人朴延来审。延亦剽人。隶于训局。本名胡吞万。改称朴延。延见漂人。叙话垂泪。漂 (第 366L 页)

得死所。去此安归。卒全孤城。奠我南畿。虽我同气。夙昔所信。视若泰山。壁立万仞。平生所蓄。忠孝大节。略 施端 绪。百不施一。呜呼哀哉。兄今弃我。我又谁追。愚顽何證。病痛谁医。大惧罪累。沦逝以隳。东皋之宅。先妣所 (第 320L 页)

得死所。去此安归。卒全孤城。奠我南畿。虽我同气。夙昔所信。视若泰山。壁立万仞。平生所蓄。忠孝大节。略 施端 绪。百不施一。呜呼哀哉。兄今弃我。我又谁追。愚顽何證。病痛谁医。大惧罪累。沦逝以隳。东皋之宅。先妣所 (第 275H 页)

祥妖。况于乐与于论。岂察察以为明。然则汉家三雍之制。不过乎徒有其名而已。方今神圣相承。重熙累洽。法宫 施端 拱之化。书云绝纤芥之孽。矧贤关之大开。蔚多士之云集。淳风以之而宣扬。和气由是而充塞。虽无三雍之名。而 (第 569H 页)