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史傳部類
洞玄部
太玄部
洞神部
正一部
数课众寡置互摆牲颁赐获卤韩愈诗帛堆其家粟塞其庾哀怜
阵殁廪给孤寡赠官封墓周匝宏溥)社(韵补动五切左传 成季 之占间于两社为公室辅易林斩刈宗社失
其土宇汉书叙传布历燕齐叔亦相鲁民思其政或金或社汉熊君碑累叶休隆君 (第 15a 页)
阵殁廪给孤寡赠官封墓周匝宏溥)社(韵补动五切左传 成季 之占间于两社为公室辅易林斩刈宗社失
其土宇汉书叙传布历燕齐叔亦相鲁民思其政或金或社汉熊君碑累叶休隆君 (第 15a 页)
得称夫人又何母以子贵之有
仲子生而有文在其手曰为鲁夫人与成季生而有
文在其手曰友二事相类盖皆诬也按 成季 之将生也
桓公卜之曰男也其名曰友及生而果有文在手曰友
是何神也筮辞有间于两社为公室辅季氏亡则鲁不
昌 (第 60b 页)
仲子生而有文在其手曰为鲁夫人与成季生而有
文在其手曰友二事相类盖皆诬也按 成季 之将生也
桓公卜之曰男也其名曰友及生而果有文在手曰友
是何神也筮辞有间于两社为公室辅季氏亡则鲁不
昌 (第 60b 页)
送于野
采苓采苦采苦首阳之下(裳裳者华我心写兮是以有誉处兮)鸣雁肃肃其羽哀此鳏寡 左
传 成季 之占间于两社为公室辅(介子推歌四蛇从之得其露雨一蛇羞之死于中野)九歌将
以遗兮远者聊逍遥以容 (第 30a 页)
采苓采苦采苦首阳之下(裳裳者华我心写兮是以有誉处兮)鸣雁肃肃其羽哀此鳏寡 左
传 成季 之占间于两社为公室辅(介子推歌四蛇从之得其露雨一蛇羞之死于中野)九歌将
以遗兮远者聊逍遥以容 (第 30a 页)
传而误耳经文某氏在某妃之下文义亦未详
姜氏曰伯某合当为字若如注兼言谥则当言某伯
如武伯文仲庄叔 成季 之类不得伯在某上况所引
以展为氏乃是族又不得以族为谥乎某妃配某氏
注义亦未尽如言合食曰配则以字当 (第 9b 页)
姜氏曰伯某合当为字若如注兼言谥则当言某伯
如武伯文仲庄叔 成季 之类不得伯在某上况所引
以展为氏乃是族又不得以族为谥乎某妃配某氏
注义亦未尽如言合食曰配则以字当 (第 9b 页)
犬马繇繇注师古曰繇与悠同悠悠行貌(又与游同前汉班固叙传陆子优繇)按文选作优游 又集韵直祐切易系辞
(注爻繇之辞所以明得失释文服虔云抽也抽出吉凶也韦昭云由也吉凶所由生也左传闵二年成风闻 成季 之繇注繇卦)
兆之占辞尔雅释诂繇于也注繇辞疏卦兆之辞也(干禄字书繇皋繇字繇卜兆辞音胄佩觿集繇从䍃从 (第 53a 页)
(注爻繇之辞所以明得失释文服虔云抽也抽出吉凶也韦昭云由也吉凶所由生也左传闵二年成风闻 成季 之繇注繇卦)
兆之占辞尔雅释诂繇于也注繇辞疏卦兆之辞也(干禄字书繇皋繇字繇卜兆辞音胄佩觿集繇从䍃从 (第 53a 页)
蕙田案元设集贤院领国子监盖取兴贤之
义而以道教阴阳之事并属之其名已不正
矣若张留孙 吴全节 辈皆以道流而充大学
士之职尤为非体
宣政院(掌释教僧徒及吐蕃之境而𨽻治之至元初立/总制院领 (第 21a 页)
义而以道教阴阳之事并属之其名已不正
矣若张留孙 吴全节 辈皆以道流而充大学
士之职尤为非体
宣政院(掌释教僧徒及吐蕃之境而𨽻治之至元初立/总制院领 (第 21a 页)
