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春祠夏礿言朝践再献秋尝冬烝言朝献馈献何也
盖互文以见义也春夏言朝践秋冬言朝献欲见朝
献因朝践之尊春 夏言 再献秋冬言馈献欲见再献 (第 102a 页)
春祠夏礿秋尝冬烝追享朝享莫不皆然今经独于
春祠夏礿言朝践再献秋尝冬烝言朝献馈献何也
盖互文以见义也春 夏言 朝践秋冬言朝献欲见朝
献因朝践之尊春夏言再献秋冬言馈献欲见再献 (第 102a 页)
盖互文以见义也春夏言朝践秋冬言朝献欲见朝
献因朝践之尊春 夏言 再献秋冬言馈献欲见再献 (第 102a 页)
春祠夏礿秋尝冬烝追享朝享莫不皆然今经独于
春祠夏礿言朝践再献秋尝冬烝言朝献馈献何也
盖互文以见义也春 夏言 朝践秋冬言朝献欲见朝
献因朝践之尊春夏言再献秋冬言馈献欲见再献 (第 102a 页)
气
若以四时之分言之则阴阳寒暄之气到此可分之时
也昼夜分五刻亦阴阳之中分也故经曰分则气异此
之谓也冬 夏言 至者以六气言之则五月半司天之气
至其所在十一月半在泉之气至其所在以四时之令
言之则阴阳至此极至之时也 (第 48b 页)
若以四时之分言之则阴阳寒暄之气到此可分之时
也昼夜分五刻亦阴阳之中分也故经曰分则气异此
之谓也冬 夏言 至者以六气言之则五月半司天之气
至其所在十一月半在泉之气至其所在以四时之令
言之则阴阳至此极至之时也 (第 48b 页)
之宫张协七命云含黄钟以吐干又云启中黄之少
宫李善注引礼记中央土一节又引礼纬少宫主政
之文是少宫王于中央也于季 夏言 黄钟之宫者黄
钟王于中宫而少宫王于中央也于作律言黄钟之 (第 106a 页)
之宫张协七命云含黄钟以吐干又云启中黄之少
宫李善注引礼记中央土一节又引礼纬少宫主政
之文是少宫王于中央也于季 夏言 黄钟之宫者黄
钟王于中宫而少宫王于中央也于作律言黄钟之 (第 45a 页)
宫李善注引礼记中央土一节又引礼纬少宫主政
之文是少宫王于中央也于季 夏言 黄钟之宫者黄
钟王于中宫而少宫王于中央也于作律言黄钟之 (第 106a 页)
之宫张协七命云含黄钟以吐干又云启中黄之少
宫李善注引礼记中央土一节又引礼纬少宫主政
之文是少宫王于中央也于季 夏言 黄钟之宫者黄
钟王于中宫而少宫王于中央也于作律言黄钟之 (第 45a 页)
曰始至者以天地温厚之气始于东北而盛于东南
故季夏温风始至也方氏曰温风即八风中景风景
风至以夏至而于季 夏言 始至阳饶之意然则集说
以极训至非也日短至长至可以极训之始至不可
以言始极也吕览温作凉
命渔师伐蛟 (第 19b 页)
故季夏温风始至也方氏曰温风即八风中景风景
风至以夏至而于季 夏言 始至阳饶之意然则集说
以极训至非也日短至长至可以极训之始至不可
以言始极也吕览温作凉
命渔师伐蛟 (第 19b 页)
(之为一周礼大司乐禁其淫声过声凶声慢声/注谓淫声为郑卫凶声为桑间濮上明有分别)东莱
谓桑中非即桑间三百篇皆入雅而桑间濮上则俗
乐也战国之际魏文侯与子 夏言 古乐新乐齐宣王
与孟子言古乐今乐盖皆别而言之虽今之世太常
教坊各有司局初不相乱况上而春秋之世宁有 (第 43a 页)
谓桑中非即桑间三百篇皆入雅而桑间濮上则俗
乐也战国之际魏文侯与子 夏言 古乐新乐齐宣王
与孟子言古乐今乐盖皆别而言之虽今之世太常
教坊各有司局初不相乱况上而春秋之世宁有 (第 43a 页)
(及于民而始有嘉种故诗人推美之以为天诱其衷/如亲贻之以嘉种者也○后稷教民稼穑但养之而)
(已未及教之也如舜命契敬敷五教在宽则教之者/乃契之事也思文之诗惟美后稷乃以陈常于时 夏)
(言 者盖民无常产因无常心放僻邪侈无不为己仓/廪实而知礼义府库充而知荣辱使当洪水之后后)
(稷不能教民以 (第 36b 页)
(已未及教之也如舜命契敬敷五教在宽则教之者/乃契之事也思文之诗惟美后稷乃以陈常于时 夏)
(言 者盖民无常产因无常心放僻邪侈无不为己仓/廪实而知礼义府库充而知荣辱使当洪水之后后)
(稷不能教民以 (第 36b 页)
(内皆是美事○严氏粲曰政令仅行于郊畿而畿/内之郑亦自为列国王室之微甚矣于是乎齐始)
(霸故王郑之后次以齐也子 夏言 郑音好滥淫志/卫音趣数烦志齐音傲僻骄志皆淫于色而害于)
(德齐亦二南之变也○熊氏禾曰齐乃东方形胜 (第 2b 页)
(霸故王郑之后次以齐也子 夏言 郑音好滥淫志/卫音趣数烦志齐音傲僻骄志皆淫于色而害于)
(德齐亦二南之变也○熊氏禾曰齐乃东方形胜 (第 2b 页)