重修佑圣观记(钱塘县志一张/翰撰一江澜撰)
创建通元观碑记(通元观志本观刘敖绍/兴三十二年七月记)
重修通元观碑记(通元观志 吴全节 撰一钱塘季琮/撰陈珂书碑阴一仁和虞元良撰)
三清殿碑记(通元观志钱/塘邹虞撰)
三茅殿碑记(通元 (第 20b 页)
创建通元观碑记(通元观志本观刘敖绍/兴三十二年七月记)
重修通元观碑记(通元观志 吴全节 撰一钱塘季琮/撰陈珂书碑阴一仁和虞元良撰)
三清殿碑记(通元观志钱/塘邹虞撰)
三茅殿碑记(通元 (第 20b 页)
德二年卒年五十八儒学教谕贾履信为之赞
旧志谓纯夫唐时人玄宗召之不起误
薛元曦字元卿河东人徙贵溪年十二辞家入道龙虎
山师张留孙 吴全节 延祐间用荐召见侍祠制授大
都崇真万寿宫提举升提点上都崇真万寿宫泰定
元年扈从滦阳还至龙虎台喟然而 (第 15a 页)
旧志谓纯夫唐时人玄宗召之不起误
薛元曦字元卿河东人徙贵溪年十二辞家入道龙虎
山师张留孙 吴全节 延祐间用荐召见侍祠制授大
都崇真万寿宫提举升提点上都崇真万寿宫泰定
元年扈从滦阳还至龙虎台喟然而 (第 15a 页)
之 癸未播州蛮黎平爱复叛合
谢乌穷为寇宣抚使杨伊埒布哈招平爱出降乌穷不
附命湖广行省讨之 丁酉遣道士 吴全节 修醮事于
龙虎三茅阁皂三山 戊戌遣使祀解州盐池神 中
书省臣言比郡县旱蝗臣等不能调燮故灾异降戒今
当 (第 17b 页)
谢乌穷为寇宣抚使杨伊埒布哈招平爱出降乌穷不
附命湖广行省讨之 丁酉遣道士 吴全节 修醮事于
龙虎三茅阁皂三山 戊戌遣使祀解州盐池神 中
书省臣言比郡县旱蝗臣等不能调燮故灾异降戒今
当 (第 17b 页)
始一贯不翅入老氏之室避之席以相授受也其将
学是者终究其说知其玄之玄而不昧其所向传之
将来庶几于吾教非小补也
吴全节 序曰昔世祖皇帝既定江南首召三十六代
天师入朝未几天师奉旨掌道教还山遂礼请先生
为玄学讲师以训迪后 (第 10b 页)
学是者终究其说知其玄之玄而不昧其所向传之
将来庶几于吾教非小补也
吴全节 序曰昔世祖皇帝既定江南首召三十六代
天师入朝未几天师奉旨掌道教还山遂礼请先生
为玄学讲师以训迪后 (第 10b 页)
为之倘费国财劳民力)
(非臣之所以报效也上益加赏遂敕有司护持母得阻/挠方将涓吉鸠工而开府遽厌世嗣宗师 吴特进全节)
( 深念师志未毕竭心经营不惜劳费于壬戌春成大殿/成大门于癸亥春成四子殿成东庑西庑神像各如其)
(序鲁国大 (第 21b 页)
为之傥费国财劳民力/非臣之所以报效也上益嘉赏遂敕有司护持毋得阻)
(挠方得涓吉鸠工而开府遽厌世嗣宗师 吴特进 念师/志未毕竭心经营不惜劳费于至治壬戌春成大殿成)
(大门癸亥春成四子殿成东西庑诸神之像各如其序/而 (第 20a 页)
天齐仁圣帝仁宗皇帝闻之给以大农之/财辞不拜第降诏书护作方鸠工而留孙殁后阙年今)
(特进上卿元教大宗师 吴全节 大发累朝赐金以成其/先师之志至治壬戌作大殿作大门殿以祀大生帝前)
(作露台以设乐门有卫神明年作东西庑 (第 19a 页)
(臣/)等谨案白虎庙今无可考
原漱芳亭在齐化门外道士吴全节所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花吴闲闲宗师 全节 时为嗣师)
(新从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭伯雨偶造其所/恍若与西湖故人遇徘徊既久不觉熟寝于中真人终 (第 8a 页)
(臣/)等谨案白虎庙今无可考
原漱芳亭在齐化门外道士吴全节所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花 吴闲闲 宗师全节时为嗣师)
(新从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭伯雨偶造其所/恍若与西湖故人遇徘徊既久不觉熟寝于 (第 8a 页)
(臣/)等谨案白虎庙今无可考
原漱芳亭在齐化门外道士 吴全节 所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花吴闲闲宗师全 (第 8a 页)
(非臣之所以报效也上益加赏遂敕有司护持母得阻/挠方将涓吉鸠工而开府遽厌世嗣宗师 吴特进全节)
( 深念师志未毕竭心经营不惜劳费于壬戌春成大殿/成大门于癸亥春成四子殿成东庑西庑神像各如其)
(序鲁国大 (第 21b 页)
为之傥费国财劳民力/非臣之所以报效也上益嘉赏遂敕有司护持毋得阻)
(挠方得涓吉鸠工而开府遽厌世嗣宗师 吴特进 念师/志未毕竭心经营不惜劳费于至治壬戌春成大殿成)
(大门癸亥春成四子殿成东西庑诸神之像各如其序/而 (第 20a 页)
天齐仁圣帝仁宗皇帝闻之给以大农之/财辞不拜第降诏书护作方鸠工而留孙殁后阙年今)
(特进上卿元教大宗师 吴全节 大发累朝赐金以成其/先师之志至治壬戌作大殿作大门殿以祀大生帝前)
(作露台以设乐门有卫神明年作东西庑 (第 19a 页)
(臣/)等谨案白虎庙今无可考
原漱芳亭在齐化门外道士吴全节所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花吴闲闲宗师 全节 时为嗣师)
(新从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭伯雨偶造其所/恍若与西湖故人遇徘徊既久不觉熟寝于中真人终 (第 8a 页)
(臣/)等谨案白虎庙今无可考
原漱芳亭在齐化门外道士吴全节所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花 吴闲闲 宗师全节时为嗣师)
(新从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭伯雨偶造其所/恍若与西湖故人遇徘徊既久不觉熟寝于 (第 8a 页)
(臣/)等谨案白虎庙今无可考
原漱芳亭在齐化门外道士 吴全节 所建(春明梦/馀录)
(原道士张伯雨号句曲外史又号贞居尝从玉溪月真/人入京初燕地未有梅花吴闲闲宗师全 (第 8a 页)
上悦即两都/皆建崇真宫居之号公天师 吴文正集)
(原吴澄瑞鹤记崇泰定元年春左丞相传旨命元教大/宗师 吴全节 于 真万寿宫虔告于天有祈有报元教)
(之士供给于斋宫者千人将事之时有鹤自东南来者/三俯临祠坛飞绕久 (第 14a 页)
(臣/)等谨按兴福院今无考
原崇真万寿宫在府南蓬莱坊元至元中建翰林学士
王构为记真人张留孙吴全节相继居此俗名天师庵
(明一/统志)
(补崇真万寿宫有五色蔷薇是□□吴真人手种/睫集) (巢/)
(增张留孙字师汉信州贵溪人少时入龙虎山为道士/有道人相之曰神仙宰相也至元十三年从天师张宗)
(演入朝世祖与语称旨遂留侍阙下建崇真宫于两京/俾留孙居之其徒 吴全节 字戍季饶州安仁人至元二)
(十四年至京师从留孙见世祖每岁侍从行幸所司给/庐帐车马衣服廪饩著为令 元 (第 14a 页)
现在地面详勘当以保大坊为是
补兴福院在都城保大坊北其主僧尼舍尘至元中平
章政事王公毅枢密副使吴公圭福建宣慰使李公果
始买今院地至大德中平章政事贾公与其夫人林氏
引见于皇后下教出财帛建其殿曰慈尊延祐五年告
成奉旨禁护掌教者钖名清修妙行以褒美之(清容居/士集)
(臣/)等谨按兴福院今无考
原崇真万寿宫在府南蓬莱坊元至元中建翰林学士
王构为记真人张留孙 吴全节 相继居此俗名天师庵
(明一/统志) (第 13b 页)
(原吴澄瑞鹤记崇泰定元年春左丞相传旨命元教大/宗师 吴全节 于 真万寿宫虔告于天有祈有报元教)
(之士供给于斋宫者千人将事之时有鹤自东南来者/三俯临祠坛飞绕久 (第 14a 页)
(臣/)等谨按兴福院今无考
原崇真万寿宫在府南蓬莱坊元至元中建翰林学士
王构为记真人张留孙吴全节相继居此俗名天师庵
(明一/统志)
(补崇真万寿宫有五色蔷薇是□□吴真人手种/睫集) (巢/)
(增张留孙字师汉信州贵溪人少时入龙虎山为道士/有道人相之曰神仙宰相也至元十三年从天师张宗)
(演入朝世祖与语称旨遂留侍阙下建崇真宫于两京/俾留孙居之其徒 吴全节 字戍季饶州安仁人至元二)
(十四年至京师从留孙见世祖每岁侍从行幸所司给/庐帐车马衣服廪饩著为令 元 (第 14a 页)
现在地面详勘当以保大坊为是
补兴福院在都城保大坊北其主僧尼舍尘至元中平
章政事王公毅枢密副使吴公圭福建宣慰使李公果
始买今院地至大德中平章政事贾公与其夫人林氏
引见于皇后下教出财帛建其殿曰慈尊延祐五年告
成奉旨禁护掌教者钖名清修妙行以褒美之(清容居/士集)
(臣/)等谨按兴福院今无考
原崇真万寿宫在府南蓬莱坊元至元中建翰林学士
王构为记真人张留孙 吴全节 相继居此俗名天师庵
(明一/统志) (第 13b 页)
︹南唐︺陈允升(饶州人人谓之陈百年刺史危全素/知其异迎至郡中一日思丰城橘美)
(允升即取得之又市黄金不足允升/取厚纸以药涂之投火中成黄金)︹宋︺了元(浮梁/林氏)
(子幼称神童长慕空宗遂出家初师宝积寺日用/后游庐山谒开先暹遂嗣之住云居四十年神宗)
(赐以高丽磨衲金钵元符/元年正月四曰一笑而逝)︹元︺吴全节(安仁人年十/三学道龙虎)
(山至元二十四年至京师从张留孙见世祖成宗/时授元教嗣师赠封其祖父母进元教大宗师元)
(德真人 全节 雅好士大夫推毂善类惟恐不尽其/力至于振穷周急未尝以恩怨异其心卒年八十)
(二)︹明︺廷俊(乐平人甫龀 (第 34b 页)
︹南唐︺陈允升(饶州人人谓之陈百年刺史危全素/知其异迎至郡中一日思丰城橘美)
(允升即取得之又市黄金不足允升/取厚纸以药涂之投火中成黄金)︹宋︺了元(浮梁/林氏)
(子幼称神童长慕空宗遂出家初师宝积寺日用/后游庐山谒开先暹遂嗣之住云居四十年神宗)
(赐以高丽磨衲金钵元符/元年正月四曰一笑而逝)︹元︺ 吴全节(安仁人年十/三学道龙虎)
(山至元二十四年至京师从张留孙见世祖成宗/时授元教嗣师赠封其祖父母进元教大宗师元)
(德真人全节雅好士大夫推毂善类惟恐不尽其/力至于振穷周急未尝以恩怨异其心卒年八十)
(二) ︹明︺廷俊(乐平人甫龀出家年二十谒䜣笑隐于/中天竺䜣叹曰子黄龙佛印流也至正)
(末主钱塘净慈明初徙寓 (第 34b 页)
赐今额)妙元观(在/德)
(兴县东晋升平初建唐名/仙鹤宋政和初改今名)崇文宫(在安仁县治西/元大德中 吴全)
(节/ 建)
︹名宦︺︹秦︺吴芮(鄱阳令甚得江湖/间民心号曰鄱君)︹汉︺唐蒙(建元中为鄱/阳令后拜郎) (第 10b 页)
公楼(在府城寰宇记在州城西北角梁柳恽为鄱/阳守所创凭眺显豁实江国之胜境唐大历)
(中第五琦以为望归楼贞元十九年/李吉甫复其名曰柳公楼循旧迹也)鄱江楼(在府/城南)
(城上唐钱起有陪使君叔鄱江楼宴郑中/丞诗明统志诸楼观皆屡更名惟此不改)聚远楼
(在德兴县南宋神宗时余士隆建王/拱辰苏洵与子轼辙黄庭坚皆有诗)云锦楼(在安/仁县)
(前下瞰锦江宋/县令崔同亨建)看云楼(在安仁县西明统志元 吴/全节 伏老之所顺帝书扁)
(赐/之)遗书阁(在乐平县儒学讲堂后明统志宋杨简/尝为邑令既去门人袁公辅提刑江东 (第 4b 页)
(允升即取得之又市黄金不足允升/取厚纸以药涂之投火中成黄金)︹宋︺了元(浮梁/林氏)
(子幼称神童长慕空宗遂出家初师宝积寺日用/后游庐山谒开先暹遂嗣之住云居四十年神宗)
(赐以高丽磨衲金钵元符/元年正月四曰一笑而逝)︹元︺吴全节(安仁人年十/三学道龙虎)
(山至元二十四年至京师从张留孙见世祖成宗/时授元教嗣师赠封其祖父母进元教大宗师元)
(德真人 全节 雅好士大夫推毂善类惟恐不尽其/力至于振穷周急未尝以恩怨异其心卒年八十)
(二)︹明︺廷俊(乐平人甫龀 (第 34b 页)
︹南唐︺陈允升(饶州人人谓之陈百年刺史危全素/知其异迎至郡中一日思丰城橘美)
(允升即取得之又市黄金不足允升/取厚纸以药涂之投火中成黄金)︹宋︺了元(浮梁/林氏)
(子幼称神童长慕空宗遂出家初师宝积寺日用/后游庐山谒开先暹遂嗣之住云居四十年神宗)
(赐以高丽磨衲金钵元符/元年正月四曰一笑而逝)︹元︺ 吴全节(安仁人年十/三学道龙虎)
(山至元二十四年至京师从张留孙见世祖成宗/时授元教嗣师赠封其祖父母进元教大宗师元)
(德真人全节雅好士大夫推毂善类惟恐不尽其/力至于振穷周急未尝以恩怨异其心卒年八十)
(二) ︹明︺廷俊(乐平人甫龀出家年二十谒䜣笑隐于/中天竺䜣叹曰子黄龙佛印流也至正)
(末主钱塘净慈明初徙寓 (第 34b 页)
赐今额)妙元观(在/德)
(兴县东晋升平初建唐名/仙鹤宋政和初改今名)崇文宫(在安仁县治西/元大德中 吴全)
(节/ 建)
︹名宦︺︹秦︺吴芮(鄱阳令甚得江湖/间民心号曰鄱君)︹汉︺唐蒙(建元中为鄱/阳令后拜郎) (第 10b 页)
公楼(在府城寰宇记在州城西北角梁柳恽为鄱/阳守所创凭眺显豁实江国之胜境唐大历)
(中第五琦以为望归楼贞元十九年/李吉甫复其名曰柳公楼循旧迹也)鄱江楼(在府/城南)
(城上唐钱起有陪使君叔鄱江楼宴郑中/丞诗明统志诸楼观皆屡更名惟此不改)聚远楼
(在德兴县南宋神宗时余士隆建王/拱辰苏洵与子轼辙黄庭坚皆有诗)云锦楼(在安/仁县)
(前下瞰锦江宋/县令崔同亨建)看云楼(在安仁县西明统志元 吴/全节 伏老之所顺帝书扁)
(赐/之)遗书阁(在乐平县儒学讲堂后明统志宋杨简/尝为邑令既去门人袁公辅提刑江东 (第 4b 页)
文阁(在东直门内元延祐六年建吴澄/撰碑即今国子监彝伦堂址也)晾鹰台(在/永)
(定门外南海子内台高丈馀元之旧也有/圣祖仁皇帝御制晾鹰台诗恭值/大阅之典例)
(于晾鹰/台举行)天主堂(在宣武门内东城隅大西洋奉天/主教者明万历中利玛窦自欧逻)
(巴国航入中国神宗命建第于此其左建天主堂/祀耶苏/本朝以来西洋人之来/京师者授为)
(钦天监监正监副等官居此又/西安门内光明殿后亦有天主堂)漱芳亭(在朝阳/门外元)
(道士吴全节建辍耕录初燕地未有梅花 吴全节/ 从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭道士张伯雨) (第 18b 页)
文阁(在东直门内元延祐六年建吴澄/撰碑即今国子监彝伦堂址也)晾鹰台(在/永)
(定门外南海子内台高丈馀元之旧也有/圣祖仁皇帝御制晾鹰台诗恭值/大阅之典例)
(于晾鹰/台举行)天主堂(在宣武门内东城隅大西洋奉天/主教者明万历中利玛窦自欧逻)
(巴国航入中国神宗命建第于此其左建天主堂/祀耶苏/本朝以来西洋人之来/京师者授为)
(钦天监监正监副等官居此又/西安门内光明殿后亦有天主堂)漱芳亭(在朝阳/门外元)
(道士 吴全节 建辍耕录初燕地未有梅花吴全节/从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭道士张伯雨) (第 18b 页)
(定门外南海子内台高丈馀元之旧也有/圣祖仁皇帝御制晾鹰台诗恭值/大阅之典例)
(于晾鹰/台举行)天主堂(在宣武门内东城隅大西洋奉天/主教者明万历中利玛窦自欧逻)
(巴国航入中国神宗命建第于此其左建天主堂/祀耶苏/本朝以来西洋人之来/京师者授为)
(钦天监监正监副等官居此又/西安门内光明殿后亦有天主堂)漱芳亭(在朝阳/门外元)
(道士吴全节建辍耕录初燕地未有梅花 吴全节/ 从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭道士张伯雨) (第 18b 页)
文阁(在东直门内元延祐六年建吴澄/撰碑即今国子监彝伦堂址也)晾鹰台(在/永)
(定门外南海子内台高丈馀元之旧也有/圣祖仁皇帝御制晾鹰台诗恭值/大阅之典例)
(于晾鹰/台举行)天主堂(在宣武门内东城隅大西洋奉天/主教者明万历中利玛窦自欧逻)
(巴国航入中国神宗命建第于此其左建天主堂/祀耶苏/本朝以来西洋人之来/京师者授为)
(钦天监监正监副等官居此又/西安门内光明殿后亦有天主堂)漱芳亭(在朝阳/门外元)
(道士 吴全节 建辍耕录初燕地未有梅花吴全节/从江南移至护以穹庐扁曰漱芳亭道士张伯雨) (第 18b 页)